1樓：匿名使用者
在長期的歷史演變中，很多文學，藝術都已經消失了他們原來創作者的名字，譬如漢樂府的詩歌，所以鳳求凰的古琴曲的作者是佚名……
求《鳳求凰》古琴曲的賞析，，詳細描述曲中各個階段的感情變化和情感。。謝謝
《鳳求凰》原文
2樓：水清夕
一共有兩首
摘自好搜
其一有美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
其二鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
作者簡介
司馬相如，（約前179年—前117年），字長卿，是西漢大辭賦家。漢族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一說成都人。西漢大辭賦家。
其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。
魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為「綠綺」，西漢景帝時樑王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、樑國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。
當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通**，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：
「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如就當眾以「綠綺」彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。
既罷，相如乃使人重賜文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮据，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。
最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉臺新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。
琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。
第一首表達司馬相如對卓文君的無限傾慕和熱烈追求。相如自喻為鳳，比文君為皇（凰），在本詩的特定背景中有多重含義。
歷史典故
卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。她是卓王孫之女，喪夫後家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。
司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家裡一無所有，卓文君隨他私奔後，就開了個酒鋪，親自當掌櫃，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。後卓王孫礙於面子，接濟二人，從此二人生活富足。
後來司馬相如終於成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，併為後世**、戲曲所取材。
司馬相如的文采，卓文君之美豔，當壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳於世的還有那首著名的《鳳求凰》："鳳兮鳳兮歸故鄉,遊遨四海求其凰,有一豔女在此堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦.
"以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：「今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。悽悽重悽悽，嫁娶不須啼，願得一心人，白首不相離。
杆何嫋嫋，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？」，和悽怨的《訣別書》 ：「春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！
錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！」
3樓：
有一美人兮，見之不忘。
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何日見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
古琴曲鳳求凰聽後感
4樓：夜璇宸
《鳳求凰》，傳說是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。後人根據司馬相如和卓文君二人的愛情故事，譜得琴曲《鳳求凰》流傳至今。
所謂的古琴曲，其實就是司馬相如寫給卓文君的情書，只是這封情書用詞太美也太大膽了。
《鳳求凰》這首歌被後人津津樂道，它表現了強烈的反封建思想，大膽刺破了封建禮教的約束，故事傳了幾千年仍被人們拿來當茶餘飯後的談資，被搬上戲劇舞臺，影響可謂之深遠。
藝術上，這首琴歌也說明了男女主角理想的非凡，知音的默契等豐富的意蘊。本曲最早見於明朝汪芝編纂的《西麓堂琴統》；現今流傳最廣的譜本為《梅庵琴譜》所載 ，與《西麓堂琴統》中的不同。
擴充套件資料
《鳳求凰》的故事
漢朝蜀郡臨邛（今四川邛崍）卓王孫的女兒卓文君，17歲新寡，精通**和文學，最愛讀司馬相如的文章，乃孀居閨中的佳人一枚。
一天，司馬相如去卓王孫家作客，在卓家宴席上即興彈唱古琴曲《鳳求凰》，向卓文君表達愛慕之情。
這種大膽、直接、熱烈的措辭，讓簾後的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面後一見傾心，但遭到了卓父的強烈反對，遂雙雙約定私奔。
當夜，卓文君收拾細軟走出家門，與等在門外的司馬相如會和，之後奔赴成都，卓文君不愧為一個奇女子，回到成都後，面對司馬相如家空無一物，只有四面牆壁的境況，最終決定回到臨邛老家開酒肆，自己當壚賣酒，使父親承認了他們的婚事。
5樓：孫晗哲
這個曲子有很多版本，李祥庭先生簡化過的真的很簡單，我很喜歡諸城派的鳳求凰，有人不認同這版本輪指的使用，但這樣的鳳求凰我覺得你不會失望
6樓：彰秀穎
聽了幾遍,沒啥特別感覺.
可能是在聽前聽人說得太過完美，對它的期望過高了……
7樓：掬水清平
淡泊中略帶哀傷 孤寂中韻涵熱情
8樓：徐門怨
哈哈，感覺就是，好難聽，卓文君估計審美品位和俺不同。
求古琴曲《鳳求凰》的減字譜，謝謝
9樓：匿名使用者
看你要哪個咯，這裡提供2個吧，常見的
10樓：匿名使用者
在《古琴考級曲集》第一冊裡有
古曲《鳳求凰》 的作者是誰？
11樓：匿名使用者
古曲《鳳求凰》 的作者是司馬相如。
司馬相如，（約前179年—前117年），字長卿，是西漢大辭賦家。漢族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一說成都人。其代表作品為《子虛賦》。
作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：
「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為「綠綺」，西漢景帝時樑王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、樑國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。
當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通**，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：
「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如就當眾以「綠綺」彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。
既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮据，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。
最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉臺新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。
琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。
古箏曲《鳳求凰》背後有沒有什麼故事？
12樓：
此曲根據《漢書》中司馬相如向卓文君求愛的故事所作之曲。
曲詞：有美人兮見之不忘。一日不見兮思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫哀腸。何時見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮,使我淪亡。
求古琴曲《鳳求凰》 伴奏 5
13樓：匿名使用者
難道是網上的那個有伴奏的《鳳求凰》的伴奏？
一般《鳳求凰》是不會有伴奏的。至於那個有伴奏的版本，那個伴奏恕我無能為力
14樓：匿名使用者
你可以問問司馬相如 或者他老婆呢？
除《鳳求凰》外，還有那些古琴曲和愛情有關
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