1樓:匿名使用者
用賢才,平等待人,不管漢人還是突厥人,所以在他死去之後,突厥族人紛紛要殉葬
唐太宗在用人方面有什麼特點 5
2樓:職場天明
知人善任,用人唯賢,不問出身。
世民即帝位不久,按秦王府文學館的模式,新設弘文館,進一步儲備天下文才。李世民知人善任,用人唯賢,不問出身,初期延攬房玄齡、杜如晦,後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等,皆為忠直廉潔之士;其他如李勣、李靖等,亦為一代名將。
此外,李世民亦不計前嫌,重用建成舊部魏徵、王圭,降將尉遲恭、秦瓊等,人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》,著重立德﹑立言﹑立功,以功臣代替世胄;又通過科舉,吸納有才幹的庶族士人,用科舉代替門第。
從而,寒門子弟入仕機會大增,為**帶來新氣象。此外,更接納封德彝之議,命宗室出任官吏,以革除其坐享富貴的惡習。
3樓:青妍知識屋
1、用人特點
李世民知人善任,用人唯賢,不問出身,初期延攬房玄齡、杜如晦,後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等,皆為忠直廉潔之士;其他如李勣、李靖等,亦為一代名將。此外,李世民亦不計前嫌,重用建成舊部魏徵、王圭,降將尉遲恭、秦瓊等,人才濟濟。又命高士廉、令狐德棻等人重修《氏族志》,著重立德﹑立言﹑立功,以功臣代替世胄;又通過科舉,吸納有才幹的庶族士人,用科舉代替門第。
從而,寒門子弟入仕機會大增,為**帶來新氣象。此外,更接納封德彝之議,命宗室出任官吏,以革除其坐享富貴的惡習。
2、人物簡介
唐太宗李世民(公元598年1月28日-公元649年7月10日),祖籍隴西成紀,是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝,傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍,曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國公,後晉封為秦王,先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
3、人物成就
李世民為帝之後,積極聽取群臣的意見,對內以文治天下,虛心納諫,厲行節約,勸課農桑,使百姓能夠休養生息,國泰民安,開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土,攻滅東突厥與薛延陀,征服高昌、龜茲、吐谷渾,重創高句麗,設立安西四鎮,各民族融洽相處,被各族人民尊稱為天可汗,為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
4樓:空洞的風
唐太宗善用人,善納諫。
最不主觀偏見的,首推唐太宗。用人不拘一格的,也首推唐太宗。
貞觀四年,唐太宗下令修復洛陽宮,準備自己到洛陽遊玩的時候使用。給事中張玄素上書反對。他說:
「修復洛陽宮,並不是當前最緊要的事情。當年,隋煬帝修建洛陽宮,大興土木,用兩千人拉一根大柱,從幾千裡以外,運到洛陽,勞民傷財,給百姓造成多麼大的苦難。如今,戰爭剛剛結束,財力不如隋朝,人民的元氣尚未恢復。
陛下卻先修繕洛陽宮,這不是比隋煬帝還要殘暴嗎?」
唐太宗聽了很不高興,說:「你認為我不如隋煬帝。那麼,我比桀紂如何?」
張玄素說:「如果這個工程不停止,陛下一定會得到和隋煬帝、夏桀、殷紂一樣的下場。」
唐太宗經過考慮,覺得張玄素說的話有道理。於是,立即下令停工。並且賞賜張玄素二百匹綵綢,以資嘉獎。
群臣中,魏徵最勇於直言。唐太宗最喜愛他,也最怕他。一天,太宗逗玩一隻小鷂。
看見魏徵進來,忙把鷂藏在懷中。魏徵裝著沒看見,向太宗奏事,故意拖長時間。等他離開的時候,鷂已經悶死了。
在唐太宗的開明作風下,不但大臣敢於直言,甚至一些小官,也敢於直言不諱。櫟陽縣丞劉仁軌,是個小小的八品官。他反對唐太宗,在秋收大忙季節出去打獵。
要求改在冬閒的時候進行。唐太宗不但採納他的意見,還提升了他的官職,表示鼓勵。
唐太宗用人,更無偏見。只要有才能,都一概錄用。如長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏徵、尉遲敬德、李靖、秦叔寶、程知節等。
其中有些,還是反對過他的,他都任之不疑。提拔賢能,不拘一格。如馬周,以一布衣,一蹴而為監察御史。
後來又任他為中書令,主持朝廷大政。
由於唐太宗不執偏見,故得一大批賢能的人,幫著他治理國家,取得貞觀盛世。但到晚年,思想僵化,勝利功績衝昏頭腦。濫用民力,營造宮殿陵墓。
還四處征討,兵革歲動。變得越來越煩諫議。誤殺張亮、劉洎等賢能的宰相。
當年君臣間相互信任之風,日趨淡薄。阿諛奉承之風,重新抬頭。國家的治理情況,大不如前。
從此,貞觀盛世就隨著他晚年思想變化,而告終了。
5樓:匿名使用者
唐太宗在用人方面知人善任,因而用人不論資歷出身,不計親疏恩怨,凡有治國安邦之術,都委以重任。
6樓:官方認證藍追思
知人善任,用人唯賢,不問出身。
唐太宗有哪些用人思想
7樓:匿名使用者
惟才是舉,如其有才,雖仇不棄。
8樓:唯才是舉
猜忌殘忍,寧可殺錯一千,不可錯過一人。
李世民在用人、識人、管人方面有哪些獨特之處?
