是觀音菩薩顯靈嗎,觀世音菩薩顯靈事實

2021-08-19 11:25:07 字數 4304 閱讀 5837

1樓:匿名使用者

應該是,你既然這樣得法了,那就繼續按這個法門修行,另外,你應該說請菩薩而不是購買

我建議你建個小佛堂,就用櫃子改造一個就可以,然後用綢布做個簾子,你睡覺的時候或者是不拜的時候就掛起來,誦經的時候要焚香然後或坐或站或跪在菩薩面前.

另外shaobing66,的確像你說的,沒有這麼簡單,這是有因果的.億萬富翁前世或者今生再或者其他世做了好事這生就得到錢財,乞丐做了惡事,所以要得惡報.至於那些不珍惜眼前的人,那麼很可能他下世或者以後生中會得惡報.佛菩薩並不是說你拜拜就能讓你有福報,而是需要你真心懺悔你的罪,並且你要真心做好事,拜佛菩薩是起到一個督促和幫助作用,就像我們要是身邊有個好人,你做壞事的時候心裡會很不舒服的,禮佛說明敬佛,若違背自己尊敬的人的教誨那心裡會非常不舒服.只能給你說這麼多,再多我也說不來,信不信由你,而且你還不一定看到.

2樓:又見名劍

是的,菩薩會保佑你的!

3樓:

你請的那菩薩是不是夜光的啊

但是我覺得這些東西不可全信也不可不信

還有 菩薩不要放在不該放的地方

我有個同事她不信佛 但是她出去玩的時候

心血來潮 請了個菩薩回來

之後一直放在車庫 後來他們家每年都出事

4樓:煉天邪

我去蓬萊的時候,八仙過海的地方有個廟,裡面有個四面的觀音,據說顯靈過好多次,而且是在遊客面前顯靈的。

5樓:匿名使用者

應該是和菩薩有緣。學佛的方法就是要先看佛經,解佛意。推薦先去「般若文海簡體站」看看法師的講解。

6樓:

佛家有覺門.正門.淨門........我是學禪唸佛的..做那不動.口唸阿彌陀佛.意想阿彌陀佛...

..不可對菩薩不尊敬啊...所謂佛門中有求必應是有道理的..

為除五離.不善....還要一心一念....

很多人求菩薩.菩薩不保佑.不是菩薩不保佑.

是你心不真誠...你在菩薩面前燒只香.磕3個頭.

就想發財.沒那麼便宜的事......要誠心.

念菩薩.拜菩薩.一天.

或七天.或21天....不可以打妄想..

心城到極點.自然顯靈.....有的人心城到飯不吃.

水不喝..你能做到做到菩薩絕對保佑你....不尊敬菩薩對你沒好處的...

孩子別太狂妄.人外有人,天外有天..

7樓:

那就是你看見了。看見就看見,別在意。有緣也是對的。信佛要無求,你慧根不錯,有修佛這一念足矣!不需要什麼形式,只要修去私慾,修出慈悲,佛在看著你,幫助你。

8樓:

有個鳥菩薩!有也不是好東西!如果有,為什麼會有人是億萬富翁,有人卻是乞丐!為什麼有人花大筆錢買奢侈品,有人卻沒錢讀書!為什麼....

9樓:匿名使用者

對看來你有佛緣你只要記住多行善事至於怎麼拜只要心中有佛佛便與你同在

10樓:知無不源

到看看

現實生活中有觀音菩薩顯靈這回事嗎還是謠言

11樓:超級藍水海軍

不是謠言。bai

平時好好du

唸佛誦經,好好行zhi

善積德,關鍵時刻,菩薩就會顯dao靈的。

**:《觀內世音容菩薩普門品》有言:

眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力, 能救世間苦!

具足神通力, 廣修智方便,十方諸國土,無剎不現身!

無垢清淨光, 慧日破諸暗,能伏災風火,普明照世間!

悲體戒雷震, 慈意妙大雲,澍甘露法雨,滅除煩惱焰!

12樓:匿名使用者

心中有佛,佛無處不在。難道你認為屠夫會見到菩薩嗎

觀世音菩薩顯靈事實

13樓:李董事長

不要信這些,顯靈圖抄片都是ps的,菩薩襲會救苦救難,還有窮人苦人嗎?很多人都說是你前世的因果,試問前世在**,前世是什麼?連他們都解釋不了,拜佛就真的有好報,信佛之人意外死亡比比皆是。

佛學又說是前世造的孽。一切的一切都賴在前世,前世本來就是一個虛構的空間,拿什麼來證明。只有你心地善良,身持正氣,你就是菩薩。

以前那些和尚都是苦命的人才遁入空門,比如生人坎坷,婚姻失敗,家庭遭遇重大變故,看破紅塵。如果一個生活美滿,家庭幸福的人誰會想去遁入空門。人生短短幾十年,請珍惜,在紅塵中多吃多喝,多玩,把人生過的有意義。

