1樓：
礄園，水盤據之，而得水之用，又安頓之若無水者。壽花堂，界以堤，以小眉山，以天問臺，以竹徑，則曲而長，則水之。內宅，隔以霞爽軒，以酣漱，以長廊，以小曲橋，以東籬，則深而邃，則水之。
臨池，截以鱸香亭、梅花禪，則靜而遠，則水之。緣城，護以貞六居，以無漏庵，以菜園，以鄰居小戶，則閟而安，則水之用盡。而水之意色，指歸乎龐公池之水。
龐公池，入棄我取，一意向園，目不他矚，腸不他回，口不他諾，龍山夔蚭，三折就之，而水不之顧。人稱礄園能用水，而卒得水力焉。大父在曰，園極華縟。
有二老盤旋其中，一老曰：「竟是蓬萊閬苑了也！」一老咈之曰：
「個邊那有這樣！」
葑門荷宕天啟壬戌六月二十四日，偶至蘇州，見士女傾城而出，畢集於葑門外之荷花宕。樓船畫舫至魚艖小艇，僱覓一空。遠方遊客，有持數萬錢無所得舟，蟻旋岸上者。
餘移舟往觀，一無所見。宕中以大船為經，小船為緯，遊冶子弟，輕舟鼓吹，往來如梭。舟中麗人皆倩妝淡服，摩肩簇舄，汗透重紗。
舟楫之勝以擠，鼓吹之勝以集，男女之勝以溷，歊暑燂爍，靡沸終日而已。荷花宕經歲無人跡，是日，士女以鞋靸不至為恥。袁石公曰：
「其男女之雜，燦爛之景，不可名狀。大約露幃則千花競笑，舉袂則亂雲出峽，揮扇則星流月映，聞歌則雷輥濤趨。」蓋恨虎丘中秋夜之模糊躲閃，特至是日而明白昭著之也
2樓：匿名使用者
砎園，水盤繞縈迴其中，而充分利用了水，但是園子的佈局安排又彷彿沒有水。主建築壽花堂，以堤、小眉山、天問臺、竹徑為界。曲折悠長，這是利用了水。
內宅部分，以霞爽軒、酣漱閣、長廊、小曲橋、東籬隔離開，非常幽深，這也是利用了水。
砎園面對著龐公池，以鱸香亭、梅花禪房截斷，顯得安靜而閒遠，這又是利用了水。
砎園沿著城牆一帶修築，以貞六居、無漏庵、菜園及鄰居小戶遮護，幽靜而安閒。對水的利用也算到極致了。而水的神色意旨還是歸於龐公池的水。
龐公池，別人拋棄，我則充分利用，使之專一地映襯砎園，彷彿眼睛再也不看別人，衷腸不為他人所牽轉，嘴不應答別人。臥龍山蜿蜒遊動，多次曲折而欲親近龐公池水，而龐公池水彷彿都不看它一眼。人家都說砎園善於用水，而最終得水之大力。
我祖父在的時候，砎園極其華麗。有一次兩個老人在園中盤桓賞玩，其中一個說：竟然是蓬萊仙居一樣啊。
另一個老人啐他說：那邊哪有這樣好。
張岱的**代表作
3樓：匿名使用者
將進酒唐•李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！
岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停！
與君歌一曲，請君為我側耳聽！
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒！
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名！
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，
〔明〕李流芳
明月黃河夜,寒沙似戰場。
奔流聒地響,平野到天荒。
吳會書難達,燕臺路正長。
男兒久為客,不辨是他鄉。
渡黃河〔明〕謝榛
路出大梁城,關河開曉晴。
日翻龍窟動,風掃雁沙平。
倚劍嗟身事,張帆快旅情。
茫茫不知處,空外棹歌聲。
過黃河〔明〕李東陽
清口驛前初放船,
長淮東下水如弦。
勁催雙櫓渡河急,
一夜狂風到海邊。
浪淘沙九曲黃河萬里沙，
浪淘風簸自天涯。
如今直上銀河去，
同到牽牛織女家。
4樓：
《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等
《陶庵夢憶》是一本什麼樣的書
張岱是什麼朝代的張岱是哪個朝代的？
張岱 1597年 1679年 又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵 天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰 今浙江紹興 人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精於茶藝鑑賞，明亡後不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家 史學家，其最擅長散文，著有 琅嬛文集 陶庵夢憶 西湖夢尋 三不朽圖贊 夜...
張岱白洋潮一詞多義古今異義，張岱的白洋潮的導遊詞
1 古今異義詞 全石以為底 古義為 以之為，以全石作為 今義指 認可 潭中魚可百許頭 古義為 約，大約 今常作能願動詞，可以 崔氏二小生 古義為 年輕人 今常作戲曲用語 2 一詞多義 從 從小丘西行百二十步 介詞，由 隸而從者 動詞，跟從，跟隨 見 下見小潭 動詞，顯現，呈現 明滅可見 動詞，看見 ...
《於園》作者張岱的古文的翻譯以及原文！幫幫我吧，急急急
原文 於園在瓜洲步五里鋪，富人於五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜洲，攜餘往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子鬆數棵，緣坡植牡丹 芍藥，人不得上，以實奇。後廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花，反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽...