為什麼有插地香的習俗急,為什麼有插地香的習俗 急

2022-02-13 12:31:06 字數 5240 閱讀 1814

1樓:

關於插地香的習俗的由來,有著一段傳說:

相傳清朝光緒年間,東錢湖一帶連日干旱,太陽強烈,溪水乾涸,沒有農作物收成,高錢村民望著早已龜裂的大地悲痛不已。其中有戶忻姓的人家,因天災而窮困潦倒,農田青黃不接,然而不幸卻又隨之而來,家中的次子患上天花,忻家之妻錢氏身為人母,看著孩子即將離開人世卻無能為力,因此她只好祈求上天保佑,但家中窮困之極,連供天靈的神龕也早已變賣,於是錢氏只好將供品置於門前,在地上插上香燭誠心祈福。

恰巧,那天是乃地藏往菩薩開眼之日。其因被錢氏感動,施展法力,普渡眾生。第二天,忻家之子奇蹟般痊癒。之後不久,當地烏雲密佈,下起了雨,往日干裂的土地又長出糧食。

後人為了報答地藏王菩薩悲憫的恩情,便將「插地香」這一風俗保留至今。

插地香的禁忌:

①要先點著香再插上去的,否則插上後就不好點了。

②大人們點上一大捧香後,讓孩子們先拜一拜。

③由於能插地香的地方越來越少,需要早點佔地盤。

④不要踩到紙錢,插完地香別再出門,早點洗漱完不要再用水。

每至農曆七月三十,高錢村家家戶戶便於門前插上一拄上香,以祈求神靈保佑。而這一風俗的由來,還有著一段神奇的傳說:相傳清朝光緒年間,東錢湖一帶連日干旱,烈日當空,溪水乾涸,地中顆粒無收,望著早已龜裂的大地,高錢村民欲哭無淚,叫苦連天。

其中有戶忻姓人家,因天災而家徒四壁,青黃不接,然而不幸卻又接踵而至,家中的次子偏偏患上天花,眼睜睜地看著這一鮮活的生命即將離開人世,忻家之妻錢氏身為人母卻無能為力,於是只好祈求上天保佑,但家中一貧如洗,連供天靈的神龕也早已變賣,因此錢氏只好將供品置於門前,又在地上插上香燭誠心祈福。恰巧,當日正乃地藏往菩薩開眼之日,被其感動,因而施展法力,普渡眾生。次日,忻家之子竟奇蹟般痊癒。

而後不久,當地烏雲密佈,天降甘露,萬物復甦,往日干涸的河道又流淌著淳淳清水,大地恢復了往日的生機與活力。後人為報答地藏王菩薩悲憫之恩,便將「插地香」這一風俗保留至今。

專管人間萬物的地藏王,見人刀耕火種,生活艱難,看在眼裡,急在心頭。便對牛魔王講:「儂介大力氣在這裡吃吃困困沒意思,下凡幫人耕田去吧。

」牛魔王搖頭講:「耕田我倒勿怕,怕就怕老了沒力氣不會耕了要給人一刀殺了當下飯。」地藏王講:

「勿會,我敢擔保。」牛魔王推三阻四,橫豎不答應。地藏王急紅了臉講:

「耕田原是儂的本職,咋好怕死不去。人若是真的殺了你,算我沒長眼睛,儂就來挖掉我的眼珠。」說著,雙手一推,牛魔王勿防,從天上跌下來,一頭栽倒在地,上爿牙齒都敲光了,只好老老實實替人耕田。

過了十多年,老牛耕不動田了,果然給人殺掉。牛魔王滿肚皮怨恨,趕到天上找地藏王算帳,一把挖出地藏王眼珠,順手丟擲南天門。地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田裡,變成田螺(從前農民不吃田螺,出典也在這裡)。

玉皇大帝見地藏王瞎了眼,勿能管帳,對牛魔王大發雷霆,把牛魔王痛責一頓,仍罰他下凡做牛耕田,永遠不準再回天庭。地藏王仍舊很關心人間疾苦,看不見就用耳朵貼在地上聽人們說啥話,做啥事。觀世音他可憐,發了慈悲,每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼,讓他開眼一天。