非要吃素整天念這些無聊的**就有意義了嗎?就真超凡脫俗的了,人沒有幾個十年。成佛只是個傳說。

前世,後世這些虛構的空間又在**,人只有這輩子,沒有下輩子。過了就過了,永遠的消失在地球上化為灰盡。來生又從何談起。

14樓:匿名使用者

我信因為我在大難的時候來了一幅觀音菩薩,到現在我供養著生活過的平靜多了,至少沒有大風大浪,

15樓:匿名使用者

我也不太相信神,人的貧窮與富有都是靠自己,人的生死是命運註定的。但我信這世上有鬼

16樓:a燕雙鷹

17樓:匿名使用者

我媽晚上能看到陰世的事,特別準

菩薩顯靈嗎/菩薩顯靈嗎

18樓:8萬4千法門

1 感應的道理、事相很複雜,佛為我們說明,把它歸納為四種,顯感顯應、顯感冥應、冥感顯應、冥感冥應,感應再多,不超出這四大類。

2 第一種,顯感顯應。譬如有許多同修去朝普陀山,在梵音洞裡面見到觀音菩薩現身,這可以說是顯感顯應。

3 第二種,顯感冥應。像廣化法師,他有痔瘡,又遇到感冒,病得非常重,剛好遇到重要的法會,非要他參加不可,他求觀世音菩薩救他。晚上拜觀音菩薩,拜到手足都不靈了,他就用嘴巴念。

4 嘴裡不斷地念,「觀音菩薩救我,觀音菩薩救我」,到最後嘴巴不能說話,他就用念頭。他心裡想著:觀音菩薩救我,觀音菩薩救我。到第二天,病就好了,這是什麼?顯感冥應。

5 第三種,冥感顯應。眾生自己並沒有求佛菩薩,佛菩薩就來了,那個冥是什麼?你的機緣到了,雖然你還沒有起心動念求佛菩薩,佛菩薩就來了。

6 像朱鏡宙老居士在半夜裡遇到女鬼,這是冥感顯應;廣化法師病重的時候,佛菩薩來加持,那是顯感冥應,你才曉得,感應道交,真正不可思議!

7 感應有顯感顯應,有冥感冥應,其中以冥感冥應最多,冥冥當中佛菩薩加持你,你也沒有求他,你遇到災難的時候,他來幫助你,加持你。

8 他來加持你,在什麼時候,用什麼方式,你自己不知道,到事後你愈想愈覺得,那是佛菩薩在加持,真的是佛菩薩在加持。所以感應有這四種,誰知道?見性的人知道。

我們學佛學了多年跟佛沒感應,別求感應,求感應永遠沒感應,有感應都是魔不是佛,為什麼?你不如法。什麼才能感應?

清淨心才能感應。有求的心,心不清淨,被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求?

真有求。真有求這個求不可以放在心上,要把佛號放在心上,這個道理不能不懂,我們的願才跟性德相應。

性德是真空,是無所有,事上要求,理上空寂。所以這個心不能放在心上,事上可以有,心上不能有。事上天天唸佛、拜佛,連經上都告訴我們,「發菩提心,一向專念阿彌陀佛」,事上,這個要知道。

理上沒有,理上就是心上,心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心,菩提心真發了,但是不可以放在阿賴耶裡頭。

我們用的是妄心,要用真心,真心沒有念頭,真心就是不起心不動念,我看得清楚,真心看的。起心動念的是妄心看了,不是真心,妄心就生煩惱,順自己意思的喜歡得到它,喜歡擁有它,這叫煩惱。這完全墮在事一邊,理忘掉了,理忘掉就跟大乘不相應,大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。

這比較難懂,慢慢學。

文章恭錄—2014淨土大經科注第155集

真的有觀音菩薩顯靈嗎,真的有龍飛上天嗎。

19樓:匿名使用者

的確有觀音顯靈的時候,我親眼看見觀音笑過,也哭過,覺不撒謊。

20樓:匿名使用者

觀音顯靈我沒親眼見過,但龍飛上天我就在94年見過一次,當時是我爸先看到他指著東南方的天上說:看那裡有條龍在上天,我和我媽也看到了,那龍以三十度角左右往上飛我們看了差不多一分鐘飛進雲後就看不到了。我媽說好像是在2023年時也看到過一次我姐的女兒也看到了。

21樓:匿名使用者

看到過的人,自然會信。沒看到過的人,且不信的人。就算你有證據證明都會懷疑

22樓:匿名使用者

我們看不到的事物還有很多,不能因為自己看不到就去懷疑事物的存在。

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