1樓：老石說歷史
提到齊桓公，很多人知道他是春秋五霸之一，「九合諸侯，尊王攘夷」但為何在歷史上齊桓公的評價不高呢？齊桓公最大的功勞就是尊王攘夷，帶領華夏各諸侯國討伐夷狄，並將夷狄先後滅絕或者同化。為華夏民族立下大功。
2樓：每天健康多e點
南伐至召陵，望熊山；北伐山戎、離枝、孤竹；西伐大夏，涉流沙；束馬懸車登太行，至卑耳山而還。諸侯莫違。兵車之會三，乘車之會六，九合諸侯，一匡天下。
昔三代受命，有何以異於此乎？」「桓公好內，多內寵，如夫人（小老婆）者六人。」以太公之聖，建國本，桓公之盛，修善政，以為諸侯會盟，稱伯，不亦宜乎？
洋洋哉，固大國之風也！齊桓越燕伐山戎，武靈王以區區趙服單于，秦繆用百里霸西戎，吳楚之君以諸侯役百越。
3樓：匿名使用者
評價不高
主要原因有兩個
1 齊桓公的最重要功勞是尊王攘夷，說白了，就是帶領華夏諸侯討伐夷狄，並將夷狄先後滅絕或者同化
而司馬遷被漢武帝閹割，因此對討伐匈奴的漢武帝心存憎恨，也就順便厭惡同樣討伐夷狄的齊桓公。
於是，司馬遷就在齊桓公重要的武功記述上一筆帶過，即不說明當時華夏諸侯所面臨的夷狄壓力，也不詳細描述齊桓公的戰爭經過。所以在史記中，九合諸侯的齊桓公顯得蒼白異常，似乎除了會盟以外就沒有幹別的。
事實上，齊桓公九合諸侯，每一次會盟後，都率領齊兵為主力討伐當時遍佈中原的夷狄，並且與諸侯盟誓，絕不向夷狄們退縮。
然後就是管仲，易其俗，改其服，毀其史變夷狄為華夏子民-------以致孔子盛讚管仲。
但是，在史記上，看不到這波瀾壯闊的華夏文明擴張戰爭，相反那些玩華夏民族內戰的諸侯，一個個被司馬遷詳細記載，推崇備至。
.2 司馬遷信奉儒家，儒家講究道德治國，而齊桓公私德不謹。所以，司馬遷為了宣揚其儒家價值觀，刻意降低齊桓公的豐功偉績記述，而強調其私德不謹。
在《史記》刺客列傳中寫管仲和齊桓公。,這對描寫曹沫有什麼作用？
4樓：追風尋跡
寫管仲和齊桓公的對話可以從側面看出曹沫為人，曹沫其實並不僅僅是空有勇力，也有一定的謀略，他要挾了齊桓公之後並沒有直接說要什麼，而是陳述事實後讓齊桓公自己說出歸還侵佔的魯國土地，而他也沒有繼續要求齊桓公立下契約之類的，而是鎮定自若地回到自己的位置，之後齊桓公想反悔，管仲阻止了他，一定程度上表現出曹沫是知道齊桓公會言而有信，或者不怕齊桓公會反悔。
《史記》記載的春秋五霸
5樓：繼潤
《史記》記載的春秋五霸是齊桓公，秦穆公，楚莊王，晉文公，宋襄公。
春秋時期，天子衰，諸侯興：周王室勢力衰微，權威不再，已經無法有效控制天下諸侯。一些強大的諸侯國為了能在政治、軍事中佔據主導地位，開啟了激烈的爭霸戰爭，相互之間合縱連橫、東征西討，前後共有數位諸侯依次成為霸，史稱：
春秋五霸。
自公元前770年周平王東遷雒邑（今河南洛陽）以後，周王室更加衰微。從前是天子統帥和號令諸侯——「禮樂征伐自天子出」；而如今，這些權力已逐漸轉移到諸侯手中——「禮樂征伐自諸侯出」；而各諸侯國內也出現了君臣逆位的現象——「禮樂征伐自大夫出」；更甚至於一個諸侯國的大夫可以左右周王室的動向——「陪臣執國命」。鐵農具的出現提升了生產力，大量井田之外的土地被開墾，這成為諸侯國強大的主要原因。
周王朝建立在宗法制和井田制基礎上的封建制度開始瓦解，出現了「禮壞樂崩」的動盪局面。王室、諸侯、卿大夫之間相互混戰，天下大亂。
春秋五霸是春秋時期特定階段的歷史產物，此時的諸侯爭霸戰爭為之後的戰國時期的兼併統一戰爭做了先期準備。
6樓：匿名使用者
《史記》的說法是：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公；而《荀子·王霸》則是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐；中學歷史教科書兼顧兩種說法。
春秋時期，天子衰，諸侯興：周王室勢力衰微，權威不再，已經無法有效控制天下諸侯。一些強大的諸侯國為了能在政治、軍事中佔據主導地位，開啟了激烈的爭霸戰爭，相互之間合縱連橫、東征西討，前後共有數位諸侯依次成為霸，史稱：
春秋五霸
（霸，政之名，即伯，音轉為霸，又稱州伯、方伯，即諸侯之長，其職名為會諸侯、朝天子，實為挾天子以令諸侯）
自公元前770年周平王東遷雒邑（今河南洛陽）以後，周王室更加衰微。從前是天子統帥和號令諸侯——「禮樂征伐自天子出」；而如今，這些權力已逐漸轉移到諸侯手中——「禮樂征伐自諸侯出」；而各諸侯國內也出現了君臣逆位的現象——「禮樂征伐自大夫出」；更甚至於一個諸侯國的大夫可以左右周王室的動向——「陪臣執國命」。鐵農具的出現提升了生產力，大量井田之外的土地被開墾，這成為諸侯國強大的主要原因。
周王朝建立在宗法制和井田制基礎上的封建制度開始瓦解，出現了「禮壞樂崩」的動盪局面。王室、諸侯、卿大夫之間相互混戰，天下大亂。
春秋五霸是春秋時期特定階段的歷史產物，此時的諸侯爭霸戰爭為之後的戰國時期的兼併統一戰爭做了先期準備。
7樓：匿名使用者
《史記》的說法是:齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公;所謂「五霸」，應是一種虛指，並非實指五位國君。其一：
僅晉國一國前後稱霸百年之久（公元前632年—公元前597年，公元前589年—公元前506年），在這段時間晉國基本享有領導諸侯之權：其二：晉文公玄孫晉悼公政治韜略過於出眾，才能、成就、品行都首屈一指，他讓後世對此爭議極大；其三：
鄭、宋、秦、吳、越構建區域霸權，其規模、影響、成就難以與齊桓、晉文、楚莊、晉悼之霸業相比擬。
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在《史記》中，歷史人物之間的單獨會話是怎樣紀錄下來的
司馬遷的史記大多是由官修史料而來，也就是各個朝代的史官記錄，從這一點上可以看出，史記中記載人物之間的對話，應該大多是一些，當時史官的記錄和司馬遷，自己的想象而來。就拿項羽的本季和劉邦的本紀來說，兩個人之間與屬下的對話和一些兩個人正面出場時的對話來說，應該都是司馬遷自己的杜撰和想象，畢竟史記這部史書也...