1樓：朱昀欣
《馬詩》詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。《馬詩》同題二十三首。這組詩，雖寄託不同。
但基本精神都是寫渴望建功立業的懷抱。
例如第五首：《馬詩·大漠沙如雪》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
譯文：廣闊的沙漠在月的映照下如鋪上了一層霜雪，燕山之上懸掛著一輪如銀鉤（兵器）的彎月。何時能配上金飾的絡頭，在清爽的秋季裡賓士在沙場上。
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。 此篇寫良馬出自名地，而邊陲天地廣闊，正可奮勇賓士，唯待知遇名主也。何當二字，托出盼望之意。
李賀生活的時代，藩鎮割據，戰事頻頻，作者以名馬自喻，言雖然生逢用人之時，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。這是李賀馬詩的基本意旨。李賀在其短暫的一生中，一直懷有建功立業之心，為此，他甚至寧願投筆從戎。
但這一理想終難實現，所以他的詩中總會有一股鬱鬱不平的悲憤之氣。
2樓：餘雪肖
浩瀚的沙海在月下如一片雪原，燕山頂一習彎月如鉤，什麼時候才能夠戴上**籠，在秋高氣爽的疆場上縱橫馳騁。
3樓：
月光下遼闊的沙漠一往無根，黃沙萬里，像上了一層皚皚的白雪，燕山山脈的上空，懸掛著一彎秋月，放射著清冷的光輝
4樓：王逸暄
在燕山大漠，明月如銀鉤，在月光照耀下，沙塵像雪片紛紛揚揚。何時能夠騎上我的鐵甲快馬，在清秋時節任意馳騁。
5樓：匿名使用者
清冷的月下，一望無邊的平沙像空闊無邊的雪原，燕山上空，一彎新月，像金鉤懸掛在天空，什麼時候能騎著用**絡腦裝飾的駿馬，在廣闊的沙場上縱橫呢
6樓：
浩翰沙海在月下如一片雪原燕山頂一習彎月如鉤什麼時候才能戴上**籠
在秋高氣爽的疆場上縱橫馳
唐代的李賀寫的《馬詩》的詩意是什麼？
7樓：您輸入了違法字
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上**打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
馬詩二十三首·其五
唐代：李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
註釋燕山：山名，在現河北省的北部。
鉤：彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙。
金絡腦：用**裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
8樓：光環國際
《馬詩》是通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。
《馬詩》
此馬非凡馬，
房星本是星。
向前敲瘦骨，
猶自帶銅聲。
賞析：
這首詩寫馬的素質好，但遭遇不好。用擬物的手法寫人，寫自己，是一種「借題發揮」的婉曲寫法。
首句開門見山，直言本意，肯定並且強調詩歌所表現的是一匹非同尋常的好馬。起句平直，實在沒有多少詩味。
次句「房星是本星」，乍看起來像是重複第一句的意思。「房星」指馬，句謂房星原是天上的星宿，也就是說這匹馬本不是塵世間的凡物。如果這句的含義僅限於此，與首句幾乎一模一樣，那就犯了重沓的毛病。
詩只四句，首句平平，次句又作了一次重複，那麼這首詩就有一半索然無味，沒有價值。但如細細咀嚼，便會發現第二句別有新意，只是意在言外，比較隱晦曲折。《晉書·天文志》中有這樣一段話：
「房四星，亦曰天駟，為天馬，主車駕。房星明，則王者明。」它把「房星」和「王者」直接聯絡起來，就是說馬的處境如何與王者的明暗、國家的治亂息息相關。
既然馬的素質好遭遇不好，那麼，王者不明，政事不理的狀況就不言可喻了。這是一種「滲透法」，通過曲折引申，使它所表達的實際意義遠遠超過字面的含義。
三、四句寫馬的形態和素質。如果說前二句主要是判斷和推理，缺乏鮮明生動的形象，那麼，後二句恰恰相反，它們繪聲繪影，完全藉助形象表情達意。李賀寫詩，善於捕捉形象，「狀難見之景如在目前」，這兩句就是突出的例子。
「瘦骨」寫形，表現馬的處境；「銅聲」寫質，反映馬的素質。這匹馬瘦骨嶙嶙，說明境遇不好。在常人的眼裡，它不過是匹筋疲力盡的凡馬，只有真正愛馬並且善於相馬的人，才不把它當作凡馬看待。
「向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。」儘管它境遇惡劣，被折騰得不成樣子，卻仍然骨帶銅聲。「銅聲」二字，讀來渾厚凝重，有立體感。
它所包含的意思也很豐富：銅聲悅耳，表明器質精良，從而生動地顯示了這匹馬骨力堅勁的美好素質，使內在的東西外現為可聞、可見、可感、可知的物象。「素質」原很抽象，「聲音」也比較難於捉摸，它們都是「虛」的東西。
以虛寫虛，而又要化虛為實，的確很不容易，而詩人只用了短短五個字就做到了，形象化技法之高妙，可說已達到爐火純青的程度。尤其可貴的是，詩歌通過寫馬，創造出物我兩契的深遠意境。詩人懷才不遇，景況淒涼，恰似這匹瘦馬。
他寫馬，不過是婉曲地表達出鬱積心中的怨憤之情。
作者簡介：
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有「詩鬼」之稱，是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人 。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。
著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求；對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。
留下了「黑雲壓城城欲摧」，「雄雞一聲天下白」，「天若有情天亦老」等千古佳句。
李賀的詩作想象極為豐富，經常應用神話傳說來託古寓今，所以後人常稱他為「鬼才」，「詩鬼」，創作的詩文為「鬼仙之辭」。有「『太白仙才，長吉鬼才』之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。
9樓：匿名使用者
《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句，共二十三首。詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。
《馬詩》的一些名篇：
馬詩（五）
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
馬詩（二十三）
武帝愛神仙， 燒金得紫煙。
廄中皆肉馬， 不解上青天。
李賀的簡介：
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有「詩鬼」之稱，是與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白、「詩佛」王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。
著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心
10樓：匿名使用者
匿名使用者
推薦於2020-03-03
平沙萬里，在月光下像是鋪上了一層白皚皚的霜雪，燕然山上的新月，如彎刀般高懸。到甚麼時候才能披上威武的鞍具，在秋天的戰場上馳騁，建立功業呢？
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馬詩的詩意..
