1樓：一方墨半隻筆
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛「不誠信」嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麼可怕，讓對方辯友談「謊」而色變。
一個善意的謊言可以讓一個重病之人好過來!
當一位身患絕症的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：「生命已無法挽救」，「最多還能在這個世界上活多久」之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。
這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對**充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年餘日。難道這會有礙於誠信嗎！
當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到**去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙於誠信嗎！
當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多麼希望能見上兒子最後一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以後不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙於誠信嗎
2樓：離
為了圓一個謊話，需要編造另一個謊話，越來越大，最終為了圓謊做一些與最初謊言原意完全相反的行為。謊話還會降低彼此間的信任
3樓：小飛俠
只能從善意的謊言角度來辯論。
善意的謊言辯論會正方怎樣反駁反方狠一點
4樓：匿名使用者
謊言畢竟是謊言，哪怕是善意的謊言 。
當你本著善的一面去對他說謊 ，等謊言破滅的時候 ，那將更讓人失望或者痛恨 。誠信要勝於善意的謊言！ 善意的謊言並不是對誠信的補充，而是對立的兩個方面，我們並不否認善意的謊言具有一定的可取性，可是卻是以犧牲誠信為代價的啊！
誠信是一個人通往成功之路的一半。 事例子有：
好比一個得了絕症的人 ，當醫生告訴他只是一個小毛病、不礙事時 ，他或許並不知道那是個善意的謊言，他依然過平常的日子 ，等病魔到來之時 ，謊言不攻自破 。當他知曉那是個謊言之後 ，他會後悔 ，會痛恨 ，因為醫生的善意 ，使得他不知道自己所剩的時間 ，也就不會去在有限的時間裡去做自己沒能完成的心願 ，那樣就會讓他最終抱憾終生 ，那樣的結局豈不是更悲慘 ，更讓人難以接受 。相反 ，同樣情況下 ，當他知道自己所剩時間有限 ，他就可以去做他想做的事情，那樣他就沒有遺憾可言 ，如此可見， 善意的謊言有礙誠信！
名人曾說過的名言有：
女哲學家西塞拉• 波克，曾警告說，這種謊言會置人於人格大滑坡的邊緣。她 在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》
一書中寫道： 「 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊， 自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.」一些對說謊現象頗有研究的心理學家建議， 任何人如果想對朋友 、親人、同事說些「 善意的謊話」之前，最好能好好考 慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後 會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害 了。
不分情形的說大實話是可怕的，但不分情形地說善意的謊言更可怕啊！ 誠信要求我們說實話！ 道理有：
善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言， 說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心， 這些都是打小師長們就教悔過。但我們自問， 又有誰沒有說過謊言呢？
無論是對自己的親人、朋友、 還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加 上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人 性的弱點的集中表現。 馬克•吐溫名人曾經說過這樣一段話：「當你拿不定主意時， 就說實話。
它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到 釋然。」因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊， 哪怕是善意的謊言。
對請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是 與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的 ，作為謊言本身必然會有礙於誠信。 謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的 行為，所以，無
論謊言是否處於好的目的，作為謊言必 然會有礙於誠信。 與民族精神來一次然回首，原來那誠信畢竟在燈火闌珊 處。隔著幾千年的長河，依舊可以清晰地聽見：
誠信是 中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象徵。一個人 如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信 將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落 與死亡！
守信了誠信就守信了一方淨土，守信了誠信就留下了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。 在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後， 他的出發點還是善意的嗎？ 所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。
並舉出實 例：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合**的理性和處理個人事務的時機。 善意的謊言只能感的「善意」應該由什麼來評定的呢？
你的標準？我的標準？當事人的標準？
還是公眾的標準？既然善意的謊言全都每，沒有一個固定的標準，那善意的謊言的「好」與「壞」又是如何來評定呢？
我們並沒有說他說了善意的謊言是不可取的，更沒有 因為這一次善意的謊言而說他是個不講誠信的人，我們只！ 說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!
善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.
「謊言」之所以稱為「謊言」，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任
5樓：奶味甜分
關注正方是善意的謊言是好的？ 問對方，如果有一天，你的親人得了不治之症，你是告訴ta真相，還是微笑地，安慰ta沒事的，和ta度過最後的日子？ 對方辯友居然會選擇告訴真相，我認為您真的很殘忍，並不是每個人的心都有您那麼堅強，您按照自己的標準來衡量對方的忍受程度，怕只是過度的自信、是否缺了那麼些人情味？
完全不是出於善意的吧、
6樓：匿名使用者
不要拿善良二字，來做謊言的擋箭牌
7樓：匿名使用者
「善意」的謊言就是不好
有關不能說謊的辯論賽資料 5
8樓：施鑲桃
辯論會正方：
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。
謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些「職業**」所利用――這是不爭的事實。
「謊言」的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方淨土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？「善意的謊言更多的是藉口」 ！
任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：「認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。」人想出來的藉口有時出乎意料。
為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：「大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想裡，尤其是對自己的幻想。
」話又說回來，瞭解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用藉口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點藉口！
同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
9樓：念飛文
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法： 善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。
謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個「善意」時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。從善意的謊言片語結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些「職業**」所利用――這是不爭的事實。
「謊言」的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
何來善意？！即是善意！何必撒謊？！
一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業如果丟失誠信將面臨破產然機；而一個民族如果丟失誠信將會對墮落與死亡！
守信了誠信就守信了一方淨土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恆。
在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？「善意的謊言更多的是藉口」 ！
任何使用藉口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：「認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。」人想出來的藉口有時出乎意料。
為什麼人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：「大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想裡，尤其是對自己的幻想。
」話又說回來，瞭解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。
然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用藉口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點藉口！
同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展？
關於善意的謊言的辯論會
生活中應該有善意的謊言 我認為欺騙肯定是謊言，而謊言不一內定就是欺騙。謊言容有惡意與善意的兩種。說謊是人的一種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。那麼惡意的謊言當然可以說是欺騙，惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利慾，薄弱的理性，把他人當作靶子，不惜傷害他人的行為，是一種損人利已的行為表現。心...
作文關於不能說謊的辯論會，作文關於不能說謊的辯論會400字
下午媽媽下班回家，和藹地問我 你下午彈琴的時候是背的還是看譜彈的?當然看譜彈的。我隨口搪塞了一句。媽媽的臉色馬上沉了下去，又問道 你到底有沒有看譜彈?我心裡一徵 媽媽去上班的，不可能知道我沒看譜彈，於是嘴上死不承認 看譜彈的。媽媽眼睛使勁瞪著我，聲音提高八度，臉色越來越鐵青，厲聲問道 你是看著彈的，...
「善意的謊言不好」辯論會，善意的謊言不好
既然是善意bai的，就不該du有壞處，而是風險 zhi 風險 你撒謊dao的物件，知道真相回後，有可能不 領情答而翻臉，影響你們的感情 你撒謊的物件，知道真相後，有可能對你失去信任，有些事情可能要考慮一下，才會決定是否告知你！你撒謊的物件，知道真相後，極可能有被欺騙愚弄的感覺，而極度氣憤，哪怕他是善...