1樓：青衫一道人
不可以·····
一道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明瞭。
符膽：為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞，符能不能靈驗全在此訣。
符腳：﹝覺魂﹞為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣
與佛教沒有半點絲毫的關係············
2樓：大雄門徒
東正教也有符籙，佛教裡也有符籙，比如佛教早期在一些印記石頭上布梵文，就是一種表現！神洲道門致力於推廣符籙但從來沒說壟斷獨霸符籙！
符籙的意義很多，最重要的是一種歷史的傳承，比如我們看歐美最喜歡用銅，**為符，是雕刻上去的多，書寫的少等等
3樓：飯糰塔羅牌
道教的符錄可以去中國道教論壇學習！
4樓：匿名使用者
法是不分界的，學道也可以學佛。只要你明白其中的道理。都可以運用。
民間有很多教派就是融合了佛道兩家的內容，他們用的照樣靈。密宗有道教的影子，道教也有佛教梵字的影子。但這都不是根本，符和咒只是形式，最重要的是你明白大道有原理，你體悟了多少，是否能運用道法的力量。
5樓：匿名使用者
正宗道教的**是不會用梵文寫的。沒有寫談何有否作用
6樓：曼陀羅華
不可以吧 梵文不是佛教的嗎。
這個是道教的什麼符？有什麼作用
道教符咒，畫符咒時怎麼畫才靈
7樓：匿名使用者
一念不生是為誠。如果畫這一道符時，你心裡有妄念，就不靈了。電影「了凡四訓」裡，雲谷禪師有講到這些。
道教的符咒有用嗎？
8樓：青烏風水命理
符咒是道家靈脩的哲學，也是心靈的藝術昇華。古語云：若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。所以說符咒不是隨隨便便就可以畫的。
道家符咒起源於上古巫祝。在東漢時期非常盛行，畫符的時候要念咒語，用符也有講究。咒語成為施術者精誠達意，發自肺腑的聲音施加在符上。
符上攜帶了諸多易學資訊。人們所謂的「法術」就是指符、篆、咒為本的道家祕法。符」指的是用硃筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神祕形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能;「咒」指的是具有特殊音訊效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。
符由符頭、符膽、符腳組成。教派不同形式也有區別。
符頭：常見的'三勾'符頭，就是代表三清(太上老君、元始天尊、通天教主)或三界公(城隍，土地，祖師)的記號。三勾在整個符上代表三清，在敕令及神名之下者代表三界公。
也有敕令，雷令……等等作為符頭，其種類繁多，用法不同，符頭也不一。但是榔梅符法的符頂上三勾代表「三昧真火」。
符膽：符膽是符的主宰，是其靈魂，符膽是由一些祕字所組合而成。符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於符膽。
符腳：用以結束符膽，是結束符的書寫手續。也有極其重要的地位。
此外畫符也有儀式講究，還有很多東西需要準備如：筆墨、米酒、硃砂等等。
符咒有四大要訣，也就是四種主要主要表達形式：符：就是書符，代表靈界公文和法規。
咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令，起到對鬼神的說服作用。印：
就是手印，代表靈界的權威和印信。鬥：就是步罡鬥，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，代表不同作用的威力。
符咒其實是一種修煉的意念之力，通過符這一載體強化人內心中的精神力量，以及由符藉助周圍氣場的力量來達到效果。
9樓：光芒星斗
第一符和咒不是一回事。第二以道教角度是有用的，也確實可以發揮一定作用。
符咒，在道家修煉中是一個重要的組成部分，什麼叫咒？《說文解字》中載：「祝者咒也。
」在黃帝時代祝、咒是不分的，黃帝時設的官職祝由，又叫咒由。符咒中的咒語起源於古代巫師祭神時的祝詞。《尚書·無逸》說：
「厥口詛祝」，疏雲：「祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。」說明最初的咒語就是用語言告訴神明要求懲罰惡人，並向神明發誓。
道家的符咒咒語，就是起源於古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行，並且也符有密切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意，發自肺腑的聲音，才能保證一切法術的奏效。
祈禱時，咒語都是一些讚頌神靈，和祈訴如願之詞；治病時，咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭；修煉時，咒語多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有「急急如律令」一語。宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋道：
「急急如律令，漢之公移常語，猶今雲符到奉行。張天師漢人，故承用之，而道家遂得祖述」。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來，要符到就靈驗的意思。
葛洪在《內篇·登涉》中記載了當時的六甲祕咒：「入山宜知六甲祕祝。祝曰，臨兵鬥者，皆列陣前行。
凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。」從這段文字中我們可以看出咒語的力量，常人看來普普通通的九個字「臨兵鬥者，皆列陣前行」。
竟然能「無所不闢」真是不可思議，可見咒語的奧妙無窮。道士們在用咒語禁邪時，往往要和存思，行氣等法術配合進行，就是說在念咒時使自己進入氣功功能狀態，所有咒語都是精誠所至的心聲，並存想自己與神靈相通。
10樓：潛川
有用啊！不過，一道符是否有效，由四大因素組成：
1、道士的靈力修為，因為在寫符的時候要灌注靈力（這是最關鍵的地方，現在很多道士都卡在這裡，「畫符不運氣，等於是個屁」，所以導致現在很多符咒就是個形式，圖個心安，沒有實際功效，形似神不似了）
2、筆（上好的毛筆）
3、墨汁（好符咒用硃砂，甚至自己的鮮血，最厲害的是指尖血、眉間血和心頭血）
4、符紙的材料（黃、紅、藍、紫、金。根據功力高低選用，一般人只能畫黃色的符紙，最低階的了）
11樓：祕籍
《三壇天心正法老本書》-三辰 │.
12樓：匿名使用者
當然有用中邪的長時間不醒可以馬上見效
想問關於符咒的問題，收到招財符和鎮宅符還有健康符該怎麼處理才能發揮功用？急！！！我是把八字寫到符後
道教的令牌中有什麼符令
令牌是道教齋醮 科儀中常用法器。道教法器令牌起源於中國古代軍隊發號施令用的虎符。道書援神契 有 令牌 項稱，周禮 牙璋以起軍旅。漢銅虎符上圓下方，刻五牙文，若垂露狀。背文作一坐虎，形銘其旁曰 如古牙璋，作虎符。近召將用令牌，此法也。上清靈寶濟度大成金書 中有五雷號令牌的 其圖之正面雕有龍蟠劍身，背面...
道教中的這一符真的可以催來偏財橫財嗎
理論上是成立的。但實際上這很難說，找對人了，價值連城 找錯人了，一錢不值。一道符是否有效，由五大因素組成 1 道士的靈力修為，因為在寫符的時候要灌注靈力 這是最關鍵的地方，現在很多道士都卡在這裡，畫符不運氣，等於是個屁 所以導致現在很多符咒就是個形式，圖個心安，沒有實際功效，形似神不似了 2 持咒 ...
梵文的佛怎麼輸入，佛用梵文怎麼寫
是這個麼 卍 下個搜狗輸入法 之後打wan 你就往後翻就有 佛用梵文怎麼寫 佛 意為覺悟者是梵文 buddha 的音譯 天城專體寫作 屬 佛 f 是梵文 buddha 的音譯 音譯,佛陀 的簡稱。意譯內為 覺者 容 知者 覺 佛陀 是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱，亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼 佛爺。...