1樓：匿名使用者
1.有供養僧人一說，請問怎麼供養呢，是到寺廟捐香油錢嗎？還是直接給錢給僧人？
現代有給寺院捐錢，也有給法師紅包的。
而在佛陀時代，出家人只能接受四事供養，即：飲食，衣服，臥具，醫藥。而且僧人接受供養後，必回饋施主講經說法，或者誦經解惑等等法供養，是一個雙贏過程，不是單向的。
在理上說，《華嚴經》普賢菩薩行願品雲：諸供養中，法供養最。法供養中，如說修行供養第一。
我們真正實實在在把佛法做到，是最殊勝的供養。
2.到寺院小住幾天，除了給住宿費外，還要捐錢嗎？捐的話錢給住持還是給誰呢？
這個要看寺院自己的規定，去客堂問問比較好，每處地方不一樣。
3.到寺廟裡見到出家僧人要注意什麼呢？
其實正在出家人，應該是比一般人更好，道德更高的人，所以相處應該沒什麼特別的忌諱。
2樓：鉞乃
1，供養不一定要直接給僧人供養品，可以交由客堂分配，也可以直接給僧人，當然供養不一定單純是給錢，什麼物品都可以的
2，小住的話除了住宿費用之外不一定要捐錢，因為捐錢是隨緣的，你想給就給，不想給就不給，如果想給的話可以投入寺院的功德箱，或者寫緣處，金額比較大可以交到客堂，客堂裡會開收據的
3，見到出家人需要恭敬合掌，不可以貌取人，也不可亂開玩笑，僧人唸經或者早晚功課時不可打擾
阿彌陀佛，不知道以上回答能否幫助到您，吾為佛門一小僧，希望您在寺院中對佛法有所收穫
3樓：
1.供養僧人不是拿錢,拿物也是供養.一個微笑,或虔誠心都是供養.
2.到寺院掛單除給住宿費外,所有給住持或放入功德箱的錢是你捐給寺院的.都是維護道場正常開支所用.
3.若你是年輕的女居士(請勿穿裙子),不要單獨與僧人說話.見到僧人雙手合十即可.有需要更多的解釋,可以問下寺院客堂裡的師傅.
總之首先要以虔誠的心態對待他人,自會有所收穫的.阿彌陀佛 .
4樓：雪若伊
1.供養僧人最好不要私下給予財物，一般錢的話放到公德箱或客堂，物直接交給客堂。但如果覺得和哪位僧人特別有緣，或者關係特別好就沒關係了。
2.如果去小住的話除住宿費外，其他香火錢是自願的。如果可以的話，幫寺內的僧人做一些日常雜物（清掃之類），或者發書，搬東西什麼的也是不錯的，都是信佛的表現。
3.在廟中遇到僧人，要雙手合十，微微鞠躬，口唸阿彌陀佛，以示恭敬。我信佛也不久，希望可以幫到你
5樓：匿名使用者
佛教有三大供養。財供養、法供養、無畏供養。才供養就是一錢財物質為供養品，所獲功德不大。
無畏供養非大菩薩難為，一般人根本沒能力提供。對世人而言，功德最大的就是法供養，也就是所謂的法施，以其將錢財交由穿袈裟之人揮霍，不如將錢財助印經典、弘揚佛法，若有一人因你的供養成就佛道，尼克分享一半的隨喜功德，與自己親證佛法沒兩樣。
6樓：匿名使用者
1、佛陀准許僧人接受的供養有四種：飲食、衣服、臥具、醫藥。這四種供養如是在寺院裡，一般是直接捐給寺院，由寺院統一分配。
如果是在外面遇到化緣僧人，可直接給僧人（現在好像不容易遇上了）。
2、隨緣，捐不捐都可以，要捐有「功德箱」。
3、恭敬，合十行禮。或者不打招呼也行。
7樓：繁星流動
1、根據上座部佛教的戒律，僧人是不能接受金錢的。南傳出家人有一條戒律叫做：不持金銀戒。
因此不能直接給錢給出家人。可以捐香油錢（這是由寺廟裡面的財務會計來處理的），可以請出家人吃飯（最好在中午之前，因為佛陀及南傳比庫都是過午不食的），可以供養如法的藥品等。
2、如上，可以隨意佈施香油錢等。
3、見到出家僧人，需合掌為禮，讓開一邊，讓出家人先走。
如果出家僧人有空，可以向他請教佛法。請教法前，需行拜見之禮。
