1樓：聖洋然
雅典衛城一隅 在建築方面，古希臘人的遺產可以認為有兩個主題。一個是希臘建築所包含的形象模型。這些模型首先包括一系列裝飾物術語、雕塑以及風格，多多少少被全盤接受，或者斷斷續續被使用和廢棄。
即使失寵，也不能輕率斷定它們已經從西方建築師們的資料庫中完全消失了。希臘建築留傳於世的第二個方面就是希臘人對建築的本質看法。建築形式總是讓人被動地接受，而關於建築的本質看法只能意會於心，而本能經常發現於一些顯而易見的地方。
人們知道要恰當設計一個建築物的維度，就必須遵循一定的數學比例。這種觀點是希臘人的，不管在本質上，還是在選擇適當的比例上。這種觀點在文藝復興時期再次現身，有時建築形式的完美性不厭其煩地重複一些偏愛的形狀。
現存的建築物遺址主要就是神殿、劇場、競技場等公共建築，其中尤以神殿為一個城邦的重要活動中心，它也最能代表那一時期建築的風貌。古希臘人的生活受控於宗教，所以理所當然的，古希臘的建築最大的最漂亮的都非希臘神殿莫屬。古希臘人認為，神也是人，只是神比普通人更加完美，他們認為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高階的住宅。
所以，希臘最早的神殿建築只是貴族居住的長方形有門廊的建築。後來加入柱式，由早期的「端柱門廊式」逐步發展到「前廊式」，即神殿前面門廊是由四根圓柱組成，以後又發展到「前後廊式」，到公元前6世紀前後廊式又演變為希臘神殿建築的標準形式——「圍柱式」，即長方形神殿四周均用柱廊環繞起來。希臘神殿建築總的風格是莊重典雅，具有和諧、壯麗、崇高的美。
這些風格特點在各個方面都有鮮明的表現。 古希臘建築的特點 根據所遺留下來的希臘建築，我們可以歸納出古希臘建築的幾大特點。 第一特點是平面構成為1：
1.618或1：2的矩形，**是廳堂，大殿，周圍是柱子，可統稱為環柱式建築。
這樣的造型結構，使得古希臘建築更具藝術感。因為在陽光的照耀下，各建築產生出豐富的光影效果和虛實變化，與其他封閉的建築相比，陽光的照耀消除了封閉牆面的沉悶之感，加強了希臘建築的雕刻藝術的特色。 第二特點是：
柱式的定型。共有四種柱式：1.
陶立克柱式，2. 愛奧尼克柱式，3. 科林斯式柱式，4.
女郎雕像柱式。這四種柱式是在人們的摸索中慢慢形成的，後面的柱式總與前面柱式之間有一定的聯絡，有一定的進步意義。而貫穿四種柱式的則是永遠不變的人體美與數的和諧。
柱式的發展對古希臘建築的結構起了決定性的作用，並且對後來的古羅馬，歐洲的建築風格產生了重大的影響。 第三特點是：建築的雙面披坡屋頂形成了建築前後的山花牆裝飾的特定的手法。
古希臘建築中有圓雕，高浮雕，淺浮雕等裝飾手法，創造了獨特的裝飾藝術。 第四特點是：由平民進步的藝術趣味而產生的崇尚人體美與數的和諧。
古希臘人崇尚人體美，無論是雕刻作品還是建築，他們都認為人體的比例是最完美的。大建築師維特魯威轉述古希臘人的理論：「建築物……必須按照人體各部分的式樣制定嚴格比例。
」 所以，古希臘建築的比例與規範，其柱式的外在形體的風格完全一致，都以人為尺度，以人體美為其風格的根本依據，它們的造型可以說是人的風度、形態、容顏、舉止美的藝術顯現，而它們的比例與規範，則可以說是人體比例、結構規律的形象體現。所以，這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美，因為，它們表現了人作為萬物之靈的自豪與高貴。 第五特點是：
