1樓：匿名使用者
老話講，「親家登門，不值半文」這句話的意思就是親家如果上門去了，就會變得一文不值了，這其實就是古代姻親關係
古代男尊女卑的舊觀念留下的禍根
在古代男尊女卑是非常普遍的現象，在那個時候根本不存在什麼女權現象，女孩一旦出生，就意味著要相夫教子，古代有言，嫁出去的姑娘就是潑出去的水，所以如果要是有親戚到家裡來，男方會以禮待人，熱情好客，但如果是自己的親家登門了，男方會表現的極為冷漠，也不會給女方的家長好臉色，也不會留臉面。傳統的封建思想真的是坑古代的女孩子不淺。
所以在古代，如果沒有特殊情況一般情況下，雙方父母是很少才互相串門走動的。
現代社會，完全不會出現這樣的情況
反觀現在的社會，根本不存在這樣的情況，而且還和古代正好相反，現在不僅僅是男女平等，而且如果一個男孩想要抱得美人歸的話，花空錢包花盡心思討好老丈人、老丈母孃就是娶妻的第一步，女方爸媽對你的第一印象就會決定兩個人最後的情感走向。現在的情況，是從「親家登門，不值半文」逐漸轉化成上門拜訪，價值連城，這是因為雙方父母的見面意味著作為男方的你需要花費很多彩禮錢才能娶了你愛的媳婦。在現今的社會上，親家互相走動，不僅可以增加了解，還可以讓兩家人慢慢融合為心靈相通的一家人。
在古代總會有一些封建思想去束縛女性，所以隨著時間的變遷，很多事情已經發生了翻天覆地的變化，而且隨著女孩的不斷拼搏，很多女孩已經在能力上完全碾壓男孩了。
2樓：蛋黃放電腦
因為古代女子地位低，主動上門是件很掉身價的事，而且除了有難處親家一般不上門，所以有了這句俗語，但是現在男女平等，這個俗語也就漸漸淘汰了。
3樓：哪吒搞笑動漫
現在不適用了，這句俗語只是反映當時封建社會親家之間冷漠的關係，現在親家登門，就是一家人，怎麼會不值半文呢？
4樓：匿名使用者
過去親家如果經常走動的話，就會給對方帶來麻煩，也顯得人比較輕浮。但現在這種做法已經不適應了，相互往來反倒是一種關係好的表現。
5樓：安靜的太陽安靜的你
意思就是親家上門就會一文不值，古時候，嫁出去的女兒潑出去的水，只有女兒回孃家，親家如果登門，肯定是婚姻出問題了。現在不併不適用了。
農村俗語:「親家登門，不值半文」，現在還適用嗎？
6樓：謝安生吶
這種說法現在不適用了，親家登門，不值半文，意思是說，如果女兒嫁出去，女方的家長有一天登門拜訪男方家，就會很沒有面子，有點掉價。
在我國古代，男尊女卑的思想比較嚴重，所以女性地位低下，嫁出去的女兒到了婆家更是毫無地位。雙方父母只是在定親的時候見一面，平時沒有什麼事是不會走動的。因此，嫁出去的女兒和父母見面，除非女兒自己回孃家，否則父母時不會主動登門去看望女兒的。
因此，就有了「嫁出去的女兒潑出去的水」這種說法。當然了，也會有這種父母主動去看望女兒的情況。那這種情況大多是女方父母有求於親家。
但是男方家長對此必然不會有好臉色，因此，就有這種「親家登門，不值半文」的說法。
但是這都是古代的說法，我們現在的情況就完全不一樣了。從定親到結婚，女方家的地位是很高的。通常都是男方家主動登門拜訪，商量彩禮，婚期都是以女方家為主。
反而是男方家的地位下降了，但凡是女方提的要求，男方家儘量滿足。我們現在看到的更多的是女方佔據上風。由此可見，古代流傳下來的東西，已經完全不適用現代了。
其實隨著時代的進步，我們先人留下來的很多東西已經不能適應我們現代社會的需要了，在我們現在這個男女平等的社會中，女性的地位也是有所提高，以後也會越來越高。因此，我們老祖宗留下來的一些東西我們需要選擇性的繼承和揚棄。
7樓：匿名使用者
農村老人常說：「親家登門，不值半文」有什麼含義呢？有道理嗎？
