1樓：匿名使用者
我們怎能評價先知呢，但上帝通過出埃及記中的摩西，使我們瞭解並認識：
1、掌管歷史的神；2、是耶和華神；3、聖潔的神；4、紀念的神；5、施行拯救的神；6、審判的神；7、怒氣可以轉離的神；8、說話的神；9、超越的神；10、與自己子民同往的神。
願您能仔細研讀聖經，就能不斷的得到啟示和亮光。上帝祝福您！
純手打，望採納。
2樓：初學者
來8:13既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。新約愛神愛人如己；舊約多處與神所創造的規律相悖，在一些**教會中，他的門卻很寬，路卻很大，為什麼？
從篇幅上看舊約是新約的三倍多，多者為勝，難怪**徒多為舊約頭腦了。
如何看待舊約的摩西律法？
3樓：匿名使用者
耶和華神藉著摩西賜下律法，是叫人知罪，知道神聖潔，我們的汙穢。人由於其罪性，是不行不全律法的。也為新約時代**耶穌到來，人們認罪悔改信主得救恩埋下伏筆。
可以參看聖經，新約中的羅馬書3:19 我們曉得律法上的話，都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神審判之下。
3:20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
3:21 但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：
3:22 就是 神的義，因信耶穌**加給一切相信的人，並沒有分別。
3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀；
3:24 如今卻蒙 神的恩典，因**耶穌的救贖，就白白地稱義。
3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明 神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪，
3:26 好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
4樓：隨泉彭和悌
律法本是叫人知罪，上帝藉著摩西頒佈的律法使我們知道什麼是對什麼是錯，但是律法時代已經過去了，**耶穌降世為人，釘在十字架上擔當人類的罪，現在已經進入了恩典時代，得救是本乎恩，也因著信，並且耶穌來到這個世上不是廢除律法，而是成全了律法。
總之，我們通過律法知道了神的心意，但我們不是生活在律法時代，如今，恩門大開，我們可以靠著主耶穌**得救。
《舊約》關於摩西的記載可靠麼？摩西十戒的具體內容是什麼？
5樓：匿名使用者
是的 我信絕對是真實的
十條誡命的譯文是
第一條：「我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。」
第二條：「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝。
恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我戒命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」
第三條：「不可妄稱耶和華－你上帝的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」
第四條：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你的工，但第七日是向耶和華－你上帝當守的安息日。
這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」
第五條：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的土地上得以長久。」
第六條：「不可殺人。」
第七條：「不可姦淫。」
第八條：「不可偷盜。」
第九條：「不可做假見證陷害人。」
第十條：「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
6樓：匿名使用者
現在在學術界上，誰要否認聖經中對摩西的記載，簡直就是自取其辱。不論是反對有神論的和支援有神論的，對於摩西的存在性都是不可質疑的。當然很多人會把聖經中一些有關神的東西排除在他接受領域之外，而這這個排除不是經過科學考證的排除，而是不符合他自己的理念的排除。
7樓：初學者
來8:13既說新約，就以前約為舊了；但那漸舊漸衰的，就必快歸無有了。新約愛神愛人如己；舊約多處與神所創造的規律相悖，在一些**教會中，他的門卻很寬，路卻很大，為什麼？
從篇幅上看舊約是新約的三倍多，多者為勝，難怪**徒多為舊約頭腦了。
新約聖經中提到「摩西寫著說」為什麼舊約沒有寫？
8樓：貴妃蘇
這主要是由於新約《聖經》新修訂了的原因。也是由於新一代人的不同理解，所以新約《聖經》中會提到摩西寫著說。而舊約《聖經》中沒有寫。
聖經舊約中為什麼要守摩西律法
9樓：
因為舊約中十誡是神賜給以色列民的，作為神與以色列人所立的約，以色列人需要遵守十誡。當然，從守律法的角度，沒有人可以守休，所以舊約還有獻祭的禮儀律，但是一切在最後都是指向耶穌的。
**教舊約聖經中的摩西何以領會上帝的律法？
10樓：匿名使用者
摩西作為一個先知，上帝的話語常臨到他，聖經中用的是「耶和華曉諭摩西說」，上帝藉著摩西傳他的律法，教導以色列人遵守。
11樓：湘生
從聖經中可以看見,摩西的一切都是神的安排,是神的揀選,也是神在不斷的帶領,他所得的稱號,神的先知,神的僕人,神人,神所揀選的,傳律法者,一個這樣的人對神的律法怎能不頷會呢
12樓：東潮
**教的耶和華就是摩西為奴隸編的，不是摩西領會耶和華的律法，而是耶和華和律法都是摩西編的。 摩西以前沒有耶和華，更加不要說聖經了。
13樓：手機使用者
出埃及記
3：1-17 摩西接獲上帝委派作為首領帶領以色列人出埃及出埃及記19章 耶和華上帝專和以色列屬人立約（舊約），如果他們遵守上帝所定的律法，
尋求他，他就揀選以色列人作為他特別擁有的國族，指引他們，賜福給他們。
出埃及記20-23章 耶和華上帝告訴摩西以色列人需要遵守的律法的具體內容。
14樓：匿名使用者
摩西以前的聖經還是比較靠譜的
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