人們為了報答地藏王,每到這天夜裡家家戶戶都要插地香。

2樓:空茄凡

每至農曆七月三十,高錢村家家戶戶便於門前插上一拄上香,以祈求神靈保佑。而這一風俗的由來,還有著一段神奇的傳說:相傳清朝光緒年間,東錢湖一帶連日干旱,烈日當空,溪水乾涸,地中顆粒無收,望著早已龜裂的大地,高錢村民欲哭無淚,叫苦連天。

其中有戶忻姓人家,因天災而家徒四壁,青黃不接,然而不幸卻又接踵而至,家中的次子偏偏患上天花,眼睜睜地看著這一鮮活的生命即將離開人世,忻家之妻錢氏身為人母卻無能為力,於是只好祈求上天保佑,但家中一貧如洗,連供天靈的神龕也早已變賣,因此錢氏只好將供品置於門前,又在地上插上香燭誠心祈福。恰巧,當日正乃地藏往菩薩開眼之日,被其感動,因而施展法力,普渡眾生。次日,忻家之子竟奇蹟般痊癒。

而後不久,當地烏雲密佈,天降甘露,萬物復甦,往日干涸的河道又流淌著淳淳清水,大地恢復了往日的生機與活力。

後人為報答地藏王菩薩悲憫之恩,便將「插地香」這一風俗保留至今。

(2) 專管人間萬物的地藏王,見人刀耕火種,生活艱難,看在眼裡,急在心頭。便對牛魔王講:「儂介大力氣在這裡吃吃困困沒意思,下凡幫人耕田去吧。

」牛魔王搖頭講:「耕田我倒勿怕,怕就怕老了沒力氣不會耕了要給人一刀殺了當下飯。」地藏王講:

「勿會,我敢擔保。」牛魔王推三阻四,橫豎不答應。地藏王急紅了臉講:

「耕田原是儂的本職,咋好怕死不去。人若是真的殺了你,算我沒長眼睛,儂就來挖掉我的眼珠。」說著,雙手一推,牛魔王勿防,從天上跌下來,一頭栽倒在地,上爿牙齒都敲光了,只好老老實實替人耕田。

過了十多年,老牛耕不動田了,果然給人殺掉。牛魔王滿肚皮怨恨,趕到天上找地藏王算帳,一把挖出地藏王眼珠,順手丟擲南天門。

地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田裡,變成田螺(從前農民不吃田螺,出典也在這裡)。玉皇大帝見地藏王瞎了眼,勿能管帳,對牛魔王大發雷霆,把牛魔王痛責一頓,仍罰他下凡做牛耕田,永遠不準再回天庭。

地藏王仍舊很關心人間疾苦,看不見就用耳朵貼在地上聽人們說啥話,做啥事。觀世音他可憐,發了慈悲,每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼,讓他開眼一天。人們為了報答地藏王,每到這天夜裡家家戶戶都要插地香。

3樓:匿名使用者

傳說是為了紀念地藏王,每年農曆七月三十時他的生日。地藏王平時眼睛緊閉,唯有到農曆七月三十夜晚,人間遍插地香時才睜開眼睛。所以,每年這天家家戶戶都要插地香祈求平安。

曾有詩句寫到:「七月秋風海角流,兒童競插地藏香。」

4樓:東哥是好人

是墳頭的那種插地香嗎。。。

為什麼寧波人要插地香

農曆7月30為何要插地香?

5樓:匿名使用者

「插地香」是民間活動嗎?

(1)每至農曆七月三十,高錢村家家戶戶便於門前插上一拄上香,以祈求神靈保佑。而這一風俗的由來,還有著一段神奇的傳說:相傳清朝光緒年間,東錢湖一帶連日干旱,烈日當空,溪水乾涸,地中顆粒無收,望著早已龜裂的大地,高錢村民欲哭無淚,叫苦連天。

其中有戶忻姓人家,因天災而家徒四壁,青黃不接,然而不幸卻又接踵而至,家中的次子偏偏患上天花,眼睜睜地看著這一鮮活的生命即將離開人世,忻家之妻錢氏身為人母卻無能為力,於是只好祈求上天保佑,但家中一貧如洗,連供天靈的神龕也早已變賣,因此錢氏只好將供品置於門前,又在地上插上香燭誠心祈福。恰巧,當日正乃地藏往菩薩開眼之日,被其感動,因而施展法力,普渡眾生。次日,忻家之子竟奇蹟般痊癒。