農村的一些老話俗語除了關於農業生產的比較多之外，就要數日常生活的俗語了，很多老話俗語都是和生活息息相關，尤其是對於婚姻、家庭、親戚朋友之間的話語也是特別的多，很多都是在當時特點的環境之下造成的，有的老話俗語隨著時間的流逝，擱到現在已然沒有了什麼價值，這句親家登門，不值半文，其實也是過去的一種說法而已。親家登門，親家是雙方兒女結為姻緣成為了夫妻，而作為家長，其實還真的是見面機會不多，除了兒女在雙方家庭來回穿梭走動之外，沒有什麼大事，說實話這親家還真的是很難見到面，按照過去的老思想認為女兒是：嫁出去的姑娘潑出去的水，女兒是人家家裡的人，作為自己的姑娘，很多時候除了女兒回孃家，自己是很少去登門看女兒的，在過去生活條件不好，很多都是缺衣少穿，去登姑娘家的門，自然是有事相求，借這討那，對於親家的登門索要，男方家長自然對於親家不會高眼看待，這裡就有了這句老話，叫做不值半文。
其實這也是在過去特點的環境之下造成的，擱到現在早已不在適用。這也是在過去男尊女卑的環境之下造成的，夫家為大的環境造成即是姑娘在夫家受氣，很多時候也是不敢言怒，這些都是封建思想造成的結局，而且還實行什麼休妻，女性做的不對或者不如意，男方寫一紙休書就可以將妻子休掉，這是及不人道和對於女性的摧殘，自然也早就親家登門，不值半文的老話，這句老話擱到現在，貌似也管用，只不過屬於本末倒置，位置好像換了個，現在是男方家長到親家**，會出現親家登門，不值半文。現在男多女少是一種實際情況，女方家長駕臨，全家誰不是笑臉相迎，還不值半文？
這句話說出口來，有你兒子受的氣遭的罪，反而是男方家長會顯得唯唯諾諾，不敢言語，不論結婚之前的女方來看房子，講條件，說彩禮，一切都是女方說了算，這也是現在結婚的實際情況，道理很簡單，有女不愁嫁，結婚之後孃家來人，那也必須是全家熱情招待，**還會有不值半文的話語？其實對於小兩口來說，不論雙方父母，都是自己的父母，一樣的對待一樣的去孝順，才是自己真正要做的，而親家作為很少見面，其實雙方家長共同的心願也是希望自己的子、女能夠和和睦睦，甜甜蜜蜜
8樓：莫如盡
親家登門不值半文，這個是說的以前的情況，嫁出去的閨女潑出去的水，孃家的親戚沒有什麼重大的事情，是不去婆家做客的。這個情況在現在不是很適用了，但是也有一定的道理。
9樓：gdhopsoon說設計
肯定不適用啊，農村很多的舊思想很可怕，很多年級大的人明明自己井底之蛙還偏偏喜歡賣弄，別人不願意聽的時候他還不樂意，倚老賣老的人很多。
10樓：峻伍
現在是「娶個媳婦嫁個兒！」親家成了極重要的社會關係。關係就是生產力！
11樓：匿名使用者
古代男尊女卑，嫁出去的女兒和親家通常就幾乎沒了聯絡，所以才有這樣的話。
現代社會追求男女平等，結婚之後女兒和原生家庭的關係依然親密，自然就不適用了。
12樓：橫刀立馬
風水輪流轉，現在女性的地位上升了，女人在家庭中有很高的地位，而且男女比例失調，男多女少，一女難求，優越感超強，價值感超強。但最好的還是平等相待，和睦相處，這樣家庭才有幸福，社會才有穩定
13樓：巫典
門當戶對，還實用嗎。何為老話。幾千年留下來。能沒一點用嗎
14樓：
時代變遷，有些話語已經過時了
俗語「親家登門，不值半文」，為何不值？
15樓：閔滑得力呀
「上下和睦，周旋不逆」——《左傳·成公十六年》
自古以來成家立業就是成年人早晚會經歷的事，可以說一段婚姻把兩個毫無關係的家庭連結起來，男女雙方父母便結成了親家。在如今的社會中，親家之間的關係雖說不上非常密切，但是也不至於冷淡。而在傳統觀念中卻有「親家登門，不值半文」這種說法，這是什麼意思呢？
這句俗語的大概意思是親家來家裡走動是非常掉價的，無事不登三寶殿，一旦親家突然登門，肯定是有什麼事情。所以就容易讓大家很疑惑，難道親家之間不應該互相登門拜訪增進感情嗎，怎麼還會有這種說法。
其實一般來說，中國人都非常注重血緣關係，對於親戚鄰里都是非常熱情友好的，何況是自己親生子女另一半的家人呢，但是偏偏在古代民間流傳的這句俗語，反映了親家關係的淡薄。也許這只是一些經驗之說事實並非都是如此，但也能說明一些問題所在。
