北京嘉德藝術中心推出的「妙寶莊嚴——故宮博物院藏法器展」，從故宮博物院藏上萬件法器文物中精選各門類不同材質、不同工藝的藏傳佛教法器一百餘件，其中大多是乾隆時期的文物，體現出清代宮廷的高工藝水準。法器類文物是故宮博物院藏品中的一個重要門類，這些法器大多深藏宮中，鮮少展出，是以公眾對此類展品稍顯陌生。宮廷所用法器門類眾多，用材廣泛，諸如金、銀、銅、鐵、玉、瓷、竹、木、骨、象牙、琺琅、琉璃、寶石、珍珠、珊瑚等材質，應有盡有，其中不乏珍貴稀有之物，以彰顯皇家用器之獨特與尊貴。
展場裡最吸引人注意的當屬在平時不多見的須彌山滿達。它們以五成金製成，材質貴重，成色亮麗。滿達檯面**高聳的須彌山上置亭臺樓閣，須彌山兩側置祥雲托起的日和月，紅色為日，藍色為月，周圍環立七政寶、八吉祥等；側面環周嵌各色寶石，飾花紋、梵字、連珠紋、蓮瓣紋等。滿達側面設銅鍍金環，可系哈達。所展出的這件配有五色哈達，以及紫檀木座、玻璃罩，足見其極受珍視。其實，不少當年陳設供器早已褪掉最初的象徵符號，因其吉祥寓意，逐漸作為一種裝飾圖案，廣泛應用到世俗日常裡。
若還有興致追溯有關「佛造像」內容，不妨前往國家博物館，那裡新近推出的「相由心生——山東博興佛造像展」，共展出精品文物119件（套），較為完整地展示了博興佛造像興起發展的歷史脈絡、雕鑄工藝。山東博興地區目前已發現古寺遺址30多處，尤以北朝至隋代寺院遺址居多。博興龍華寺更是目前國內發現的北朝至隋代最大的寺院遺址。展廳裡一件出土自龍華寺的「孔鉞造老子像」，是這批造像中唯一一件道教造像，也是目前已知最早的有紀年銅造老子像之一，表明當時已出現了佛道融合局面。
故宮博物院的每段中心句故宮博物院段意
1.在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。2.故宮建築群規模巨集大壯麗，建築精美，佈局統一，集中體現了我國古代建築藝術的獨特風格。3.從天安門往裡走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的面前。4.進了太和門，就到紫禁城的中心 三大殿 太和殿 中和殿 保和殿。5.太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面...
北京有個故宮博物院,臺北也有個故宮博物院,臺北故宮博物院裡的文物絕大多數都
原來的文物都儲存在北京故宮博物院，抗戰期間為避免遭日軍搶掠，文物遷往內地，輾轉於陝西 四川 貴州等大後方。抗戰結束後，部分文物回遷北京，部分隨國民黨政權遷往臺灣，造成兩岸分隔的情況。並沒有，臺北故宮博物院的藏品沒有比故宮好，重器他們帶的少 標題寫不了那麼長的，而且下面有寫正文的位置 臺北故宮博物院裡...
北京故宮博物院的赤道日晷北京故宮博物院內的日晷，尺寸是多少？
北京故宮中的赤道日晷在太和殿 乾清宮 養心殿養性殿 樂壽堂等處都有佈置。赤道式日晷 也就是說，日晷的石質晷面和赤道面是平行的，換言之，晷面與地平面垂直線的夾角正好是日晷所在地的緯度。北京故宮所在地處在北緯39度54分，那麼這個角度正好就是39度54分，換言之，日晷晷面和此地地平面的銳夾角約為51度0...