而後不久,當地烏雲密佈,天降甘露,萬物復甦,往日干涸的河道又流淌著淳淳清水,大地恢復了往日的生機與活力。

後人為報答地藏王菩薩悲憫之恩,便將「插地香」這一風俗保留至今。

(2) 專管人間萬物的地藏王,見人刀耕火種,生活艱難,看在眼裡,急在心頭。便對牛魔王講:「儂介大力氣在這裡吃吃困困沒意思,下凡幫人耕田去吧。

」牛魔王搖頭講:「耕田我倒勿怕,怕就怕老了沒力氣不會耕了要給人一刀殺了當下飯。」地藏王講:

「勿會,我敢擔保。」牛魔王推三阻四,橫豎不答應。地藏王急紅了臉講:

「耕田原是儂的本職,咋好怕死不去。人若是真的殺了你,算我沒長眼睛,儂就來挖掉我的眼珠。」說著,雙手一推,牛魔王勿防,從天上跌下來,一頭栽倒在地,上爿牙齒都敲光了,只好老老實實替人耕田。

過了十多年,老牛耕不動田了,果然給人殺掉。牛魔王滿肚皮怨恨,趕到天上找地藏王算帳,一把挖出地藏王眼珠,順手丟擲南天門。

地藏王的眼珠滴溜溜落到江南水田裡,變成田螺(從前農民不吃田螺,出典也在這裡)。玉皇大帝見地藏王瞎了眼,勿能管帳,對牛魔王大發雷霆,把牛魔王痛責一頓,仍罰他下凡做牛耕田,永遠不準再回天庭。

地藏王仍舊很關心人間疾苦,看不見就用耳朵貼在地上聽人們說啥話,做啥事。觀世音他可憐,發了慈悲,每年七月三十日送地藏王甘露一瓶洗眼,讓他開眼一天。人們為了報答地藏王,每到這天夜裡家家戶戶都要插地香。

6樓:空調巴士

農曆7月30日(公曆8月23日)是地藏王菩薩聖誕

7樓:

地藏王菩薩是那天的生日

溫州具有代表性的傳統習俗是什麼

農曆七月為什麼家門口要插這些?

8樓:小魚教育

俗稱鬼節、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。

這個節日源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖,「七月半」的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。古時人們對於農事的豐收,常寄託於神靈的庇佑。

奉祀先祖在春夏秋冬皆有,但初秋的「秋嘗」在其中十分重要。秋天是收穫的季節,人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式,把時令佳品先供神享,然後自己品嚐這些勞動的果實,並祈祝來年的好收成

歷史淵源:

在《易經》中,「七」是一個變化的數字,是復生之數。《易經》:「反覆其道,七日來複,天行也。

」七是陽數、天數,天地之間的陽氣絕滅之後,經過七天可以復生,這是天地執行之道,陰陽消長迴圈之理。

「七」也帶著神祕的色彩,如天上有「七星」(七星高照)、人的感情有「七情」、色彩有「七色」、**有「七音」、詩歌有「七律」、人體有「七竅」等等。「七」也是人的生命週期,七歲始受教育,十四歲進入青春期,二十一歲身體完全成熟。

七數在民間表現在時間上階段性,在計算時間時往往以「七七」為終局、復生之局。「七月是個吉祥月、孝親月,而十四日(二七)是「七」數的週期數。古人選擇在七月十四(七月半)祭祖與「七」這復生數有關。

9樓:小逗訂鬼

七月是鬼節!插這些用來辟邪

10樓:蜜柚提娜

因為七月鬼節,用來辟邪祈福

11樓:徐婉清

那是南方的,北方人沒那麼多說道

12樓:綠美

中元節,俗稱鬼節、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節,也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。

農曆正月十五日稱上元節,乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節,祭祀先人;十月十五日稱下元節,乃食寒食,紀念賢人。中元節在農曆七月十五日,部分地區在七月十四日。

中元節原是小秋,

有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節,家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。海外華

人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀,否則便會被人認為是對祖宗不敬,對長輩不孝,對妻子不負責任的不成器之下等人。

傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國民間最大的祭祀節日之一。

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