1樓：赤蓮真人
玉皇大帝，居於太微玉清宮，全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱讚耳。
世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。玉帝有四：一太微玉帝，漢武帝上太微垣星主號也，二梵天玉帝，漢宣帝上天市垣帝主號也，三焰華少微玉帝，漢哀帝上先天定位號也；四紫微玉帝，漢光帝上後乾號也。
皆非此玉帝。此玉帝號昊天金閥無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇大帝，是帝宰
諸天，永不毀淪。」宄其信仰，緣於古代宗教，古時即有支配日、月、風、雨等自然變化和人間禍福、生死、壽天吉凶等人生命運的最高神「帝」和「上帝」的說法。西周以後又稱「皇天」、「昊天」、「天帝」等。
南朝時陶弘景《真靈位業圖》中已有「玉皇道君」、「高上玉帝」的稱呼，排列在玉清三元宮右第十一和第十九的位置。隋唐時，「玉皇」信仰普遍盛行，唐代著名詩人白居易的《夢仙》詩中就有「仰謁玉皇帝，稽首前至誠」的詩句。詩人元稹《以州宅誇樂天》一詩中亦有「我是玉皇香案史」之句。
大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜與王后，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。
太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。
宋真宗大中祥符(1008—2023年)八年(2023年)，尊玉皇上帝聖號為「太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。宋徽宗政和(1111—2023年)六年(2023年)，又尊玉皇尊號為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。
道教認為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高，神權最大。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。簡而言之，道教認為：
玉皇總管三界(天上、地下、空間)，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、溼生、化生)，六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。
每年的臘月廿五，玉皇要親自陣聖下界，親自巡視察看各方情況。依據眾生道俗的菩惡良莠來賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，傳言天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮。
是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀。
2樓：雅典豬
傳說一：
玉皇大帝姓張。
玉皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱「張百忍」的張友人，將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。
後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」，共稱「玉皇」，又因玉皇是三界的總皇帝，因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。
傳說二：
道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝，猶如人間的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
據《玉皇本行集》記載：光明妙樂國王子捨棄王位，在晉明香嚴山中學道修真，輔國救民，渡化眾生，歷億萬劫，終為玉帝。
有說玉皇大帝就是道教的「元始天尊」（即玉清元始天尊的簡稱。道教所供奉最高的神。）
3樓：
好像是天帝的第十個兒子，天帝被刑天殺了後，他便當上了。
4樓：匿名使用者
眾仙選出來的,因為眾仙家誰都不服誰,就在人間選出一個人來,那就是玉皇大帝
5樓：大秦白狐
其母是鬥母，鬥母生了北極星紫薇大帝和玉皇大帝以及北斗七星君
玉皇大帝真實姓名是什麼？ 5
6樓：匿名使用者
玉皇大帝真實姓名是張友仁。
玉皇大帝真實姓名考證：
1、在民間傳說中，認為玉帝姓張，名友仁，他得到這個位置純粹是運氣好。
話說姜子牙封完神之後，準備把玉帝位置留給自己，又不太好意思。後來有人問他玉帝位置到底給誰。姜子牙不好直說，就道有人坐，有人坐，結果身後張友人就出來了，說我就是「友仁」，這個位置我坐，於是一屁股坐上去就不下來。
