1樓:匿名使用者
俗話說:居安思危,思則有備,有備則無患。這是一種憂患意識,也是一種大智慧。作家楊大俠表示,善於準備是種能力。
2樓:匿名使用者
人(!)
或者這麼說吧你能有今天幸福生活,是偶然麼?
如今的世界是多少人打拼出來的,(你數的清麼)只懂享受是這社會的敗類!雖不中聽!畢竟是事實
3樓:匿名使用者
小富即滿、小安即成、小進即止的思想正無孔不入地侵蝕著我們的思想,消磨著我們的鬥志,阻礙著我們的步伐。逆水行舟,不進則退。也許是太明白這個道理了,所以運管人從未放鬆過對自己的嚴格要求,放棄過對目標的不懈追求。
我們不斷在逆境中奮思進、在順境中長思進,任何困難、阻礙都阻擋不了我們永遠前進的步伐。沒有最好,只有更好,這,已經不約而同地成為了所有運管人共同的信念。無數的事實證明,如果沒有對環境和條件的清醒認識,總是抱著一種盲目樂觀的滿足態度,缺乏對現實危機的切身感受,機遇就會悄悄離我們遠去,失敗就會慢慢向我們走來。
真正有危機感的人不會出現危機,沒有危機感的人恰恰隱藏著最大的危機。所以,我們開展致富思源、富而恩進活動,不僅要恩成就、思輝煌,更要思差距、思危機,找到奮發前進的切入口、著力點,激發我們前進的動力。
4樓:匿名使用者
因為這樣出現了危機才不會恐慌
5樓:匿名使用者
典故: 春秋時期,晉、宋等12國聯合攻打鄭國,鄭國只好向晉國求和。鄭國給晉國送去金錢珠寶美女等。
晉悼公就把貢品分給大臣享樂。魏絳勸諫晉悼公不要只圖享樂,要居安思危。晉悼公認為他言之有理,就採納他的建議。
而居安思危的思想來自於孟子的名篇《生於憂患,死於安樂》,原文如下:《生於憂患,死於安樂》
舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之間,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。
故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恆過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;徵於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡。
然後知生於憂患,而死於安樂也。
文章大意如下: 舜從田野之中被任用,傅說從築牆的泥瓦匠中被選拔,膠鬲從販賣魚鹽的人中被舉用,管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用,孫叔敖在隱居的海濱被選拔,百里奚從集市中被選拔。所以上天將要下達重大責任給這樣的人,一定要先使他們的內心痛苦,使他們的筋骨勞累,使他經受飢餓,使他受到貧困之苦,使他做事不順,用這些來使他的心驚動,使他的性格堅強起來,增加他不具備的才能。
人常常犯錯誤,然後才能改正;(犯錯誤時)在內心受到困擾,思慮阻塞以後才能奮起[或有所作為];憔悴枯槁之色表現到臉色上,吟詠歎息之氣發於聲音,然後才被人瞭解。在國內如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,在國外如果沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患,(像這樣的)國家經常會滅亡。 這就可以知道,憂慮禍患能使人(或國家)生存,而安逸享樂會使人(或國家)死亡。
想不明白,為什麼,請問,想不明白為什麼
a.turn 這麼說吧,change colors有主觀地改變色彩的意味,比如變色龍之類的就可以用 turn所指的變化一般是順應某種規律而產生的變化這幾個 變化 是中學英語的一個考點 turn 顏色變化 get 天氣的變冷變熱,變長變短 change 事物的物理變化 become 身份,地位的改變 ...
我不明白他到底什麼意思,我不明白他為什麼這麼做他到底是什麼意思
也許人家是變相的在拒絕你,不過也有可能是人家真的有事。不過,喜歡就去追啊 只能說你約她約的,不是時候,萬一他說的是真的哪 我不明白他為什麼這麼做?他到底是什麼意思?really,if,before it a slap 他懂我我不懂他是什麼意思?他是一個在意你的人,他的心裡有你,通過你的一言一行,一舉...
搞不明白為什麼人對你會突然冷淡,會有哪些原因
一個人對你突然冷淡主要表現在情侶或者是夫妻之間,畢竟兩個人經常在一起的話,會出現很多的矛盾,人不會無緣無故的對你冷淡,冷淡肯定是有原因的。所以說當一個人對你突然冷淡的話,自己就要想想發生了什麼事情,或者是你們的感情中間是不是出現了裂痕,這哦都市有可能的事情。一 在外面有人。二 最近壓力太大。三 你們...