一開始「親家登門 」這裡的親家指的還是男女雙方，但漸漸地就完全單指女方家庭了，因為封建社會對女性從來都是不公平的。
古代男女地位不平等大家是再清楚不過，在兩家聯姻這種關係中，女方的家庭自然而然處於比較弱勢的一方，遇上那些門不當戶不對的聯姻關係，男方家裡就更加容易出現「盛氣凌人」的情況了，所以不管親家登門拜訪是否真的有事，男方家裡都會有一種自帶的優越感。
古代女子必須遵守三從四德，絕對服從夫家的規矩和安排，即便自己有什麼小情緒也不能隨便表現出來，更不能有一受委屈就想回孃家的想法，因為一旦女方成婚之後不時就要回孃家的話容易引起旁人的嫌話，讓婆家和孃家臉上都掛不住。所以一旦哪天突然出現了「親家登門 」這種情況 ，很容易就會讓人誤會是小兩口出了什麼事情，還鬧到需要親家親自上門解決，這樣一來豈不是丟了大家的臉面，也會降低女方家裡的地位。
當然還有其他的一些情況。俗話說嫁人的女兒就是潑出去的水，一旦成為了別家的媳婦，基本上就與自己家沒什麼關係了，更別說那些把女子嫁出去只是為了換得些好彩禮的家庭，巴不得早些把女兒嫁出去。所以男女雙方平時沒有什麼特殊的事情一般都不會隨便走動嘮嗑。
但畢竟女兒終究是自己親生的，如果婆家真的是遇到了什麼緊急的事情需要接濟，自己家裡的子女又指望不上，那也只好看看女兒夫家能不能幫上什麼忙了。因此出現這種情況的時候，也會讓男方的家裡覺得女方親家就是來要錢的，對男方沒有一點好處。
當然這也是民間的一些說法，在如今的社會還是很講究親家間的關係維護的，不存在哪一方更佔優勢。而且男女雙方的家裡時常走動不但能夠拉近感情，讓大家相處起來更融洽，更是有益於子女幸福的一件事情。
16樓：壓韻d2漂亮
因為親家是沒有血緣關係的親戚。對於這樣的親戚，一般家人是不喜歡的，所以不值。
17樓：kiss橄欖
說的是自己的女兒從嫁出去以後就是男方家人了，就是親家。兩家基本上很少走動，登門拜訪有可能是借錢等，所以不值半文
18樓：灰灰灰灰天空
這句話是形容古代時候的親家與親家的關係。在封建社會裡，由於男女地位不平等，會認為嫁出去的女兒就像潑出去的水，一般結婚後，兩個親家是很少走動的。所以通常都是女兒回到孃家，而沒有女子的孃家上門的習俗。
所以女子的孃家要是上門，就會認為很掉價。
農村俗語：「親家登門，不值半文」，在農村真的如此嗎？
19樓：方塊
應該不是這樣的吧。畢竟還是兩親家，不能說這樣的話。
婚姻不僅是兩個人的事，而且是兩個家庭的事。在古代，甚至包括整個家庭的利益都包括在內。因此，當時有錢人家的孩子們沒有機會選擇自己的婚姻，都是『父母之命，媒妁之言』。
在過去的社會中，人們特別講究男女的地位。因為如果一個女人的孃家沒有什麼地位的話，那麼她嫁到男方那個的家裡也是沒有什麼地位可言的。正如人們常說的那樣，「親家登門，不值半文」，這句話是說給女方的親戚聽的。
為什麼這樣說讓我們一起分析。
在遠古時代，人們的家庭觀念非常強烈，親戚之間的關係也更為重要。當然，親戚分遠近和親疏，最好的自然是他們的直系親戚。以前，人們特別注重親戚之間的走動和串門。
但是也只在有血緣關係的親戚之間而已，以促進雙方之間的關係。
但是人們對家庭的態度是非常不同的，兩個家庭都可以在結婚後成為親戚，但是沒有血緣關係，所以並不是每個人都放在心上。女人的父母很少拜訪男人的父母，因為他們知道對方不歡迎自己。相反，大多數父母認為拜訪女孩的家庭將試圖「自行貶值」，而避免去另一個家庭成員的家庭。
在古人眼中，這與家庭無關，因為已婚的女兒是潑出去的水，如果您與女兒經常相見的話，就會讓別人覺得您想介入他人的家庭，從而摻和別人的家務事，很讓人討厭的。
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