1樓:我為術狂
漢字的演變過程,可以簡略歸納為五個階段:聲、形、象、數、理.
大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經出現刻劃符號,共達五十多種。它們整齊規範,並且有一定的規律性,具備了簡單文字的特徵,學者們認為這可能是漢字的萌芽。
漢字形成為系統的文字是公元前16世紀的商朝。考古證實,在商朝早期,中國文明已發展到相當高的水平,其主要特徵之一就是甲骨文的出現。
漢字的演變過程是漢字字形字型逐步規範化、穩定化的過程。小篆使每個字的筆畫數固定下來;隸書構成了新的筆形系統,字形漸成扁方形;楷書誕生以後,漢字的字形字型就穩定下來:確定了「橫、豎、撇、點、捺、挑、折」的基本筆畫,筆形得到了進一步的規範,各個字的筆畫數和筆順也固定下了。
一千多年來,楷書一直是漢字的標準字。
漢字是以象形字為基礎,以形聲字為主體的表意文字型系,總數約有一萬個,其中最常用的是三千個左右。這三千餘個漢字可以組成無窮多的片語,進而組成各種各樣的句子。
漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書
(商) (周) (秦) (漢)(魏晉)草書
2樓:匿名使用者
演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書草書
(商) (周) (秦) (漢)(魏晉)
3樓:匿名使用者
最開始只有口頭語言,然後就有象形文字,商周就有甲骨文,金文,後來就有秦始皇統一六國,出現統一的文字,隸書。漢代以後文字基本定了(但是中間也有變化,具體怎麼點的不清楚,其中在宋代,文字,出現了楷書,隸書),就是我們所見的繁體漢字,到近代後,就是簡體漢字。
4樓:慕容黛曦
漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書
5樓:林
象形文字——甲骨文——金文(也叫鐘鼎文)——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書
中國的漢字發展史
6樓:民生大不同
中國漢字博大精深,歷史悠久,你能列出來漢字發展史嘛
中國的漢字演變過程
7樓:倩兒
漢字演變的過程為:甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書。
漢字從甲骨文以來發生了許多變化。根據史實,這些變化大致可以分為兩大類:改革和自然流變。
漢字改革是指人們有意識地、主動地治理漢字的過程,而漢字的自然流變是指漢字自然的變化過程。漢字的改革一般是非連續的、劇烈的、短期內完成的;而漢字的自然流變是連續的、緩慢的、長期的。
漢字結構
漢字結構上的自然流變至少包括以下幾個方面:
1、異體字越來越多,也就是說同一個字不同的書寫形式越來越多。
2、筆畫的模式越來越多。
3、書寫方式越來越多。
8樓:
中國文字——漢字的產生,是在約公元前14世紀的殷商後期,這時形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動。
到了西周後期,漢字發展演變為大篆。大篆的發展結果產生了兩個特點:一是線條化,早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實物畫出的線條十分簡練生動;二是規範化,字形結構趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎。
後來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡,改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外,並把線條化和規範化達到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字型。
中國文字的發展,經過秦統一中國後,連續對漢字進行簡化、整理,使漢字逐漸走向規範化。漢字的發展,大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個階段的演變過程。其中,篆書又有大篆、小篆之分;隸書則有秦隸、漢隸之別。
