受疫情的影響,一些農村已不允許大操大辦紅白喜事了,你怎麼看

2022-03-06 12:54:05 字數 6297 閱讀 4897

1樓:阿祖聊世事

受疫情的影響,一些農村已不允許大操大辦紅白喜事了,對此有人歡喜有人憂,你怎麼看?

2樓:得全老師

回答疫情的影響,農村人不允許大肆操辦紅白等喜事了,那麼肯定是有人歡喜有人憂了!歡喜的是終於能扼制這種不良的作風了,以往只要提到誰家要辦酒,就頭疼送人情的事,現在不允許這樣搞了,有些人還是很高興的,但是對於辦白喜事的人家,就很憂愁了,這種疫情還沒結束的時候,沒有人願意來幫忙了,扎堆幫忙也是害怕被傳染病毒的,誰的生命不貴重呢!

不管怎樣說,以前農村大操大辦酒席的這種作風是一種惡習,真的沒必要這樣搞法,不但讓許多人為送人情而生活拮据,更是在人多扎堆的情況下容易出現不安全的事故發生。現在更是在疫情當中,更不能辦酒席,這也是對自己生命的負責,也是對別人的負責!

希望我的回答能夠幫助到您

❤️更多3條

一些農村「吃冷席」現象嚴重,為啥份子錢隨了,人卻不去吃飯?

3樓:一抖解說人

一是農村人少了,二是生活水平提高了,吃不吃無所謂。

說起以前人窮的時候,每天盼望著誰家過喜事,咱過去美美的飽食一頓。記得小時候最熱鬧的事情是去吃酒席。約上三五個,五六個一塊兒去,覺得吃酒席是最幸福的一件事。

尤其是碰到最愛吃的八寶米飯。那時候,無論誰家辦紅白喜事,全村的人都來幫忙。那時候大人,小孩兒都搶著吃。

感覺熱鬧非凡。

在以前,農村一般只有在聘女兒或者給兒子結婚,或者是給老人祝壽的時候,才會舉辦宴會,別的事情一般是不會舉辦宴會的。

現在,農村的宴會名目多了起來,最重要的一點,過去加宴會基本不用拿禮物的,就算禮物,也是拿一些物品,比如拿一些雞蛋掛麵和營養品就可以了,而現在這些不流行了,要拿硬貨,什麼硬貨呢?大家心裡自然明白。

有的人粗略算了一下,一年之中,大大小小的宴會就有十多個,如果每次都去,這樣算下來也是一筆不小的開支,現在的宴會隨禮水漲船高,禮金少了拿不出手,多拿點吧,自己也沒有那麼大的能力,所以就不去參加了。

很多農民覺得,這樣的宴席參加不參加都無所謂,人家住新房,是人家的事,自己在這個時候去參加宴會,拿一些份子禮物,根本沒有意義。

看別人吃飯,自己不會飽的。農民們明白這個最簡單的道理,只有自己努力,才能改變自身的生活狀況,參加一些沒有意義的宴會,只能讓自己更累。

現在,很多農民的思想觀念也得到了根本的改變,對一些沒有意義的飯局,能不去就不去了。

時代在變,人在變,農民的思想也在改變,任何時候自己不努力,誰都給不了你想要的生活。

而且現在辦酒席成為很多人的「斂財」方式。這種情況在不僅在城裡常見,很多農村也越來越普遍了。比如,一些村裡人剛為孩子考上大學辦完升學宴,過不多久又因孩子考到駕駛證而辦個酒席。

這種行為讓很多人都比較反感,但又顧及面子,既然人家都邀請了,如果不表示一些又顯得沒人請味兒,所以隨便包個紅包應付一下,而也不願去湊熱鬧吃酒席。

這種思想也挺好,親戚朋友之間,到底走得近不近,並不是在乎一些形式,而是在最需要的時候,能夠伸手相助。

這些情況,就是近年來農村冷宴的原因,各地風俗習慣有所不同,可能情況也不盡相同,不知道你們那裡是什麼情況?

4樓:乾煸新鮮事

因為大家現在都不缺那一口飯了,只是工作太忙了。

5樓:天才人物我無敵

因為現在人們都比較忙,每天為了生計都會起早貪黑,很多人真的沒有辦法去參加宴席,只能把份子錢隨了人,沒有時間去。

6樓:小蘇打學姐

因為懶得去。對於關係不熟的人,一般都是隨個份子錢就行,吃飯就不想去了。

一些農村人寧願累死都要去大城市生活,還要改成城市戶口,你怎麼看?

