廟號是什麼

1樓：合夥人金林

廟號是指皇帝死後，在太廟裡對其進行祭祀時的稱呼，廟號寫在神主木牌上。

開國皇帝一般稱為「祖」，例如漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖，繼承者一般稱為「宗」，例如著名的唐太宗，還有皇太極被稱為清太宗。當然，也有稱呼為「世祖」的，例如元世祖忽必烈。

廟號的歷史淵源：

1、廟號起源於商朝，早在商朝就已設立，對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。

2、商朝滅亡後，周朝沒有延用商朝的廟號制度，再到秦始皇建立秦朝之後將廟號連同諡號一同廢止，原因是廟號和諡號的定奪將會形成「子議父、臣議君」的局面。

3、漢朝時期逐漸恢復廟號制度，從此廟號一直沿用了兩千年之久。漢朝對於追加廟號一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。

4、自三國起廟號開始氾濫，除了某些亡國之君和政變中被推翻的皇帝外一般都有廟號。

5、唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。

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廟號和諡號的關係：

廟號與對皇帝的評價沒什麼關係。而皇帝的諡號則是根據其生前事蹟和功績給予的評價，諡號往往是大臣們集體議定的。

從諡號可以看出皇帝生前的事業，以及後人對他的看法。諸如漢武帝，他在位時大舉用兵擊敗匈奴，頗有建樹，因此諡號「武」，具體解釋是「威強睿德曰武」，威嚴堅強而睿智。

晉惠帝死後諡號為安，是什麼意思呢？「好而不爭曰安」，其實漢惠帝是個智障，但又不能直接說他傻，只好說他安靜，這是留面子。

參考資料

人民網-揭祕皇帝廟號和諡號：開國皇帝一般稱為「祖」

2樓：清溪看世界

廟號是東亞地區皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號，起源於重視祭祀與敬拜的商朝。

隋以前，並不是所有君王都有廟號，一般君王死後會建築專屬的家廟祭祀，但在幾代之後就必須毀去原廟，而於太廟合併祭祀。合於太廟祭祀稱之為「祧」，「祧」這件事情有實際上的作用。

如果每個君王的廟都留下，數代之後為數眾多的家廟會有祭祀上的困難。而對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以示永遠立廟祭祀之意。

3樓：易書科技

廟號是中國古代帝王死後，在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號，一般認為，廟號起源於商朝。廟號最初非常嚴格，按照「祖有功而宗有德」的標準，開國君主一般是祖，繼嗣君主有治國才能者為宗。周朝確立諡號制度，對君主和大臣的一生作為給予蓋棺定論的評價。

於是，廟號制度被廢止。秦朝時，連諡號制度也廢止了。

漢朝以後承襲了廟號這一制度，但對追加廟號一事極為慎重，所以，兩漢皇帝人人都有諡號，但有廟號者極少。唐朝以後，皇帝一般都有廟號。習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱諡號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號。

唐朝以後，由於諡號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等。

一般來說，廟號的選字並不參照諡法，但是也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都守成令主的美號，仁宗、宣宗、聖宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君賢主，中宗、憲宗都是中興之主。另外，哲宗、興宗等都是有所作為的好皇帝。

神宗、英宗功業不足，德宗、寧宗過於懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛，文宗、武宗明褒實貶，穆宗、敬宗功過相當，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡國。另外，清朝康熙皇帝被叫做聖祖，也是中國歷史上絕無僅有的。

4樓：竹院逢僧

帝王們的稱號隨著歷史的發展，稱號從對帝王們的一生功績的定論到完全成為****的工具，可以說帝王稱號的發展史就是一部君權與各方勢力鬥爭史

首先，帝王一般有廟號、諡號、年號等稱號

廟號起源於商朝，商重祭祀，建宗廟祭奠先王，「天子七廟」，每位君主死去後都會有一座廟，七代過後，廟累計太多，則會毀去自太祖以下較早祖先的廟，將其遷入太廟，時期保持一個穩定的總數，這個制度稱之為「祧廟」

而有一些豐功偉績的君主則會上廟號，示意尊崇，永不毀壞其宗廟，曰「百世不祧之廟」

廟號分為「祖」「宗」，正所謂「祖有功，宗有德」

祖一般為開創之功，一般如漢太祖劉邦、唐高祖李淵宋太祖趙匡胤元世祖忽必烈明太祖朱元璋清太祖努爾哈赤

有立下不世之功，對國家恩同再造如漢世祖劉秀明成祖朱棣北魏高祖元巨集