1樓：小月傳天下
此句出自諸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
譯文:君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能**遠矚。
學習必須靜心，才識需要學習， 不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻**來得及！
[按]澹泊：恬淡，淡泊。
yin慢：放縱、懶散。
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寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能**遠矚，明察秋毫。
2樓：匿名使用者
其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能**遠矚，明察秋毫。
寧靜致遠是什麼意思
3樓：小小芝麻大大夢
寧靜致遠釋義：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
寧靜致遠此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
寧靜致遠出處：諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。」譯文：不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
4樓：愛笑的
寧靜致遠，讀音níng jìng zhì yuǎn，是一個成語，意思是隻有心境平穩沉著、專心致志，才能厚積薄發、 有所作為。
此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子：主術訓》片段人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。
是故非澹泊（同：淡泊）無以明志，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。
白話文：一段人主的居住的地方，如日月之明的。天下的人都側目仰視，側耳傾聽，伸長脖子踮著腳跟盼望的。
因此，非淡泊（同：淡泊）無以明心志，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大，不是寬大無以蓋住，只有仁慈沒有把懷眾，這不是公正無法決斷。
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詳細釋義：
【其他出處】《誡子書》片段——
「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
」白話文：「君子的行為，應該用寧靜、專一來修養自己，用節儉來涵養品德。如果不恬淡寡欲，就不能有清明高尚的志向，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大。
為學一定要寧靜致志，除了有天生的稟賦之外，還必須努力學習，因此，不努力學習無法增廣才智，不立志無法成就所學，淫漫就不能振奮精神。
若是凶險急躁，就不能化惡向善，有好的品德，年華隨時光消逝，意思與太陽距離，終至，一無所成，很可悲地守著敝陋的屋舍，那時後悔也來不及了！」
《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的。既是諸葛亮一生經歷的總結，也是對他兒子的要求。
【近義詞】
高風亮節
1、解釋：高風：高尚的品格；亮節：堅貞的節操。形容道德和行為都很高尚。
2、出自：宋·胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
白話文：「我對淵明高風高節，固然已無愧於商山四皓，但還是仰慕的，尤其看到他的好朋友之情的賢人，崇尚。」
3、示例：藍先生不佩服世界史中的任何聖哲與偉人，因而也就不去摹仿他們的高風亮節。 ◎老舍《四世同堂》二十三
4、語法：聯合式；作主語、賓語、定語；含褒義，形容道德和行為很高尚
【反義詞】
急功近利
1、解釋：功：成功；近：眼前的。急於求成，貪圖眼前的成效和利益。
2、出自：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」
白話文：「仁人的正的道路不謀求利益，整頓一下不貪圖眼前的成效和利益。」
3、示例：而急功近利，不避聲色，則陽明學為厲階。 ◎章炳麟《答夢庵》
4、語法：聯合式；作謂語、定語、分句；形容急於求成
5樓：匿名使用者
寧靜致遠，意指平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立（實現）遠大的目標。夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志， 非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非 志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯有如此，才能**遠矚，明察秋毫。
(寧靜致遠)這詞的含義是什麼?
6樓：明初翠卑澹
寧靜致遠
此句出自諸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
譯文:君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能**遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，
不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻**來得及！
7樓：野曉蘭稽鶴
寧靜致遠
[編輯本段]選自《戒子篇
》此句出自諸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊①無以明志,
非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫②則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,
意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
①澹(dàn)
泊:恬淡寡欲;不追求名利
②淫漫：放縱、懶散。
譯文:君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能**遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，
不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻**來得及！
[編輯本段]詞語解釋
寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能**遠矚，明察秋毫。
寧靜致遠什麼意思 為什麼致遠
8樓：總該為家做點事
寧靜致遠：其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能**遠矚，明察秋毫。
致遠:是說明能達到一定的高度
9樓：匿名使用者
出自於諸葛亮的「戒子篇」。
