1樓：佛銀
秦始皇是，祖先是幫周天子管馬的小官
不過當時沒有 漢族 這個概念，當時叫華夏族
2樓：胡說大本營
「漢族」這一概念，形成較晚。以前的華人只能稱作「諸夏」，漢族是多民族的共融體。一直到現在，也沒有完成「融合」。你看，南北西東的中國人的容貌、語言、血統，至今相差甚大。
3樓：匿名使用者
漢族人不擅長戰爭，但很擅長搞政治權謀，擅長見縫插針，擅長以和平方式融入對方社會。
秦之前的中國屬於a+o型血的民族，與現在的日本、西北歐諸國類似，擅長發明創造和對外擴張，很團結，很服從統治者。
秦及之後的中國因為逐漸與遊牧民族融合，造成民族主流血型變為b+o型，這樣的民族擅長人際交往與政治，容易建立大帝國，但是b型血主導民族的特點是自我感覺良好、自我中心、公共環境惡劣。
4樓：復旦視覺符
秦始皇是華夏人，不是漢人，犬戎也是華夏人，華夏人就是後來的漢人，所以說管秦始皇是華夏人還是漢人還是犬戎都是一個民族，就是今天的漢人炎黃子孫與炎黃貴胃。再說我覺得炎黃子孫雖然成為漢人，但他還是華夏民族，我們相信就夠了。
秦始皇是不是漢人？
5樓：
秦始皇滅了六國：齊，楚，燕，魏，韓，趙（那時沒有漢）。不過到秦二世（秦始皇的兒子），秦就被項羽給滅了，當時最出名的阿房宮也是項羽一把火給燒的，不過項羽不太相信人，更不善於用人，對手下的戒心太強，即使是部下的忠言他也半信半疑，結果很多部下都背叛了他，去投靠劉邦了，最後的結果大家是知道的，劉邦打敗了西楚霸王項羽，並建立了漢朝，漢朝興盛了很長一段時間，在此期間漢朝統一了自己的語言、風俗和一系列的生活習慣，從此少數民族或是外族（那些沒有被納入漢的地區），貫稱漢朝的人（多數是中原人）為漢人。
漢朝的最後一位皇帝是劉協，最後被曹操的兒子曹丕逼退位的，從此形成了真正的三國鼎立的局面：魏、蜀、吳。在南北朝時期又出現過「後漢朝」不過很快就被滅了。
漢族實際上是由漢朝人演變過來的，風俗、語言也是繼承漢朝的。漢族這個名稱應該是從隋開始的，隋統一了中原以後就把漢朝人（基本上是繼承了漢朝的語言和文化的那些人）單獨列為一個民族：漢族。
秦始皇跟漢族沒有太大的聯絡。不過大多數漢人都是秦人的後代，怎麼說也是秦統一了中原，秦當時的人口大概佔東亞地區總人口的90%以上，不過秦存在的時間太短了，人們對它的印象並不是太深刻，所以沒有稱秦族，而是叫漢族，只能說是秦人（特指秦朝時的人）。
6樓：匿名使用者
不是.希望大家要睇多點歷史書，不要亂答。
漢人指的是漢族人.因為漢朝之前無漢族,所以秦始皇不是漢人.