由此可知,歷史上任何一種新的字型,都是經過長期演變逐漸形成的。總體來說,楷書形成後,中國文字已基本定型。
9樓:匿名使用者
漢字(拼音拼音:hànzì,注音符號:ㄏㄢˋ ㄗˋ),又稱中文字、中國字、方塊字,屬於表意文字的詞素音節文字。
漢字是漢語的書寫用文字 ,也被借用於書寫日語、朝鮮語/韓語等語言,是漢字文化圈廣泛使用的一種文字,也是目前世界上唯一仍被廣泛使用的高度發展的語素文字。
廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆,至隸書、草書、楷書(以及派生的行書)等的文字,狹義指以正楷作為標準寫法的漢字,也是今日普遍使用的現代漢字。漢字為上古時代的華夏族人所發明創制並作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前2023年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆,發展至漢朝隸變,至唐朝楷化為今日所用的手寫字型標準—正楷。
漢字是迄今為止連續使用時間最長的文字,也是上古時期各大文字型系中唯一傳承至今的文字,中國曆代皆以漢字為主要官方文字。漢字在古代已發展至高度完備的水準,不單中國使用,在很長時期內還充當東亞地區唯一的國際交流文字,20世紀前都是日本、朝鮮半島、越南、琉球等國家官方的書面規範文字,東亞諸國都有一定程度地自行創制漢字。
10樓:詩信枝雲
字經過了6000多年的變化,其演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書
(商)(周)
(秦)(漢)(魏晉)草書
用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文:是現在所知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細,每個字都像是一幅小孩子畫的畫。
鑄刻在青銅器上的金文:與甲骨文差不多同樣古老,它的筆畫比較粗壯,大小也比較勻稱。
戰國文字:在中國歷史上的戰國時期(公元前475-前221年),中國被劃分為七個諸侯國。各國的文字差異很大,就像古老的密碼,很難破譯。
公元前221年,秦始皇統一中國後,對漢字也進行了統一。從此奠定了中華民族文化統一的基礎,促進了經濟文化的交流與發展。
秦代的統一文字:小篆,使漢字的筆畫和結構得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎。
監獄裡造出的漢字:隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行於秦代下層人物中間,相傳為程邈在監獄中將其整理成一種新字型。
人們在使用漢字的過程中希望寫得快,節省時間,要求漢字的形體簡單易寫,這就促成了漢字在演變中的一個大趨勢簡化。
由象形到非象形是漢字演變中最容易察覺的一種變化。許慎在《說文解字‧敘》中指出漢字最早是「依類象形」,也就是說,人們起初模仿大自然萬物的形狀來造字,所以漢字最早在形體上比較繁冗複雜。但是在古文字階段(甲骨文到小篆),漢字的象形程度有個逐步降低的過程。
字型的變化顯出一種簡化的傾向:小篆是對甲骨文、金文的簡化;隸書是對小篆的簡化;楷書是對隸書的簡化。簡化改變了筆畫的造型和寫法,為的是要加快書寫速度。
從總體上說,簡化是漢字發展中體現出來的主要趨向。但是求簡不能亂簡,例如不能把「辦公樓」簡為「辦公」、把「雞蛋」簡為「雞旦」等。
漢字的結構會出現繁化的現象,因為有時為了區別、強調字音或字義,會給字形增加一些成分。例如為了區別被假借的獨體字的各種字義,往往在獨體字上加上聲符或形符,產生了形聲字。如「箕」字在古文字階段就寫作「其」,但後來它常被假借作虛詞用(「他的」的意思)。
為了區別字義,原先代表「簸箕」意義的「其」,反而要加上一個「竹字頭」,寫成筆畫較多的「箕」。
又如「然」,下部有個「火」,本義是「引火點著」、「燃燒」,可是又常常被假借作代詞(「這樣,那樣」)或形容詞(「對,是的」)。這些假借意義甚至比本義更常用,後來用作本義時就再加「火」字旁作「燃」,形符「火」就變得重複了。
