1樓：金標尺教育
您好，針對問題的解答如下：
1、廟號
一般認為，廟號起源於商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗(成湯有可能是太祖)。廟號最初非常嚴格，按照「祖有功而宗有德」的標凖，開國君主一般是祖、継嗣君主有治國才能者為宗。周朝確立諡號制度，對君主和大臣的一生作為給予蓋棺定論的評價。
廟號制度被廢止。秦朝連諡號制度也廢止了。漢朝以後承襲了廟號這一制度。
漢朝對於追加廟號一事極為慎重，不少皇帝因此都沒有廟號。劉邦是開國君主，廟號為太祖，諡號為高皇帝(諡法無「高」，以為功最高而為漢之太祖，故特起名焉)。
2、諡號
諡號，為東亞古代君主、諸侯(包括中國、朝鮮、越南、日本)、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之後，根據他們的生平事蹟與品德修養，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質的稱號。根據對西周時期青銅器銘文的研究表明，遲至周穆王前後，給地位較高或較有身份的死者加以諡號的做法已比較多。秦始皇統一中國後，議定以「皇帝」作為最高統治者的稱號，同時因「諡號」的定奪將形成「子議父、臣議君」的局面，故而廢除諡法。
嬴政自稱為始皇帝，後世則以數計，如二世、三世等等。古代除對帝王可以稱呼其「諡號」外，稱呼大臣、學者名流的「諡號」也是一種尊重的稱呼。
3、尊號
乃為尊崇帝后為之所上之稱號。始於秦代。據《史記·秦始皇紀》有「臣(王綰、李斯)等謹與博士議曰：
『古有天皇、地皇，有泰皇，泰皇最貴』。臣等昧死上尊號，王為泰皇」之語。《漢書·高帝紀下》有云：
「大王功德之著，於後世不宣，昧死再上皇帝尊號」。又，嗣位皇帝尊前皇帝為太上皇，尊前皇后為皇太后、太皇太后，亦稱上尊號。
4、年號
是中國曆代帝王用以紀年的名號，往往也是時運變化的標誌。按慣例，新君即位大多會頒行新年號，稱為改元。年號蘊涵著帝王君臨天下、宣示正統的特殊意義，君臣朝野為之矚目，司其事者索遍枯腸，絞盡腦汁。
漢武帝以前，無年號之名目。史書以帝王的年次紀年，記時則與帝號合稱。帝王年號於選詞擇字十分考究，須經重臣集議、反覆篩選，要求字意吉瑞、詞意雋永，多用「天、大、太、應、元、中、永」等字開頭。
尤其是以「天」字開始之年號，達66個之多。
以上就是對您問題的解答，希望對您有所幫助！
2樓：善良的問天旺
廟號、諡號、尊號和年號
中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、諡號、尊號和年號。這些稱號多見於史書。
（清太廟 攝影：江湖刀客）
(1)廟號：廟號始於西漢，止於清朝，是封建皇帝死後，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，後也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。
清朝努爾哈赤稱太祖，福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱聖祖。
但隋以前，並不是每一個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以後，每個皇帝才都有了廟號。
(2)諡（shì）號：諡號是後人根據死者生前事蹟評定的一種稱號，有褒貶之意。所謂「諡者，行之跡」，「是以大行受大名，細行受細名。
行出於己，名生於人」。
諡號有帝王之諡，由禮官議上；有臣屬之諡，由朝廷賜與；還有稱諡，是門徒**或是鄉里、親朋為其師友上的諡號。