11樓：阿沾
《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句，共二十三首。
詩歌通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇於時的感慨與憤懣，其表現方法屬比體。
李賀（公元790年——816年），字長吉，漢族，唐代福昌（今河南宜陽）人，留下了「黑雲壓城城欲摧」，「雄雞一聲天下白」，「天若有情天亦老」等千古佳句。李賀20歲到京城長安參加進士考試。因父親名為晉肅，與進士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。
後由於文學名氣很高，擔任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。李賀本來胸懷大志，性情傲岸，如今作了這樣一個形同僕役的小官，感到十分屈辱，就稱病辭去官職，回福昌老家過上隱居生活。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
這首詩看起來是寫馬，其實是借馬來抒情，抒發詩人懷才不遇，不被統治者賞識，但又熱切期望自己的抱負得以施展，可以為國建立功業。
此篇寫良馬出自名地，而邊陲天地廣闊，正可奮勇賓士，唯待知遇名主也。何當二字，托出盼望之意。李賀生活的時代，藩鎮割據，戰事頻頻，作者以名馬自喻，言雖然生逢用人之時，亦有用才之地，但尚需惜才用才之主。
這是李賀馬詩的基本意旨。李賀在其短暫的一生中，一直懷有建功立業之心，為此，他甚至寧願投筆從戎。但這一理想終難實現，所以他的詩中總會有一股鬱鬱不平的悲憤之氣。
此詩與《南園》都是寫同一種投筆從戎、削平藩鎮、為國建功的熱切願望。但《南園》是直抒胸臆，此詩則屬寓言體或比體。直抒胸臆，較為痛快淋漓；而用比體，則覺婉曲耐味。而詩的
一、二句中，以雪喻沙，以鉤喻月，也是比。
從一個富有特徵性的景色寫起以引出抒情，又是興。短短二十字中，比中見興，興中有比，大大豐富了詩的表現力。從句法上看，後二句一氣呵成，以「何當」領起作設問，強烈傳出無限企盼意，且有唱嘆味。
而「踏清秋」三字，聲調鏗鏘，詞語搭配新奇，蓋「清秋」草黃馬肥，正好馳驅，冠以「快走」二字，形象暗示出駿馬輕捷矯健的風姿，恰是「所向無空闊，真堪託死生。驍騰有如此，萬里可橫行」（杜甫《房兵曹胡馬》）。所以字句的鍛鍊，也是此詩藝術表現上不可忽略的成功因素。
12樓：柯妍雅賞蓉
原詩：大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當金絡腦，快走踏清秋。
【詞語翻譯】：
燕山——山名，在現在河北省的北部。
鉤——彎刀，是古代的一種兵器，形似月牙。
金絡腦——用**裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。
【詩句翻譯】：
平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。連綿的燕山山嶺上，一彎明月當空，如彎鉤一般。
何時才能受到皇帝賞識，給我這匹駿馬佩戴上**打造的轡頭，讓我在秋天的戰場上馳騁，立下功勞呢？
【解析】：
首二句勾勒的是一幅遼闊雄渾的大景觀：平沙萬里，在月光下像是鋪上了一層白皚皚的霜雪，燕然山上的新月，如彎刀般高懸。這「月似鉤」帶有思戰之意，而燕山也是要讓讀者想到戰鬥，不過，李賀當時面對的並非邊患，而是藩鎮之禍。
後二句是說：到什麼時候才能披上威武的鞍具，在秋天的戰場上馳騁，建立功業呢？詩人是借詠馬言志，訴說自己盼望建功立業卻不獲賞識的苦悶。
李賀另有《南園十三首（其五）》雲：「男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州？」所傾吐的，也是這種報國情懷。
峰這首詩的詩意是什麼清明這首詩的詩意是什麼？
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