需要注意的是，根據佛陀的戒律，出家僧人不可對以下的人說法：
不會對一位無病且手中拿著雨傘的人說法。
不會對一位無病且手中拿著柺杖的人說法。
不會對一位無病且手中拿著刀的人說法。
不會對一位無病且手中拿著**的人說法。
不會對一位無病且腳穿著皮 [非皮] 鞋的人說法。------這一點要注意，因此請法的時候需脫鞋，這是對法的尊重。
不會對一位無病且在車上的人說法。
不會對一位無病且躺著的人說法。
不會對一位無病且坐著抱著膝蓋的人說法。
不會對一位無病且戴著頭飾的人說法。
不會對一位無病且頭蓋著袍或絲巾的人說法。
(坐在地上) 不會對一位無病且坐在座位上的人說法。
坐在低的座位，我不會對一位無病且坐在高的座位上的人說法。
(站著) 不會對一位無病且坐著的人說法。
(走在後面) 不會對一位無病且走在前面的人說法。
(走在道路旁) 不會對一位無病且走在道路上的人說法。
8樓：石刻的紅顏
1、供養僧人，可以施「飲食、衣服、臥具、醫藥」
2、是否要捐錢，這些都憑你心意，至於捐給誰也沒有一定，隨喜就行3、最重要的就是恭敬，當然僧人也有做的不如法的地方，但不要見他們之過，多贊佛教、贊僧眾，自然能給大眾做個好榜樣
阿彌陀佛
9樓：匿名使用者
我自己認為：目前把錢捐給有修行者的寺廟最好。苦修，棄世修行的地方。資助他們。現在很多寺廟為盈利，不好。
10樓：十色光之歌
要先學會分辨真偽佛教
問幾個關於佛教的問題
11樓：匿名使用者
起源很早應該是佛陀的年代,2000多年以前.由婆羅門演變的，西漢末年傳入中國。
12樓：匿名使用者
如果不是專業研究，這不是問題。
諸法緣生緣滅。不必執著。
重要的是我們今生得聞佛法，
這是無量劫以來非常殊勝難得的因緣。
「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」
重要的是要修學佛法，認識宇宙人生的真相。看破緣生緣滅的是假相，通過如理如法的修行，放下妄想、分別和執著，讓不生不滅的本具的佛性顯現，擁有一顆智慧解脫的心。過真正幸福快樂的生活！
與其成為一個學者，不如成為一個智者。
這是我個人的見解，僅供樓主參考。
問幾個佛教的問題
13樓：匿名使用者
剃度代表了僧侶已經脫離了塵世
點香點是僧侶修行到不同階段時的受戒，跟考上學位給蓋章一樣。
佛教的世界觀是巨集觀的量子力學世界觀，有樸素唯物主義特徵但是講到人如何去理解世界上，本質依然唯心的，明心見性是主要論據。
在闡述世界本質上，佛教並沒有給出唯物與唯心的界限色空的本質在佛教中不矛盾，佛教對物質與精神的本質統一問題上，採取了包容態度，認為世界可以同時允許兩種可能性
但唯物論者通常認為這種灰色態度也屬於唯心範疇
14樓：匿名使用者
在佛祖的最後這一生中，當他在阿拏摩河邊出家時，他切掉自己的頭髮，直到只剩下兩個指寬的長度。從那時候起，他的頭髮就一直保持兩個指寬的長度，不會變長，也不會變短。佛陀允許比丘、比丘尼頭髮留到最長兩個指寬。
如果頭髮留到比兩個指寬還長，那就犯了突吉羅罪（惡作罪）。
光頭上點香疤是中國產生的受戒形式，目的是提醒受戒者要全心皈依，表示自己的誠心，並留記號。這不是佛教原來的戒律，現已經取消。
佛教是唯心還是唯物，需看你的出發點。很多現在學佛者為宣傳和巨集揚佛法，都把很多現代科學知識與佛教相聯絡，目的就是為說明佛教有其唯物主義的一面。但是從佛法的教義來說，對心的理解和認識更重要。
15樓：泥頌
為什麼和尚要剃度？光頭上點的幾個香點又是何為？