帝王將相之諡在西周時即已出現。秦時曾一度廢除，漢代恢復，直至清末。私諡可能始於東漢，或謂春秋時已有。**以後，稱諡在一段時間內仍存在。
諡法有固定用字，如慈惠愛民曰文，克定禍亂曰武，主義行德曰元等，這是美諡；殺戮無辜曰厲，去禮遠眾曰煬，好祭鬼怪曰靈等，這是惡諡；還有表示同情的哀、愍（mǐn）、懷等。一般人的諡號多用兩字，如岳飛諡曰武穆，海瑞諡曰忠介。
諡號按性質分為三類：
(1)表揚性的
經天緯地曰文 布義行剛曰景 威強睿德曰武
柔質慈民曰惠 聖聞周達曰昭 聖善聞周曰宣
行義悅民曰元 安民立政曰成 布綱治紀曰平
照臨四方曰明 闢土服遠曰桓 聰明睿知曰獻
溫柔好樂曰康 佈德執義曰穆
例如：秦昭王聞之，使人遺(wèi)趙王書。 （《廉頗藺相如列傳》）
齊宣王曰：…… （《齊桓晉文之事》）
(2)批判性的
亂而不損曰靈 殺戮無辜曰厲 去禮遠眾曰煬
例如：厲王虐，國人謗王。 （《邵公諫厲王弭謗》）
(3)表同情的
恭仁短折曰哀 慈仁短折曰懷 在國遭憂曰愍（mǐn）
(3)尊號：尊號是專為皇帝加的全由尊崇褒美之片語成的特殊稱號。或生前所上，或死後追加。
追加者亦可視為諡。尊號一般認為產生於唐代，如唐高祖李淵的尊號為「神光大聖大光孝皇帝」。
(4)年號：年號是中國皇帝紀年的名號，由西漢武帝首創，他的第一個年號為「建元」。以後每個朝代的每一個新君即位，必須改變年號，叫做改元。
明朝以前，封建皇帝每遇軍國大事或重大祥瑞災異，常常改元。如漢武帝在位五十四年，先後用了建元、元光、元朝、元狩、元鼎、（前五個都是後來才追加的）元封、太初、天漢、太始、徵和、後元十一個年號。唐高宗在位三十三年，先後用了水徽、顯慶、龍朔、麟德、乾封、總章、咸亨、上元、儀鳳、調露、永隆、開耀、永淳、弘道十四個年號。
明朝自第一代皇帝朱元璋開始，包括明清兩代，每一個皇帝不論在位時間長短，只用一個年號，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆。
簡述帝號、廟號、年號的區別
3樓：我是誰
1、概念不同
帝號是中國封建政權最高統治者的稱號，包括諡號、廟號、年號和尊號屬於帝號。
廟號是皇帝於廟中被供奉時所稱呼的名號。
年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號（亦可以作為表示年份），一般由君主發起。
2、起源不同
廟號起源於重視祭祀與敬拜的商朝。廟號常用「祖」字或「宗」字。開國皇帝一般被稱為「太祖」或「高祖」，如漢高祖、唐高祖；後面的皇帝一般稱為「宗」，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。
年號於漢武帝即位後首創，始創年號為建元，先秦至漢初無年號。自漢武帝后形成制度。
3、開始使用時間和數量不同
廟號是最高統治者死後追加的稱號，是後世對亡帝的稱呼。一般帝王有一個廟號，但有的君主死後，會有多個廟號，廟號並不唯一，這是追尊、改諡等原因造成的。
年號是最高統治者為紀在位之年而立的名號，帝王在位時開始使用，一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。
4樓：歲月不寒
帝號包括 諡號 廟號 尊號 年號 國號
廟號、諡號為最高統治者死後追加的稱號，是後人及後世對亡帝的稱呼國號是一個國家的稱號，即國家的名稱或名號
年號，為最高統治者為紀在位之年而立的名號
例如康熙皇帝
諡號：仁
廟號：聖祖
年號：康熙
國號：清
尊號：應該是後人對過世皇帝的尊稱，如康熙皇帝，後人稱為「仁皇帝」或「聖祖皇帝」
5樓：匿名使用者
廟號與諡號都是在帝王死後才有的。我國古代帝王死後，往往要在太廟裡立一個廟室，供後人祭祀，並給每個廟室取一個名號，這就是廟號。廟號起源於商代，秦王朝是一個短命的王朝，秦始皇死後還沒有來得及立廟室，秦王朝就滅亡了，秦朝沒有廟號。