建築與裝飾均雕刻化。希臘的建築與希臘雕刻是緊緊結合在一起的。可以說，希臘建築就是用石材雕刻出來的藝術品。
從愛奧尼克柱式柱頭上的旋渦，科林斯式柱式柱頭上的由忍冬草葉片組成的花籃，到女郎雕像柱式上神態自如的少女，各神廟山牆簷口上的浮雕，都是精美的雕刻藝術。由此可見，雕刻是古希臘建築的一個重要的組成部分，是雕刻創造了完美的古希臘建築藝術，也正是因為雕刻，是希臘建築顯得更加神祕，高貴，完美和諧。 古希臘建築的影響 古希臘建築 公共活動的需要是公共建築大量興建的重要原因。
現存的建築物遺址，如神廟、劇場、競技場都深深地反映了古希臘人的藝術趣味。其最突出的建築語彙――建築中的四種柱式，陶立克柱式，愛奧尼克柱式，科林斯式柱式，和女郎雕像柱式，令古希臘建築留下了獨特且不朽的丰姿。其所崇尚的人體美使希臘建築無論從比例還是外形上都產生了一種生氣盎然的崇高美。
建築上的浮雕更是令建築物生機勃勃，充滿了藝術感。所以，想要研究古希臘的藝術史，希臘建築就是一切藝術的研究起點，因為它包含的並不僅僅是如何建起一座令後人驚歎不已的建築物，它包含的還有古希臘人的審美觀念，雕刻藝術。古希臘建築是人類發展歷史中的偉大成就之一，給人類留下了不朽的藝術經典之作。
其建築語彙深深地影響著後人的建築風格，它幾乎貫穿在整個歐洲兩千年的建築活動中，無論是文藝復興時期，巴洛克時期，洛可可時期還是集體主義時期都可見到希臘語彙的再現。古羅馬的建築受古希臘建築影響最深，羅馬時期還發展出了自己的一種混合柱式，**都取自於希臘柱式。 古希臘建築風格特點主要是和諧、單純、莊重和佈局清晰。
而神廟建築則是這些風格特點的集中體現者，同時也是古希臘，乃至整個歐洲影響最深遠的建築。其中古希臘建築史上產生了帕提農神殿、宙斯祭壇(帕加馬)這樣的藝術經典之作，給世界留下了寶貴的藝術遺產，同時對世界建築藝術有著重大且深遠的影響。如果我們說，古希臘的文化，是歐洲文化的源泉與寶庫，那麼，古希臘的建築藝術，則是歐洲建築藝術的源泉與寶庫。
古希臘建築通過它自身的尺度感，體量感，材料的質感，造型色彩以及建築自身所載的繪畫及雕刻藝術給人以巨大強烈的震撼，它強大的藝術生命力令它經久不衰。它的樑柱結構，它的建築構件特定的組合方式及藝術修飾手法，深深地久遠地影響歐洲建築達兩千年之久。因此我們可以說，古希臘的建築是西歐建築的開拓者。
提問人的追問 2009-10-13 19:46 我要的是建築成就啊！！！！ 回答人的補充 2009-10-13 20:
21 開創l 哥特式、愛奧尼亞式、科林斯式 ▲公元前2023年 青銅時代中期和米諾斯中期、克里特文明：克里特的大型宮殿 ▲公元前2023年 小亞細亞的赫提王國：特洛伊最早的建築遺址 ▲公元前2023年 青銅時代晚期和米諾斯晚期、克諾索斯的霸權：
赫提城堡、提林斯和麥西尼的宮殿城堡、邁錫尼的王室陵墓、邁錫尼的阿特柔斯的寶庫 ▲公元前2023年 特洛伊德麥加隆 ▲公元前2023年 特洛伊戰爭、克諾索斯的衰落 ▲公元前2023年 邁錫尼的衰落、黑暗時代的開始和希臘的起源 ▲公元前2023年 希臘在愛奧尼亞建立最早的殖民地：對神靈的祭禮、最早的磚坯和木質結構的麥加隆 ▲公元前776年 最早的奧林匹亞運動會和希臘編年史的開始：奧林匹亞聖地最早的建築遺蹟 ▲公元前753年 羅馬城的建立、詩人荷馬和赫西奧德時代、希臘在西西里島、義大利和西班牙等地廣泛殖民：