佛教是東方人的宗教，是東方傳統文化的集中表現，是東方智慧的結晶，確是東方文化寶庫中稀有難得之瑰寶。佛教自釋迦牟尼創始以來，歷經兩千五百多年，一直影響著東方人的物質生活和精神生活，幾乎涉及了哲學、科學、文學、藝術（建築、雕刻、**、美術）、美學、教育學、心理學以及倫理道德等社會的各個方面。在我國歷史上產生了許多與佛教有關的大學問家、哲學家、文學家和藝術家等，如唐代高僧玄奘，大詩人謝靈運、王維、白居易、蘇軾，大散文家韓愈、柳宗元、范仲淹、王安石，理學家朱熹、王陽明，以及李贄、袁巨集道、黃宗羲、龔自珍、魏源、曹雪芹、林則徐，還有改良派康有為、梁啟超、譚嗣同、章太炎，革命家孫中山等等，至於歷代高僧大德更是燦若繁星，不勝列舉。
而現代，隨著電腦科學、模糊科學、生命科學（如自然**、克隆技術）、精神分析學（及各門類的心理學）、量子物理學、毫微技術、全息理論、航空航天科學的發展，以及人類當前面臨的各種困境（人口、環境、氣候異常、金融危機、高犯罪率等），都在不斷證實釋迦牟尼佛早在兩千五百年前向人類提出的善意勸告，和佛對宇宙巨集觀微觀的認識，對生命本身的認識，是無懈可擊的。佛陀的教誨是如此直截了當，一針見血，如此真實不虛，講求實效，再加上佛陀嚴密無誤的思想體系，佛陀的慈悲精神和積極務實的作風，正使越來越多的西方有識之士所矚目，於是更有東學西漸，佛光普被歐美之勢，誠為東西文化交流之新潮。這正應了一句話：
真理，是跨越國界、跨越種族、超越時空的，真理是沒有專利權的。
※卡爾·馬克思（德國）
□辯證法在佛教徒那裡已達到比較精緻的程度。
□弗裡德利希·科本送我兩卷他的著作—《佛陀的宗教》，是一部很重要的著作。
※弗裡德利希·尼采（德國著名哲學家）
□佛教是歷史上唯一真正實證的宗教。它視善良和慈悲為促進健康，不可以仇止仇。
※孫中山
□佛教乃救世之仁，佛教是哲學之母，研究佛學可佐科學之偏。國民不可無宗教思想，蓋教有輔政之功，政有護教之力，政以治身，教以治心，相得益彰，並行不悖。
※沈家禎
□我本人是科學家， 對科學很感興趣， 我對佛法同樣感興趣。我個人認為佛法和科學是一而二，二而一的。
□科學只能幫助我們多明瞭一些開悟， 如佛陀的人所說的話，但不能引導我們到悟的境地。如果我們要悟得正覺，我們須以佛陀所教示的方法去切實修行。
16樓：熊貓油油
佛教既不是唯心也不是唯物……
其實國外很多都不贊成像馬克思主義哲學這樣將一個哲學劃分為唯心與唯物。
表面看，佛教似乎是唯心主義，但實際上佛教唯一注重實踐，另外，從勝義諦的高度講，連心都沒有，又有什麼唯心不唯心的？
17樓：匿名使用者
方便修行，點的香點叫戒點，理論上來說佛教應該屬於唯心，主要研究人類思想。
18樓：匿名使用者
心就是物...不要想的太抽象'太玄...
19樓：亢牧歌
雅利安人是白人，中國人和皇種人，禿頭就不太容易在很遠處一眼分別出來。
禿頭上燒疤是所謂的「受戒」！
有沙彌、菩薩等不同等級。
仏教當然是典型的唯心主義！
提幾個問題，關於佛，關於佛教的幾個問題
第一 如果你想信 就信吧 你可以假設一個靈魂給了佛 一個給了和諧第二 其實你還可以抽空到廟裡打打牌搓搓麻將什麼的第三 你應該慶幸小女無恙 無需自責 八哥兄只是早你一部去了彼岸 如若有緣 會再見的 第四 你可以帶個小菩薩像掛在胸前 每天不定時的默唸 菩薩萬歲 菩薩多多保佑 第五 你可以選擇一樣 比如說...
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