那麼漢朝之前的秦始皇就是華夏族人(秦統一華族、夏族,合稱華夏族）。
秦之前的夏、商、周都稱為夏族。（春秋列國志內亦有：華夷、諸夏之類的說法，就**於此）
7樓：顏柏
他只要是炎黃的子孫，就是漢族人，其實秦朝實現大一統後，劉備接替，從此以後，這塊地上的所有人都被叫漢族。
8樓：匿名使用者
秦始皇有犬戎血統，那麼犬戎是什麼族呢？在周朝，他是周王室西邊的一個少數民族，再往前看，他也是炎黃部落的一員。因為犬戎先祖生活的地方，在炎黃部落的勢力範圍之內，夏以前，也是歸順於五帝的子民，與華夏民族本是一體。
再說秦始皇可考的先人，是帝顓須高陽的後代，為「女修」部落。「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸」，秦始皇與屈原也是同祖同宗的。明顯，秦始皇是炎黃子孫，華夏民族一分子，秦皇稱皇帝時，做主中國的仍是華夏民族、炎黃子孫。
9樓：
漢人是後來才出現的詞
在秦朝二世後面社會亂了
才有楚漢爭霸
劉邦打的旗號就是漢
秦始皇是秦人。當時在趙國出生的。
不過你硬要說他是漢人也可以
反正他也是我們漢人的祖先，呵呵
10樓：秦式訴離殤
是漢朝之前稱華夏族，華夏族是漢朝前漢族的叫法。秦朝也是炎黃子孫的後代，是漢族人
11樓：
漢族也是個融會了很多民族的的大民族,雖然他的形成大概要到漢朝以後,但是在戰國時代,七國都是周朝的臣子,他們大概要算一個民族吧,後來才發展到了漢族吧
12樓：機會的來歷
肯定是，
2023年1月，戴高樂**就職，法蘭西第五共和國時期開始。
難道拿破崙就不是法蘭西人。
13樓：熊貓大神
漢人這個名稱主要是漢朝後出現的。
秦始皇當時沒有這個概念，不過他是我們漢人的祖先。
14樓：聖鬥士艾奧利亞
秦始皇的祖先是顓頊帝的後代孫女，名叫女修。因此秦始皇是漢人。
15樓：匿名使用者
那時候好像還沒有漢人的說法吧
16樓：
不是漢族，是華夏族。
17樓：東方財訊
華夏族是漢族前身，華夏族是漢族的祖先，只不過漢族是從大漢朝形成的，以前不叫這個名字。
朱元璋是漢族人嗎？
18樓：小北鼻
是大量的史實證明，朱元璋不是回族而是漢族人。回族信仰伊斯蘭教，不信奉伊斯蘭教之外的其他宗教，一些回族的家規明確規定：「家禁用道、釋教」（晉江《郭氏家譜》）。
但朱元璋及其前輩、後裔都不信仰伊斯蘭教，而是崇信佛、道。朱元璋「曩者父母因某自幼多病，舍入皇覺寺」（郎瑛：《七修類稿》卷7，《朱氏世德碑》），自此就與佛教結下不解之緣。
參加郭子興起義軍後，他成為一名白蓮教徒，但並未改變佛教信仰，攻佔應天等地，不僅廣交戒德名僧，還同許多道士建立密切的聯絡。
登基稱帝后，朱元璋在大力提倡尊朱崇儒，確立儒家思想、程朱理學統治地位的同時，更是大搞神道設教，扶植佛教和道教。他不僅撥出巨資，修繕、重建一批寺院和宮觀，並授予大量田土、蘆蕩，免除其稅糧和差役。還多次召集名僧舉辦法會，自己頭戴皮弁，腰插玉圭，親率群臣頂禮膜拜；或徵召道士，舉辦祈雨齋醮，自己「設藁席露坐，晝曝於日中，頃刻不移，夜臥於地，衣不解帶」（《明太祖實錄》卷53）。
他還應僧道之請，設立善世院、玄教院，後改為僧錄司、道錄司，以名僧、道徒總領全國佛、道事務。為了擴大佛、道的影響，朱元璋又命四方名僧點校《大藏經》即《浩武南藏》，令宗泐、如?等僧人重新箋釋《般若心經》、《金剛經》和《楞伽經》，親自為《心經》作序；並仿效唐宋君主，親為《道德經》寫序，撰成《御注道德經》二卷，還撰寫《周顛仙人傳》，廣行刊佈。
正是由於朱元璋的大力提倡，他的眾多子孫中，不乏崇信佛、道者，如明成祖、明孝宗都崇信佛、道，明武宗佞佛，明世宗佞道。也就因此，明朝官方還多次組織刊刻卷秩浩大的佛藏與道藏。
當然，在大力扶植佛、道的同時，朱元璋也在南京、西安及西北、閩粵等地敕建一些清真寺，並御書《至聖百字贊》，稱頌伊斯蘭教有「協助天運，保庇國民」（劉智：《至聖天方實錄》卷20）之功用。這並不是由於朱元璋信奉伊斯蘭教，而是出於他的「因俗而治」的民族政策的需要。