木質結構神廟的最早的列柱廊 ▲公元前600年 城邦的政治權力、希臘民主政治的開端、薩摩斯島的畢達哥拉斯：古老藝術時期的開始、最早用雕刻裝飾的山牆、古老的多利亞式塞利特農和波西東尼亞的神廟、愛奧尼亞最早的大型神廟埃費索的阿爾忒彌斯神廟和薩摩斯島的赫拉神廟 ▲公元前500年 戲劇的開始：悲劇和喜劇、反抗波斯入侵的戰爭開始、馬拉松戰役（公元前490年）、希臘城市化的開始、提洛同盟、伯里克利重建雅典城的計劃：
古典藝術時期的開始、奧林匹亞的宙斯神廟、位於波西東尼亞的波塞冬神廟、帕特農神廟和雅典衛城的重建、阿提卡最早的劇場 ▲公元前400年 柏拉圖、亞里士多德、馬其頓霸權的開始、亞歷山大王朝、希臘最大的擴張：最初的科林斯式（圓形建築 ） ▲公元前323年 亞歷山大去世、希臘化時代的開始：埃比達烏羅劇場 ▲公元前300年 馬其頓戰爭：
亞歷山大圖書館、迪杜馬的大型阿波羅神諭所、科斯島的阿斯克勒庇厄斯聖地、羅德斯島上的林都斯雅典娜聖地 ▲公元前200年 羅馬的行省馬其頓、阿克亞、帕加馬和埃及：帕加馬的大型宙斯祭壇 ▲公元前100年 建築師赫爾莫赫內斯 ▲公元元年 羅馬帝國的開始：維特魯維《建築十書》 ▲公元100年 博桑尼亞斯：
希臘之旅
2樓：凌華藏
人類文化發展促使人類建築成就的出現 人類建築成就使得人類文化發展更加快速
世界四大文明古國對人類文明產生了怎樣的影響???
3樓：眾星之管理者
四大文明古國出自晚清時期的梁啟超，並不被國外所認可。他選取的原則之一就是除了中國以外的幾個文明古國都已經成為死文明瞭，以此來提醒中國人不要像他們幾個一樣。而由於梁啟超雖然是國學大家，但世界歷史其實並不是非常好，所以這個選取還是有一定的問題的。
對人類文明的影響也很小。比如埃及，埃及文明雖然很發達，但征服他的亞歷山大大帝更相信希臘文明，所以埃及文明就成了死文明，除了金字塔和神廟等建築，什麼都沒留下。巴比倫的選取是有問題的，他既不是兩河流域最古老的國家，也不是兩河流域最強最大的國家，他僅僅是在某段時間是霸主而已，兩河流域的文明也都成了死文明，唯一能稱得上的影響就是60進位制，但這個究竟是不是從兩河傳出去的也有爭論。
古代印度文明的選擇也是有一定問題的，因為時間太過於靠後，古代印度文明起於前2023年的吠陀時期，因為受古希臘文明及其後繼者的影響比較小，所以留下來的略多，以阿拉伯數字為代表的數學成就、以印度教佛教為代表的宗教成就還有醫學成就（但與現代醫學一點關係也沒有）。古代中國沒有受古希臘文明及其後繼者的直接影響，而且曾經是世界上最發達的，以四大發明為主的成就影響了整個人類文明，但，也就四大發明，其他的方面雖然曾經領先世界，比如數學、天文學等，但與現代數學體系、天文學體系、曆法沒有任何關係，可以認為，這些沒有影響。至於這四個古國的其他成就，比如巴比倫的法典、埃及的工程等，與現在世界的同行物品沒有任何直接關係，而他們的起源，比如羅馬法和古希臘建築，也沒有參考過他們，這樣的，並不能認為對人類歷史有什麼影響。
至於說這些文明傳到地中海導致古希臘文明的科學，更純粹是胡說，最早對科學的思考、對哲學的思考都起源於古希臘，別的雖然也有思考，但從沒有成果體系。
對四大古國的歷史，古埃及和兩河地域都在前2023年就有了國家，古印度是前2023年，中國是前2023年（還有幾百年不被世界上的歷史學家認可），從時間上就能看出梁啟超的四大文明古國不怎麼樣，古波斯文明最早的國家在前2023年，愛琴文明是前2023年，然而卻沒有編入文明古國，可見這個質量有多差。
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