7樓:匿名使用者

隨著社會的發展,人們的生活水平的提高,物價也提高了,其中最讓老百姓望而卻步的就是房價了,高房價讓許多家庭不堪重負。衣食住行,如今人們對住的要求越來越高了,許多農村人在大城市省吃儉用打拼幾十年就是為了在縣城買上一套房子,改善自己的生活,以往還有許多人喜歡在農村建房,但是現在年紀稍微小一點的人群都寧願多花錢去城裡買房,這似乎已經是一種狀態、一種趨勢了。而且很多人都在買完房子後,把自己的戶口轉到了城市。

像北京這樣的大城市每年流出和流進人口都很多,為什麼去了大城市想回來。一方面是不適應快節奏的生活,一方面是大城市空氣汙染大。農村生活安靜、空氣清新,節奏緩慢,是一個適合養老的好地方。

而且很多人在城裡過慣了一成不變的生活,想著環境優美的農村田園生活,對大自然充滿嚮往。很多人去大城市買房之前,是在農村或縣城長大的,對於他們來說,那裡有落葉歸根的感覺,勾心鬥角的城市讓他們想起了兒時的回憶。

更重要的是下一代的教育,相信很多很多農村父母去城裡買房的初衷就是為了孩子的教育。不得不承認城裡的教育確實比農村好很多,除了學校,還有各種補習班等,望子成龍望女成鳳是父母的願望。城鄉教育差距大,很多貧困山區還沒有高中,所以慢慢的這些人走出大山,都是為了孩子的將來。

人們都希望自己的生活越來越好,這是無可厚非的。

8樓:馬梓開博士

這是為了後代著想,一旦他們在大城市裡紮根了,有了自己的生意,或者有了自己的天地,那麼後代就會成為正兒八經的大城市人了,對於後代的發展,會帶來特別大的好處。

9樓:匿名使用者

由於城鄉之間的待遇差別,比如退休福利,醫療,教育等都是偏向城市戶口使得人們都要去大城市生活

10樓:匿名使用者

要是在農村一個月有三四千,還有學校老師學生多大把人願意留在農村!我們這裡一個村委的小學一二年級加起來才十幾個學生就一個老師教,是老師還是校長。三年級就要去鎮上住校,全鎮就一個小學一到六年級加起來最多三百人!

不是為了孩子上學大把人不願意轉戶口到城市!

11樓:pse認證電源

那是以前,現在很多城市戶口的都想轉農村戶口。但是轉不進去。

12樓:集極住整合牆頂

那是原先

但是現在都往農村去

而且政策度不一樣

13樓:匿名使用者

這就好比雜記的猴子,和人相處的時間再唱,再怎麼進化,也是趕不上人類的進化速度。農村人,就算是到了更為廣闊的城市,知識的侷限加上能力不足,終究很難融入這城市的節奏,始終比城市裡的人慢一步。

14樓:64cw1海望角

農村人遷戶口後會後悔的。特別現在疫情一來沒有地方躲。

15樓:郭福治

城市相對來說還是比農村各方面條件更勝一籌。

16樓:首佩

俗話說人往高處走,水往低處流。有什麼樣的能力就待在什麼樣的環境。

17樓:守護迷途

那是過去,現在反過來了。

18樓:匿名使用者

農村很重要的,誰不吃飯能活呢

一些農村婚禮,新娘被強行按倒在地上不讓起來的婚鬧,你怎麼看?

19樓:

不可取。惡俗婚鬧是一項傳統文化的糟粕,流傳了幾千年,在近些年不僅沒有隨著歲月遠去反而愈演愈烈。

初衷不壞,結婚嘛,大家聚在一起熱鬧熱鬧,多起點哄怎麼了?這種出於價值觀的認知差異真是沒法溝通。你被弄哭了人家說你開不起玩笑,你自尊心受傷了人家說你矯情,你真生氣了人家說你沒肚量。

惡俗婚鬧這種譴責都是一陣一陣的,每次出了這種新聞了就會順帶著引出大家的譴責,但沒多久就又黯淡了下去,直到下一次這種事情被爆出來。這說穿了不過是有惡意或無惡意的閒人們茶餘飯後的一點談資罷了。

想要徹底地移風易俗,這不是短短几年就能輕易辦到的事。這真的需要我們整個現代社會同心戮力,再配合相應的公序良俗和法律法規,大力整治,從核心上將其糟透了的文化背景連根拔起,才能逐漸將這股歪風邪氣消弭了去,任重而道遠。

20樓:小葉子的呀

很排斥這種習俗。

人心浮動是現代社會的弊病,婚鬧與其說是助興,倒不如認為只是一個媒介,供某些人發洩,戲弄新郎新娘一頓,他們覺得愉悅了,也理所當然覺得別人愉悅了,甚至能夠想出更多正常人無法想及的點子。

這種時候,他們已經缺少了理性的思考,只有最本身,最原始的慾望支配著大腦。前人做的,不加思考就跟著做了。要認識這種感覺,實際上我們也會遇到過,可以歸根為衝動。

衝動是魔鬼,衝動的狀態下,人會敵我不分,一切都是從自身出發,利我的就去做,不利我的就去破壞,去搗亂,人都有這樣的衝動時刻,關鍵是如何把控,自制力與意志力,永遠是一個人的必修課。

