1樓：白羊小星語
一、 愛美之心
正方體是讚美女媧娘娘其實也是可以的，只不過是一種出於人類情感的讚美和喜歡，自然而然也就想親近，倒不是真的有貶義的意思，商人本來就是感情熱烈真實的民族，所以崇尚武力，並且似乎並沒有那麼強的神權意識。女媧既然是造物者主導天地心衰大局就不能直接干預房間的事情，自己隨意干涉凡間，那就是自己在違反天灰。所謂的天道無情，以萬物為雛狗，既然天道有自己的一套規則，那就應該順其自然。
二、 滅頂之災
女媧的制裁對於陣亡好像並不是壞事，一些被害死的忠良也分了神，凡人能混個神位也就是不容易了，一些慘死的無辜民眾不見得也是壞事，貧苦在他們那裡或許是到另一個世界會更好，梨花帶雨真嬌豔，芍藥籠煙聘媚妝。但得妖嬈能舉動，娶回長安侍君王。商朝第二十八代皇帝的正王帝辛因為提了這首淫詩，給自己和天下招來了滅頂之災，使得四海不寧延續六百四十餘年的商朝毀於一旦。
三、 女媧娘娘
女媧娘娘是上古神，女僧有聖德，共工氏頭撞不周山，天傾西北地陷東南女媧水彩五色石煉製已補青天，固有公寓，百姓人民百姓感念恩德，祭祀以報。
女媧娘娘是潮哥服神，護佑商朝，五穀豐登，他是一個好人，你把娘娘早就看透了，他只是在尋找一個最妥善的能覆滅商紂的方法，所以女媧娘娘想到派美女去迷惑紂王，直到28年後商朝滅亡。
2樓：
當然自己不能出手了，女媧娘娘那可是天上的最大的神明，而且帝王也是要有氣數的，氣數未盡是不能自己隨便殺的。
3樓：
她是一個神仙，她不可能直接殺了地王的，而且帝王是真龍天子，也不可能由他出手。
4樓：晉精
因為女媧娘娘是神，不能因為紂王的詩就直接殺了紂王，只能是加速他的衰亡。
5樓：呆呆聊雜談
因為那時候的紂王氣數未盡，這是你媽想讓自己說的，所以他不能自己直接出手，只能讓人加快他的滅亡
6樓：月月月月
那過錯豈不是自己的了，而且紂王也是真龍天子，自然需要藉助別人的手除掉這個禍害，才有了後來。
7樓：笨笨的琪琪貓
任何人，包括神仙，什麼時候都不能不明不白沒有原因的殺人，他的死只能是不是不報時辰未到。
8樓：一切回到最初
她是上天的真神，紂王是人間的帝王，而且他氣數已盡，不用自己動手也快死了。
9樓：
因為女媧娘娘那時候自己也說了，紂王氣數未盡，所以他不可能自己直接殺了紂王，那他等於犯了天條。
歷史與文學的區別與聯絡
10樓：天天天藍
（一）、聯絡
1、 文學真實儲存了歷史的肉身
文學真實是對歷史真實的一種有益補充，為乾巴巴的時間、地點、事件補上鮮活的人物和生動的內心，為「人事」補上「人生」。只有人事沒有人生的歷史太單調了。好的歷史著作，也多采用文學的手法來增添歷史敘事的魅力。
2、文學書寫成了歷史教益的一部分
**和歷史是兩個世界，不能重合，但有時**也起著歷史教化的作用。
魯迅曾說過，「我們國民的學問，大多數卻實在靠著**，甚至於還靠著從**編出來的戲文。」這是對中國社會的一種深切觀察。
3、文學不同於歷史，文學源於歷史，經過文學的加工，歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
（二）、區別
1、定義不同：
歷史：廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：
完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
文學：是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
2、**不同：
歷史：歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑑，借古論今。
文學：文學是意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
3、性質不同：
歷史：歷史完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
就其性質而言，因歷史學家們考察的角度和出發點的不同，而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學，一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。
文學：是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
11樓：告別安琪
歷史是文學的一個側面面，文學記錄歷史。
就像魚兒和水的關係，歷史就是水，文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在，但缺少思考；沒有歷史文學根本無從談起。
