1樓：世間法多浮雲
【見緣起即見法，見法即見佛】,兩句要一起看。
我們說平生能遇佛法是緣起所致，緣分到了。自然顯現，無始劫種的因。能聞法，能明白佛法的意識，真正體會到了，就如同見到佛本身。
這也是《金剛經》精髓所在，凡所有相皆為虛妄，萬法如一法，一即是一切。一切亦是一。你就是我，我就是你，這樣看你就沒有分別啊，平等心就起來了。
看的破才能放得下，這個道理要懂。善哉！
2樓：隨正觀住
佛在世時，曾到忉利天去，為母說法，為時三月之久，人間大眾甚渴望見佛，於是目犍連尊者去請佛。佛答應在某天即下人間。屆時大家都去迎接佛，唯有須菩提尊者，他是佛**中解空第一的，他想：
大家都去見佛，我去不去呢？他想起佛不是說過「見緣起即見法，見法即見佛」嗎？於是須菩提只用功觀緣起法，見法空性，即見佛法身。
所以要見佛見法，必從緣起下手。這緣起是佛法根本。若不依緣起，則見有性，違緣起理。
當時復有蓮花色比丘尼，要爭先見佛，化作輪王，最先走到佛前。佛說：「你以為是你先見我嗎？
其實須菩提才是先見我。」所以見法才是真見佛，要見佛了生死，非從緣起法不可。
3樓：匿名使用者
十二因緣，開始是無明，後面是愛取有，無明是緣，愛、取、有也是緣，是造業受報，一切煩惱痛苦之源，所以只有斷愛取有，最終從更本上斷無明妄念，才能真正的解脫。阿彌陀佛
因緣法可以聽體方法師講的《解脫之道》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁下面有個三慧禪房的連結，就都有了。
阿彌陀佛
4樓：匿名使用者
萬法因緣生，還從因緣滅，
瞭解了緣起性空的道理，
也就明瞭了萬法的根源。
阿含經「若見緣起即為見法，若見緣起即為見佛」「此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無此滅故彼滅」什麼意思
5樓：匿名使用者
譬如被點燃的柴火再點燃另一柴火，可是此火併非彼火；但無此火也沒有彼火。說不是嗎？它們又有關係，說是一個嗎？
但彼不是此，所以叫「無一非異」。這是佛教不同於其它宗教的一個特點：此有故彼有，此無故彼無：
此生故彼生，此滅故彼滅。
6樓：匿名使用者
緣起是十二因緣，見十二因緣就是見法，見十二因緣就是見佛。無明有故行有、無明生故行生等等。
7樓：匿名使用者
「因緣所生法 我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」
佛說緣本無緣,即緣隨緣,願緣解緣。如何理解？
「見往事耳」中的「見」是什麼意思
對事物觀察 認識 理解,這裡是 瞭解 的意思.對事物觀察 認識 理解，這裡是 瞭解 的意思。翻譯過來就是了解過去的事情！見往事耳的見,往事和耳的意思 耳，文言助詞，而已，罷了 想當然 往事 以前的事 1 解釋 見 瞭解。耳 語氣詞，表示限制語氣，罷了。2 出處 孫權勸學 司馬光初，權謂呂蒙曰 卿今當...
花開見佛悟無生的意思是什麼花開見佛悟無生是什麼意思
這是 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 上的一句話，意思是你一往生到西方極樂世界，是以蓮花化生出來的，化生出來以後就能見到阿彌陀佛，並且在極樂世界，以阿彌陀佛的本願力，你的智慧德能神通道力幾乎等同於佛，能夠悟到無生法忍，一悟到無生法忍就能看到宇宙的真相，離成佛就不遠了。南無阿彌陀佛 末學談談自己的感受...
觸見模式是什麼意思
觸見模式即線下實體全行業通過觸見平臺實現萬店互聯，為實體門店增加網路銷售渠道，給實體店帶來更多的生存與發展機會 使用者在觸見平臺下單後，同城可以在1小時內送達，全國可以在24小時送達，觸見模式是通過對實體店鋪的賦能和對物流效率的提升，給使用者帶來了更優質的購物體驗。觸見模式也意味著觸手可及的產品，觸...