21樓:墨陌老師

很惡俗,不過我也只是聽說過,並沒有真正見過。我參加過的婚禮都很正常,沒有什麼婚鬧之類的事發生。

22樓:匿名使用者

這樣的婚鬧有些過分了,為了熱鬧也要充分尊重新娘。

23樓:拉不拉卡

我覺得很過分,婚禮本身是很神聖的場合,不適合這樣婚鬧。

24樓:姐妹食記

這種低俗的婚鬧,不管是傳統有之還是怎樣,都應該強行制止。

25樓:古色又

婚禮本來是一種神聖的理念,非得搞成趕大集上早市的感覺,個人不贊同這種行為。

26樓:出凌寒

這種婚鬧行為真是的非常讓人厭惡的,現在很多地方還越來越盛行婚鬧這些,人類社會的退步,還想回到原始社會去麼。

27樓:行動的兔子

太低俗了,應該制止這樣的行為。

28樓:笤帚的疙瘩

這種事就得明令禁止,很多地方的婚鬧都太過分了,並沒有考慮過新人的感受。

29樓:尤允兒

這種行為真的很惡俗,應該明文禁止這些侮辱人的婚鬧。

30樓:永不言敗的小天使

關於婚禮,每個人都始終會有一場屬於自己的婚禮。可是每個地方的習俗不一樣,尤其是對於農村來說會有很多的不同,你一出現一些婚禮上大打出手的現象。終歸來說也就那麼幾個原因。

只要我們加以改正,我相信每個人的思想觀念還是會有轉變的,還是會變成一個人一生美滿的婚禮。

首先就是風俗不一樣,有的時候農村的思想比較落後,而且關於婚禮他們總覺得女孩子嫁給男方是天經地義的事情。而女方父母卻覺得自己養女兒不容易也想要大撈一筆,所以就會出現很多糾紛,比如在真正送女兒走的那一天也會親自交代女兒一定要大鬧一場,但是不知另一方人家早就做足了準備。其實每個人都不容易養兒子的也不容易,么孃的也不容易,倒不如兩個人握手言和,這樣才能夠把兩個人的婚姻過得更加幸福美滿。

其次就是關於男人的一種大男子主義,他總覺得自己好像就是天生需要別人服務的。所以,在他的年齡出現這種現象的時候,他是絕不能容忍,他覺得這是一種毀壞自己的尊嚴,沒有臉面的事情也會在婚禮的那天對他的新娘子攻擊。不為別的人,有很多時候都是為了一口氣覺得自己不出氣,好像活不下去一樣。

最後就是兩家人了,一種矛盾關係,有很多時候可能是婚宴上很難保證每個人都是處於一種平衡的狀態,可能兩家人不說話,因為這一家結婚走在一起一句話說的不對,就開始想發的給自己出口氣,這時候就把氣發到新娘子頭上。也會有很多外人在外慫恿著說去挑釁一下新娘子,所以這就會成了一種讓人單很難理解的一種層面。

31樓:春花秋知

非常過分,這樣的婚鬧簡直是相當惡俗。

為什麼一些農村辦白事非常隆重,很講究排場?

32樓:縱橫三千年

農村辦喪事都會搞得特別隆重,並且非常講究很多,其實這都是一些攀比之風,有的人會請道士和尚,甚至請樂隊來搞一些排場。並且有的甚至辦酒席辦好幾天,不過這也都是一些風俗習慣,但是有的辦的確實過於隆重了,在老人去世後以體現主人的排場之大,商事辦得越隆重越能證明後人的實力和孝順。

並且這種風氣在農村攀比之風越來越大,很多人都擔心死不起,並且有人甚至說出了這種話,死前錢勤儉節約死了以後卻鋪張浪費,生前省吃儉用,死後卻傾盡所有,這種無奈的感慨。

有時候一個喪事可能就耗資數萬塊錢,並且住在農村也非常的常見,甚至因此而演化出殯葬一條龍的服務,並且因為辦喪事的程式非常的繁瑣,並且利用喪事者的孝心和虛榮心,然後在誘導消費者消費,就這種風氣在農村慢慢的攀比起來,所以說一些辦喪事辦得非常隆重。因為這一些人甚至借錢辦喪事,確實令人唏噓.

也有不少**當地發出要節儉辦喪事,但是沒有什麼效果,攀比之風依然在農村根深蒂固,所以說從我們看起我們應該節儉辦喪事。雖然說死者為大,但是也不用過於奢侈浪費。這樣奢侈浪費是不划算的,對於這種傷勢我們應該保持一種理性的態度,而不是去搞奢侈搞攀比,這樣的風氣是不符合我們現在社會的發展的趨勢。

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