9樓:
唐太宗的在選人、用人上的管理能力可用「屈己納諫、任賢使能、恭儉節用、寬厚愛民」16字來總結。對人才的重視、尊重和培養是唐太宗成功興國的首要策略。他善於選賢任能,培養直諫的氣氛,天下之才皆為他所用,集中大眾的智慧。
他相信「兼聽則明,偏聽則暗」,他秉承「水能載舟,也能覆舟」的重要思想。在懷念一代名臣魏徵時他還說過一段千古名言:「以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失。」
這些,都是唐太宗留給後人的閃爍著光芒的智慧和寶貴財富。他的領導藝術與管理智慧曾為歷代統治者和有識之士所推崇。
諫議大夫魏徵就是一個典型的「逆才」,他經常對唐太宗的缺點和不足犯顏直諫,多次讓唐太宗威儀掃地。他於貞觀十三年所上《十漸不克終疏》,尖銳地指出唐太宗十個方面的過錯和缺點,令唐太宗非常尷尬。
可唐太宗一貫將魏徵作為難得的賢士善待之,重用之,甚至於尷尬之後,將《十漸不克終疏》列諸屏風,朝夕瞻視,並作為其當朝執政的座右銘。正因有魏徵之類的「逆才」和唐太宗善待「逆才」的雅量,才會有大唐基業的穩固和貞觀盛世的出現。
唐太宗選賢任能不論親疏,不避怨仇,不囿派系,更不問出身。在唐初上層管理集團中,長孫無忌是長孫皇后的兄長,房玄齡是隋朝舊臣,張行成原是一介布衣,馬周本為中郎將常何的門客,魏徵則是政敵李建成的謀臣。這些人後來都成為中流砥柱的人物,為唐朝的繁榮作出了巨大的貢獻。
同時,唐太宗既重用士族地主杜如晦、高士廉等人,也重用庶族地主張亮、侯君集諸人,打破了魏晉以來任用士族地主為官的定製。更為可貴的是,他敢於衝破民族偏見的藩籬,選拔少數民族人才。
如貞觀六年,任鐵勒族酋長契何力為領軍將軍;貞觀十四年,封突厥族阿史那忠為大將軍;後又封突厥執失思力為安國公。
「先存百姓」這一思想的形成不是偶然的。唐太宗親身經歷了隋末的社會大動盪,親眼看到龐大的隋朝迅速崩潰,為避免重蹈隋亡覆轍,安邦定國,唐太宗首先確定了治國的大政方針。
這種「存百姓」的思想就是他吸取隋亡教訓、**歷代興亡更替得出的最重要的治國思想。他深知「民為邦本,本固邦寧」的道理,從而認識到存百姓就是要讓百姓生活安定,只有安定百姓,國家才會長治久安,才能富強,這是最重要的「為君之道」。
10樓:匿名使用者
恩。。。。他為政期間,夷漢一家,也許是外來文化在中國最繁榮昌盛的時期,長安街上常常看見崑崙奴阿以及其他異族人。。。。所謂泱泱大國才有大開國門的氣象。。。這個算不算。。。
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