非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
意思是:不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能**遠矚。
致遠在這裡的意思是**遠矚，所以就沒有為什麼了。
「寧靜致遠」是什麼意思？
10樓：匿名使用者
寧靜致遠 [ níng jìng zhì yuǎn ] ：平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
出處：此句最早出自西漢初年道家劉安的《淮南子:主術訓》，蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》也有引用。
1、諸葛亮 《誡子書》：「非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠。」
2、道士葛洪曰：「無為自化，清靜自在」。寧靜，是一種美好的境界,恬和、安寧，如一泓秋水，映著明月。
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近義詞高風亮節 [ gāo fēng liàng jié ]
也說高風峻節。形容人品格高尚，有堅貞的節操。宋胡仔《苕溪漁隱叢話·後集》卷一：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之心也。」
出 處宋·胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節；固已無愧於四皓；然猶仰慕之；尤見其好賢尚友之心也。」
例 句但就是這麼一個，也可以讓我們見到千千萬萬革命母親的～。
11樓：hao大森
意思是心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
寧靜致遠出自： 澹泊明志，寧靜致遠
成語： 澹泊明志，寧靜致遠
拼音： dàn bó míng zhì, níng jìng zhì yuǎn
解釋： 澹泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沉著。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沉著，專心致志，才可有所作為。
出處： 漢·劉安《淮南子·主術訓》：「是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。」
示例： 至於寬閒之野，寂寞之濱，每自寓其天懷之樂，而澹泊明志，寧靜致遠，未嘗不處處流露。（清·無名氏《杜詩言志》卷三）
造句：1、有些時候，真的是覺得萬念俱灰，說什麼淡泊明志寧靜致遠，不過是自欺欺人罷了。要不是身上還有那麼多責任未了，是真的想割捨掉這紅塵。
2、不必走過千山萬水，才有寧靜致遠的神韻；不必看盡世間百態，才有豁然開朗的胸懷。匆匆歲月，如白駒過隙，萬事等不起，努力打拼，職場雄起。
3、律己修身以養德，淡泊寡慾以養神，寧靜致遠以養氣，怡情放懷以養和，閱讀萬卷以養識，破惑質疑以養腦，礪節篤行以養志，文明做人以養心。
12樓：桂望亭庫昭
此句出自諸葛亮的《戒子篇》：
夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
譯文:君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。
不澹泊就不能明晰志向，不寧靜就不能**遠矚。學習必須靜心，才識需要學習，
不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。
沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。
年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，於是漸漸枯零凋落，大多不能經時濟世，可悲地困守著貧寒的居舍，那時（後悔）卻**來得及！[按]澹（音dan4）泊：恬淡，淡泊。
yin慢：放縱、懶散。
13樓：恭蕊臧婷
非淡泊無以明志
非寧靜無以致遠
——諸葛亮的《誡子書》
中國的知識分子向來重視精神修養。諸葛亮在《誡子書》的開篇便諄諄告誡他的子弟，要「靜以修身，儉以養德」，也就是要保持清心寡慾，以塑造高尚的道德情操。在這篇短文中，「淡泊」、「寧靜」的氣息處處瀰漫。
然而，我們如果從《誡子書》中讀出超然的、非功利的人生態度來，願意將「淡泊」、「寧靜」作為座右銘，以此安放自己的靈魂，做一個精神上的自養自足者，這可是諸葛亮《誡子書》的原意？
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，顯然，「淡泊」、「寧靜」是「明志」、「致遠」的必要條件，而「明志」、「致遠」則是「淡泊」、「寧靜」的最終目標。諸葛亮在「書」中強調：「學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
」就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程；養成學問、增長才幹才是目的。那麼增長才幹又是為了什麼呢？瞭解我國曆史議價的朋友都知道，中國知識分子提倡的修復，作為內在道德實踐與出世的宗教家所講究的修養之不同就在於其強烈的入世精神。
諸葛亮自不例外。《誡子書》所談之養心修身學問是有明確的終極指向的，那就是「接世」——為世所用，有用於世！就是對國家、對社會有所益處。
這就是諸葛亮的「寧靜」、「致遠」所要告訴我們的全部意義！
諸葛亮當年「躬耕於南陽，苟全生命於亂世，不求聞達於諸侯」，可謂「淡泊」、「寧靜」之極。然而，其心憂國家，有澄清天下之志，併為此做了長期的不懈努力，讓雄才大略的劉備生出「猶魚之有水」之感；助劉備聯孫權抗曹操，成就帝業；輔劉禪勵精圖治，鞠躬盡瘁，死而後已。由此，我們不難看出諸葛亮一生對「致遠」的執著。
參考資料：
寧靜致遠什麼意思為什麼致遠寧靜致遠是什麼意思
寧靜致遠 其意是要求人們，靜下心來，潛心苦學，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能 遠矚，明察秋毫。致遠 是說明能達到一定的高度 出自於諸葛亮的 戒子篇 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。意思是 不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能 遠矚。致遠在這裡的意思是 遠矚，所以就沒有為什麼了。...
寧靜致遠是什麼意思，淡泊明志，寧靜致遠。是什麼意思？
基本解釋 寧靜致遠 平穩靜謐心態，不為雜念所左右，靜思反省，才能實現更遠的目標。或 只有心境平穩沉著 專心致志，才能厚積薄發 有所作為。詳細解釋 詞語出處 此句最早出自西漢初年劉安的 淮南子 主術訓 諸葛亮的 誡子書 也有引用。淮南子 主術訓 片段 人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳...
珍惜當下，寧靜致遠，安住當下,寧靜致遠,心生一念,境轉一片是什麼意思
我認為，這句話非常的 每個人都應該珍惜當下的幸福，好好的生活好好的愛自己身邊的人，只有把當下的日子過好，才能夠把生活過得更加的完美。沒錯，每個人都應該珍惜當下。不能活在過去。也不能寄託未來，現在才是每個人需要把握的。要珍惜眼下的一切，要知道滿足，一生都會心靜如水。珍惜當下，寧靜致遠。可以肯定地說是好...