1樓：雲中漫步
一個人生前無論如何身世如何高貴,如何有權勢死後一切由不得自己任聽後人評說,同時也在警示後人人在作,天在看,作了傷天割禮的事人管不了天必有報應
2樓：匿名使用者
這首詩是陳寅恪先生晚年很喜歡的一首詩，
3樓：女子夭夭
背景：陸游這首專寫聽鼓詞的詩作《小舟遊近村舍舟步歸》，由於寫得通俗易懂，讀起來琅琅順口，因此800多年來一直在民間傳頌著。此詩很可能是陸游於紹興二十六年至紹興二十七年（1156-1157）之間，在瑞安任主簿時所作。
其理由是：
一、詩中所寫陸游聽的詞目是《蔡中郎》（即《趙貞女蔡二郎》）。其內容是說蔡伯喈（蔡中郎）棄親背婦，為暴雷震死。此故事早在宋時就廣泛在溫州民間流傳，後被說唱和戲文廣泛用作題材。
明代著名文學家徐渭在《南詞敘錄》中說：「南戲始於宋光宗朝（1190-1194），永嘉人所作《趙貞女》」。由此可見，《蔡中郎》的故事不但流傳於溫州民間，而且連戲文《蔡中郎》（《趙貞女》）也是溫州人所作。
紹興評彈中未見《趙貞女》詞目，只有溫州鼓詞中才有此詞目，而瑞安正是溫州鼓詞發源地。
二、詩中寫到「負鼓盲翁」是指溫州民間唱鼓詞先生大多是盲人。清代溫州詩（詞）人郭鍾嶽在《甌江竹技詞》中寫道：「呼鄰結伴去燒香，迎面高臺對夕陽，錦繡一叢齊坐聽，盲詞村鼓唱娘娘。
」可見，溫州過去唱詞先生大都是盲人。其「鼓」應該是指溫州鼓詞的樂器「扁鼓」（清代以前只有扁鼓而沒有牛筋琴）。
三、詩中的「趙家莊」，很可能指瑞安市塘下鎮趙宅。因南宋時，趙宅就聚居著宋室南渡時的後裔。據筆者調查，趙宅的《趙氏宗譜》中的「行第」與宋皇室趙氏「排行」相同，由宋太祖支派與太宗支派、魏王支派等3支組合而成。
據明弘治《溫州府志》載：「陸游，字務觀，號放翁，為瑞安簿。」所以，陸游在任瑞安主簿其間到塘下趙宅聽溫州鼓詞是完全有可能的。
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