繁化使漢字的數量不斷增加。例如,「闢」有多種意義,為了區別它們,人們把它們分別寫成「僻」(偏僻)、「避」(躲避)、「闢」(開闢)、「譬」(譬喻)。這樣,一個字變成五個字,因為「闢」字自身也仍在使用,如用於「復辟」。
11樓:北廣英嬴醜
漢字經過了6000多年的變化,其演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書
(商)(周)
(秦)(漢)(魏晉)草書
用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文:是現在所知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細,每個字都像是一幅小孩子畫的畫。
鑄刻在青銅器上的金文:與甲骨文差不多同樣古老,它的筆畫比較粗壯,大小也比較勻稱。
戰國文字:在中國歷史上的戰國時期(公元前475-前221年),中國被劃分為七個諸侯國。各國的文字差異很大,就像古老的密碼,很難破譯。
公元前221年,秦始皇統一中國後,對漢字也進行了統一。從此奠定了中華民族文化統一的基礎,促進了經濟文化的交流與發展。
秦代的統一文字:小篆,使漢字的筆畫和結構得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎。
監獄裡造出的漢字:隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行於秦代下層人物中間,相傳為程邈在監獄中將其整理成一種新字型。
12樓:匿名使用者
回答即可得2分經驗值,回答被採納可同步增加經中國的文字傳說最早是倉頡創造的,自從有了文字,人類才開始真正進入文明時代。倉頡造字開創了我國文字的先河,是中華文明史的源頭。岐山縣城南三華里處倉頡廟中的一通石碑,就記錄了倉頡造字的傳說。
據典籍中的神話傳說,倉頡,號史皇氏,是軒轅黃帝的史官。史書記載,倉頡面長四個眼睛,天生睿德,常觀奎星圓曲之勢,察鳥獸蹄遠之跡,依其類像之形首創文字,革除當時結繩記事之陋,開創文明之基,被尊奉為「文祖倉頡」。
遠古時候,人們只會說話,不會寫字,要把事情記錄下來很不方便。傳說有一次,倉頡的母親出外採桑,倉額一人在家編筐。突然,一位同年好友跑來告訴他,山上的一隻猛虎將本村一頭黃牛咬死吃掉了。
倉頡十分氣憤,約了夥伴去除害。臨行前,他在西牆上畫了一隻老虎,又畫了一個圓圈,裡面點了一點,意思是他出外打虎,太陽落山才能回來。倉頡的母親歸來,見牆上畫了一隻老虎,旁邊還有一口井,誤以為自己的兒子被老虎逼得跳了井,氣得暈了過去。
傍晚,倉頡打獵歸來,見娘臉色蠟黃,氣息奄奄,忙問有何傷心事,娘說明了原委,由於過度驚嚇,不久便去世了。倉頡既後悔又難過。從此,他便騎著驢騾,離開家門,體察各地風土人情,記錄方言土語,立志要造出字來。
那時沒有紙,倉頡便把蒐集到的資料記錄在樹皮和葦葉上。驢騾馱得過重,行到今岐山縣境內倉頡廟村時累死了。倉頡不能繼續前行,便尋了座茅草房住下,從早到晚寫寫畫畫,忙著造字不停。
當時,他正琢磨著「出」和「重」兩個字,山上架山本該為「重」,遠行千里本該為出門在外的「出」,但由於青蛙的聒噪擾亂了他的思緒,把這兩個字給弄顛倒了。他一氣之下,飽蘸了濃墨,狠勁向旁邊的池塘中甩去。墨點子把青蛙的嘴全都油墨了,青蛙這才不叫了。
至今,這裡的青蛙嘴全是黑的,有詩云:「倉頡造字思緒濃,小蛙咯咯叫不停,神筆輕點墨封嘴,從此閉口永無聲」。據說,倉頡在這兒造的字非常多,民間有詩為證:
「倉頡造字一石粟,孔子讀了七鬥七,剩下二斗無用處,撒到鄰邦贈外夷。」
關於倉頡及倉頡造字,在許多辭書典章中均有論述。《呂氏春秋·君守篇》中述「倉頡作書」。《淮南子》記載:
「史皇生而能書」。《說文解字》序:「黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄遠之跡,知今之可相別異也,構造書契。
」黃帝的記事**倉頡,看見鳥獸的瓜印蹄遠之跡,知道了從事物的本質及外在表現形態來區別各種不同的事物,這才開始創造了文字。 驗值和財富值
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