因為當時不僅明王朝的轄境內居住有回族，明朝的軍隊中有眾多的回民將士，而且諸多信仰伊斯蘭教的少數民族包括回族聚居的西北地區尚待統一，他實施這種「因俗而治」的政策，目的在於爭取這些信仰伊斯蘭教的少數民族的支援，以推進全國的統一事業，鞏固明王朝的統治。正由於朱元璋沒有伊斯蘭信仰，所以伊斯蘭教儘管受到朝廷的保護和扶持，但其地位卻無法同佛、道相比，有明一代始終未見朝廷為之設定機構，委任官職，也未曾採編刊刻過任何有關伊斯蘭教的撰述。
回族不僅信仰伊斯蘭教，而且在風俗習慣上也受到伊斯蘭信仰和文化的影響。例如在飲食習慣上禁食豬肉，在喪葬習俗中主張速葬，停屍不得超過3天，並實行土葬，不用棺材，屍體沖洗後以白布纏裹，由阿訇主持殯葬。但不論朱元璋本人還是他的前輩、後裔，都未見有這種風俗習慣。
有明一代的宮廷御膳，從未斷過豬肉。負責置辦御膳的光祿寺，每年要用30100頭牲口，其中就有豬18900頭（萬曆《明會典》卷116）。祭祀祖先，豬也是必備的供品，如祭祀太廟，洪武二十六年定議，所供祭品需用「豕十九」，萬曆初年又規定時享用「豕三十一」，袷祭用「豕三十五」（同上卷86）。
喪葬則完全遵循漢族而非回族的習俗。如停屍時間，除朱元璋的父祖和在「靖難之役」後不知所終的建文帝、在「奪門之變」後被廢的景泰帝情況不明外，明朝皇帝死後的停屍時間都大大超出3天的期限。
明朝的皇帝，朱元璋死後，停屍時間算是最短的，但前後也達7天。停屍時間最長的是明成祖，長達5個月之久。再如安葬的方式，雖然實行的是土葬，看不出民族習俗的區別（漢族和回族都實行土葬），但全不用白布纏屍，而是頭戴皇冠、身著龍袍，使用棺槨裝殮下葬的。
已經發掘的定陵地宮後殿，擺放著明神宗和孝端、孝靖皇后的3具棺槨，棺槨中有皇帝的皇冠和龍袍，皇后的鳳冠和禮服，就是最好的物證。朱元璋的父母死後「殯無棺槨」，並非出自回回的習俗，而是由於當時朱家太窮，窮得連墳地都沒有，更不要說置辦棺槨衣衾的銀兩鈔幣了。幸得鄰居劉繼祖給了一塊墳地，朱元璋和二哥、大嫂才得以為雙親換上洗乾淨的破舊衣服，將他們草草埋葬。
此外，明朝的陵墓，從江蘇盱眙的祖陵、安徽鳳陽的皇陵到江蘇南京的孝陵和東陵、北京的十三陵和景泰陵、湖北鍾祥的顯陵，碑刻都只有漢文而沒有阿拉伯文字，雕飾也都是傳統的漢族風格而非伊斯蘭風格，陵制也都是在唐宋陵寢制度的基礎上發展而成的，與伊斯蘭風格的回族墳墓迥然有別。
最後還需指出，周老先生在答客問中，將回族和建立遼、金、元、清諸朝的少數民族稱為外族，這也是欠妥當的。中國自古是多民族的國家，秦漢開始形成為統一的多民族國家。建立遼、金、元、清王朝的契丹、女真、蒙古和滿族，不僅自古就居住在我國的土地上，而且在建立自己的政權之前，就都已歸屬中原王朝的管轄。
回族雖然含有較多的外來血統，但他們並不是在國外形成為一個民族再遷入我國，而是由唐宋以來在我國落地生根的波斯、阿拉伯人等和畏兀兒、蒙古、漢等民族的一部分人通婚融合之後，在我國境內形成的民族。因此，不論是契丹、女真、蒙古、滿族還是回族，他們雖與漢族彼此互相視為外族，但卻都是地地道道的中國民族。中國的領土疆域，是由漢族和少數民族共同開發的，中國的歷史是由漢族和少數民族一起創造的。
作為中華民族的成員，不論是漢族還是少數民族，都享有中國歷史主人的地位和權利。如今，我們已處在實現民族平等的社會主義時代，顯然是不應再沿襲那種「內諸夏而外夷狄」的陳腐觀念，把漢族之外的少數民族視為外族的。
秦始皇是不是漢族血統
19樓：匿名使用者
按現代汗族分肯定是按古代分是漢與他族混血，因為是皇族，所以完全可以說是滅絕了的少數民族
20樓：匿名使用者
我國古代西部是有羌族等少數民族，但是秦國是由周天子冊封。秦國是中國春秋戰國時期的一個諸侯國。秦人是華夏族西遷的一支。
其國君為嬴姓。 周孝王因秦的祖先非子養馬之功，「邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。」，作為周朝的附庸，讓其繼續嬴姓的祭祀。
前770年，秦襄公護送周平王東遷有功，被封為諸侯，秦始建國，佔領了被戎人和狄人佔領的原周朝在陝西的領地。從前677年起，秦國在雍建都近300年。雍城有宮殿區、居住區、士大夫與國人墓葬區和秦公陵園。
而非子則是華夏人造父的旁系血親。（注：古華夏族即漢族）
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