姜子牙氣慘了，但當面不敢發作，下來咒罵他，什麼兒孫如何如何。所以玉帝的孩子都下界和凡人結婚了，而且至今沒有一個皇帝姓張……
2、《西遊記》中在孫悟空與太上老君坐騎青牛精打仗時，孫悟空說了一句話：「綁見玉皇張大帝，曹官拷較罪該當」。這裡就明確提出，玉帝姓張。
7樓：在運動中找到平衡點
關於玉皇大帝姓什麼，其實說法是很多的，不過最好玩的應該是姓「張」，張善人或者叫做「張友仁」，這還要從《封神演義》說起，當時姜子牙作為封神榜的總指揮，一路在封神，把其它位置都封賞完了，最後留下一個玉皇大帝的位置，按照他的設想，其實就是留給自己的，但是受到中國傳統文化的影響，他還是要謙虛一下，雖然大家也都明白這個道理，就都主動勸姜子牙當玉皇大帝，結果姜子牙就順口客氣了一句說：「有人來當」，結果這時，正好有一個叫做「張友仁」的人間善人剛剛死掉，恰逢來報道，聽到姜子牙如此說，便接了句「友仁」在這裡，就這樣，「張友仁」就當上了玉皇大帝。
我們都知道，姜子牙金口玉牙，說啥事是，這就像我們過去相信皇帝金口玉牙一樣，君無戲言，所以姜子牙說過的話，是不能改的，所以張有人就是這樣順理成章當上了玉皇大帝，而姜子牙就成了一個平時可以在任何神位坐鎮，當眾神歸位的時候，他就沒有地方呆了，而這個時間恰恰我們的除夕夜。
臘月二十三是小年送神日，其實就是各路大神回到各自的位置上，去述職的同時簡述一下人間的情況，所以大家都怕各路神仙回去說自己的壞話，所以平時都要供神，並且要禮貌地送神，從這一天開始，人間是沒有神仙的，一直要持續到正月初一，大家再放鞭炮開始請神回來，在這段時間眾神都回家過年了，姜子牙就沒有了地方呆，所以千家萬戶都希望得到姜子牙的光顧，便家家戶戶掛燈籠，這個燈籠其實就是給姜子牙準備的，希望他能在過年期間，來自己的家裡，保佑自己，按照傳說，這段時間是百無禁忌的日子，各路小鬼都要出來，但是他們都是害怕姜子牙的，所以誰家的燈籠好，貢品好，姜子牙才會來，一直要等到正月初一，大家把眾神又都請回來了，姜子牙才又可以隨便去其它的神仙家裡做客了。
至於玉皇大帝，張大善人，在在人間作盡了好事，其實也是上天的安排，否則也不會輪到他這麼巧的事情，我們從《西遊記》中的如來同孫悟空的對話就能聽出來，張大善人應該經歷一千七百五十次這種天地的輪迴，孫悟空取經的事，不過是其中一次輪迴裡芝麻大的事罷了，也有說法是做了十世好人，其實是非常不容易，就像我們聽到的「做一件好事不難，難得是一直做好事」，與我們講述的「貴在堅持」有相似之處，這也從一方面，告訴我們，要「但行好事，莫問前程」。
都說中國人缺乏想象力，其實我們古人的想象力還是非常豐富的，眾多的神仙鬼怪，種種故事其實都是想象出來的，與我們現實生活有著非常相似的地方，其實從這一方面也體現了大家對生活的追求，這種偶然性和必然性也是的存在。
8樓：風凌堂
玉皇大帝原名叫「張友仁」是姜子牙封神的時候封的玉皇大帝
記載：姜子牙封了那麼多的神，就是沒有給自己留下任何位置，很讓人搞不懂。一齊猜，姜子牙為什麼會是這樣呢？大公無私？
其實，姜子牙本來是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個叫做「張友仁」的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神臺下。姜子牙封了這個神，那個神，獨獨沒有封玉皇大帝，於是有神仙就問到，為什麼還不封玉皇大帝？玉皇大帝到底該由誰來做？
姜子牙支支吾吾說：「不用急，自然有人。」
這時，藏在臺下的那個「張友仁」一下跳出來，說：「謝謝丞相，友仁在此。」他講的是『有人』，不是『友仁』，被張友仁鑽了個空子。
姜子牙沒有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給「張友仁」，姜子牙自己什麼神位都沒有了，最後只剩下一個門神的位子，他自己只好委屈自己，當了門神。
另外，還有種說法說，張友仁騙走了玉皇大帝的封號後 ，封神已經結束，姜子牙自個沒有了位置，只得爬上房頂，坐在上面喊：「姜太公在此，諸神迴避」，他成為一個屋頂上的什麼神。老早，我們這地方農村蓋房子上樑的時候，有個儀式，據說是請姜子牙的，只要姜子牙出面，什麼鬼神都會離得遠遠的，「姜太公在此，百無禁忌」。
9樓：1166的
玉皇是張姓人氏，姜子牙的外甥，老薑封神時，本想留著玉皇的位子給自己，張友仁一看神封的快完了，舅舅也沒打算給他也封一個，這時就剩兩個了，一個玉皇大帝，一個窗戶神，張友仁就問老薑，請問我主，玉皇大帝封誰？姜子牙是想把這位留給自己的，見問，就極不耐煩地說：有人。
張友仁一聽，就道了一聲：謝主隆恩！因為「有人」和友仁諧音哪，就叫張友仁撿漏了。
老薑最後只能當窗戶神了。事後玉皇也覺自己是靠討巧當上大帝的，就表態，以後人間的，皇帝張姓人就不當了，所以中從始皇以來就沒張姓皇帝，說明老張家說話是算數的哈
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