文學：文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
歷史：歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
12樓：匿名使用者
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。
1. 過去事實的記載。 《三國志·吳志·吳主傳》「納 魯肅 於凡品，是其聰也……屈身於陛下，是其略也」 裴松之 注引《吳書》：
「［ 吳王 ］志存經略，雖有餘閒，博覽書傳歷史，藉採奇異，不效諸生尋章摘句而已。」 2. 指已過去的事實。
*** 《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「我們的目的就是要使資本主義絕種，要使它……變成歷史的東西。」 3.
經歷。 《二十年目睹之怪現狀》第三回：「這便是野雞道臺的歷史了。
」 清 黃人 《＜錢牧齋文抄＞序》：「其文乃雄奇變化，隨其一生之歷史而自為風氣。」 老舍 《駱駝祥子》二一：
「 夏太太 大概不會留著個知道她的歷史的僕人。」 4. 指自然界和社會的發展程序。
金一 《文學觀》：「從古帝王之業，真能赤手開創而無所憑藉者，歷史上，多不過三四人。」 *** 《中國人民大團結萬歲》：
「 中國 的歷史，從此開闢了一個新時代。」 菡子 《源遠流長》：「歷史在發展著，豐富著。
」 5. 指歷史學科。 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：
「 中國 學問，待從新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。」
編輯本段詞語意義
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。 狹義歷史：
人類社會發生、發展的過程。 歷史學：研究歷史的學問，簡稱史學。
與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思·恩格斯） 狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。歷史的第二個含義，即對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。
隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。
與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說，歷史學僅僅研究前者，即社會史。
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
相關書籍
文學起源於人類的生產勞動。最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學, 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。其屬於社會意識形態之藝術的範疇。 文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
我個人認為，歷史是已經發生過的事，是真實存在的，而文學很大程度上是杜撰的，也許會有一定的歷史依據，文學存在於歷史之中。
中國近代歷史文學名人有哪些？？、
13樓：你好嘛
1、魯迅
魯迅（2023年9月25日－2023年10月19日），曾用名周樟壽，後改名為周樹人，曾字豫山，後改豫才，曾留學日本仙台醫科專門校（現東北大學）。
「魯迅」是他2023年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家、民主戰士，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
2、郁達夫
郁達夫（2023年12月7日－2023年9月17日），男，原名鬱文，字達夫，幼名阿鳳，浙江富陽人，中國現代作家、革命烈士。曾留學日本，畢業於名古屋第八高等學校（現名古屋大學）和東京帝國大學（現東京大學）。
3、沈從文
沈從文（2023年12月28日—2023年5月10日），男，原名沈嶽煥，乳名茂林，字崇文，筆名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人，中國著名作家、歷史文物研究者。
4、郭沫若
郭沫若（1892一2023年），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，乳名文豹，筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。2023年11月16日出生於四川樂山沙灣，畢業於日本九州帝國大學，現代文學家。
5、茅盾
請問女媧娘娘 驪山老母 九天玄女這三位尊神的宮闕是什麼
1 女媧娘娘的宮殿 媧皇宮 位於河北省邯鄲市涉縣中皇山上，為中國神話傳說女媧娘娘煉石補天，摶土造人之地。2 驪山老母宮殿 老母殿 老母殿位於古都西安以東20公里的驪山第二峰頭上。這是一座歷史悠久，殿宇恢巨集的巨型宮觀，供奉著聞名遐爾的人類始祖驪山老母。有道是 水不在深，有龍則靈，山不在高，有仙則名。...
進門就是客廳看到的對面牆上掛什麼畫好
進門就是客廳，看到的對面牆屬於客廳玄關的一部分，也是風水流通的重要關口，一般都要選擇比較吉祥如意，寓意風水好的字畫，比如前程似錦牡丹錦雞圖，松鶴同壽延年圖，招財旺水荷花九魚圖，六六大順荷花六順圖，梅開五福梅花圖等等，這些畫你都可以在易從網裡找到，而且是名家手繪真跡，還不貴。客廳應該選一幅荷花鯉魚圖，...
女媧為人類和世界萬物的生存而獻身真是令人感動改為反問句
改句如下 女媧為人類和世界萬物的生存而獻身,難道不令人感動嗎?難道女媧為人類和世界萬物的生存而獻身不令人感動嗎？看到人們在洪水中掙扎,女媧心裡難過極了。改為反問句？最後,女媧想出了一個絕妙的創造人類地辦法.改為反問句 改為反問句 最後，女媧難道不是想出了一個絕妙的創造人類的辦法嗎？女媧難過極了改為反...