不是每個帝王都有廟號，一般是那些具有傑出貢獻的帝王，後人才會為其立廟供奉，才有廟號。自漢以後，廟號有一些約定俗成的不成文規則，一般開國者大多稱太祖、高祖或世祖，以後的稱太宗、高宗、世宗、英宗、中宗等。
古代帝王死後，後繼者往往要同大臣們共同討論，根據其生前品行，給予一種特殊的稱號，這就是諡號。諡號起起周初，文王、武王、武帝都是諡號，諡號以褒揚的字眼為主。秦朝始皇帝廢除諡法，規定自其以後以二世、三世乃至萬世為號，但王朝太短命了，漢朝又恢復了諡法，諡號開始的時候只有帝王有，後來一些帝王為了籠絡臣下，會賜予一些有過突出貢獻的死去的大臣以諡號。
諡號大體可分為美諡、惡諡、憫諡三大類。美諡有文、武、景、明、惠、平等，惡諡有靈、煬、厲、幽等，憫諡有哀、懷、愍等。
年號是帝王活著的時候就有的，有的皇帝只用一個年號（如明清時期），所以年號也有指稱皇帝的作用。年號起始於漢武帝時候，他把自己即位的這一年稱建元元年，自此開始到清宣統三年（2023年）兩千多年間，除了一些短命皇帝或在位時間很短的以外，每一個皇帝都有自己的年號。而且無論是統一政權，還是割據政權，無論是農民起義政權還是少數民族政權，一旦稱王稱帝，都要建立年號。
就連只做了83天皇帝的袁世凱也有一個「洪憲」的年號。有的皇帝一生中會用幾個年號，變換年號叫改元，漢武帝在位54年，改元10次，武則天在位21年，改元16次，晉惠帝在公元304年一年中用了四個年號。年號一般是兩個字，也有少數三四個的，最長的年號有六個字，帝王在挑選年號的用字時只會選用一些吉利字眼，因此歷史上出現了大量重複使用的年號。
明清之際的皇帝（除明英宗兩度登位有正統、天順兩個年號外）都只用一個年號，如明神宗朱翊鈞在位48年，只用一個「萬曆」年號，清聖祖玄燁在位61年，只用「康熙」年號，這樣年號就成了明清帝王的一個別名。
帝號是記載在史書上的對皇帝的正式稱呼，比方說，李淵建立唐朝，史書是就稱呼他為「唐高祖」，他的兒子李世民後來也做了皇帝，史書是就稱呼李世民為「唐太宗」。
6樓：匿名使用者
關於年號、諡號、帝號、廟號
中國古代帝王，除了他們的姓名外，一般在死後都有廟號、諡號。
所謂「廟號」，就是帝王的子孫在宗廟祭祀他時給他特立的名號。 「諡號」產生於周朝。
但是，諡法在秦朝時也曾一度中斷。這是因為，秦王贏政於公元221年統一中國後，認為加諡號是「子議父，臣議君」，不可取。於是下令廢除了諡法，自稱「始皇帝」。
後世子孫世代相傳，即二世、三世皇帝。後來到了漢朝，廟號、諡號才恢復過來。如漢武帝，他本名劉徹，廟號「世宗」，諡號「孝武」，全稱是「世宗孝武皇帝」，簡稱漢武帝。
那麼，我們在實際的學習和工作中，怎麼區分「廟號」和「諡號」呢?一般說:凡稱某某祖、某某宗的就是廟號，凡稱某某帝的便是諡號。
但在歷史各階段習慣上的稱呼又有些不同。開啟中國歷史年表，就會發現唐朝以前，一般都只稱「諡號」，如漢光武帝，魏武帝，隋煬帝等等。唐朝以後，一般都稱廟號，如唐太宗、宋太祖、明神宗等等。
不過在這期間，也有稱諡號的:如唐玄宗李隆基的廟號是「玄宗」，諡號是「至道大聖大明孝皇帝」，這中間關鍵的是「明」字，因而唐玄宗又被稱為「唐明皇」。明朝中葉後，帝王的稱號又有所改變，多數以年號來稱呼。
如明朝末年皇帝朱由檢，人們都叫他「崇禎」，「崇禎」就是他的年號。到了清朝，皇帝也都以年號相稱，如康熙、乾隆、光緒等。
總之，只要我們在讀書看報時對於我國朝代、古代帝王稱號留心注意，分清它們的歷史異同，掌握它們的規律，那麼正確地區別和掌握它們是不困難的。
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