1樓：〇酒醉鞭名馬
可能受到了那句話的啟發，但不能說根據它起的名字。因為曹劌還沒出生的時候「軾」和「轍」的特性和作用就在那裡擺著，並不是曹劌創新歸納總結出來的。
軾就是車前作為扶手用的橫木，扶之遠眺謂之曰「瞻」，所以蘇軾字子瞻；至於蘇轍，轍是輪印，所以字由之。簡單分析，蘇洵給蘇軾、蘇轍起這倆名字就是：長子是領航員、次子是追隨者。
巧合的是，蘇軾、蘇轍的性格和他們的名字非常匹配。在蘇軾十一歲、蘇轍八歲的時候，蘇洵寫了一篇《名二子說》，以二人的名字和他們的性格為內容，提出了對他們的期冀與告誡。
2樓：匿名使用者
蘇軾「軾」其實是車把手的意思，因為蘇軾性子急，容易衝動，蘇老泉深知兒子這一點，所以取名為「蘇軾」，就是希望他能夠在說話做事時，看清狀況後，再做應對，以免惹禍上身！
蘇轍「轍」其實意思是車軲轆印，因為蘇轍性格比較內斂，做事情比較謹慎，思前顧後，勇氣不足，相比他哥蘇軾衝勁不足，老泉取名作蘇轍，就是告訴小兒子，大膽往前走，做事情不要太過小心謹慎，以免錯失良機！
蘇軾、蘇轍這兩個名字，乍一看不知其味，甚至有點搞笑，但結合二兄弟的性格來看的話，也確實如此，古人在取名字時，絕對不是隨便為之，而是要一定學問和期許在裡邊的，這很非常值得我們學習~
蘇軾與蘇轍的字是否是對其名的解釋或說明|？如果是，又是說明著什麼？
3樓：戊冰楓
的確是有聯絡的，蘇洵當初起名時，正是要他倆互相補充！
蘇軾字子瞻，自號東坡居士；蘇轍，字子由，自號穎濱遺老。
從蘇軾、蘇轍兄弟的名字中，我們可以看出，他們名字的奇特之處就是都與車有關係。蘇軾名字中的「軾」，本義是指設在車箱前面供人憑倚的橫木。《說文》中解釋道：
「軾，車前也。」蘇軾的字「子瞻」，則源於《左傳·莊公十年》「登軾而望之」中的「望」，比較符合蘇軾少年時躊躇滿志的張揚作風。
而蘇轍名字中的「轍」，本義是指車跡，車輪碾過的痕跡。《左傳·莊公十年》有「下，視其轍」的句子。蘇轍的字「子由」，則帶有仿效、依循的意思，說白了就是跟著別人走。
在為人處事方面，蘇轍相比哥哥蘇軾，要內斂得多。
蘇洵為什麼要給兩個兒子起這樣的名字呢？這還要從慶曆六年（2023年），蘇洵赴京趕考說起。儘管蘇洵的才學可以「帝王師」，可在朝廷腐敗、官場黑暗的環境下還是落榜了。
他由此對科舉、朝廷失去了信心，轉而把希望寄託在兩個兒子身上。第二年返鄉後，蘇洵寫了一篇寄寓深重的《名二子說》。當時，蘇軾十一歲，蘇轍八歲。
蘇洵雖然對兩個孩子寄予很大希望，但又對他們的生活道路充滿憂慮。
蘇軾個性張揚、豪放不羈，而蘇轍的性格則相對內斂。蘇洵對兩個兒子的脾性秉性非常瞭解，為了勸誡與勉勵兒子，他在《名二子說》闡釋了為二子命名的深意。他說：
「輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。
天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍。是轍者善處乎禍福之間也。
轍乎，吾知免矣。」
蘇洵這段話的意思是說，車輪、車輻、車蓋、車軫，對於一輛車來說各有用途，缺一不可，而車軾則似乎是作用不大，可有可無，但一輛車如果缺了「軾」，也就不成其為完車了。由於這根橫木有些過於張揚顯露，所以蘇洵在給蘇軾取這個名字時說「吾懼汝之不外飾也」，反映了當時蘇洵矛盾的心理，既希望兒子的個效能充分發揮，又擔心他過於張揚而遭人嫉妒，於是他又給蘇軾起了個字叫作「子瞻」，意思是讓他瞻前顧後，謹慎小心。而對於另一個兒子蘇轍，蘇洵則想對比較放心，取名為「轍」，字「子由」，意思是讓他跟著別人走。
雖然「轍」不像「軾」那樣引人注目，卻也不易遭人嫉恨。
蘇洵這段近乎測字占卜的文字，從某一方面概括了蘇軾、蘇轍的性格，**了他們的命運。蘇軾豪放不羈、光照千古，卻屢招人妒，一生坷坎。蘇軾則未能因父親取名「軾」而改掉「不外飾」的性格。
這「不外飾」的性格，使他對改革派的過激作為和保守派的守舊作風，都進行了坦言告誡，並因此吃盡了苦頭。
無論是以王安石為首的改革派，還是以司馬光為首的保守派，都對他不滿意，都要排擠他、打擊他。「烏臺詩案」就是一個例子。出獄之後，蘇軾因被降職為黃州團練副使而變得心灰意懶，公務之餘便帶領家人開墾荒地，種田幫補生計。
「東坡居士」的別號就是他在那時為自己起的，也算是一種自嘲吧。對於蘇軾的遭遇，蘇轍曾說過這樣一句話：「東坡何罪？
獨以名太高！」
蘇轍的一生，則做到了謹小慎微，遊離於改革派與保守派之間，在激烈的政治鬥爭中，雖然也屢遭貶斥，但終能免禍，儘管不像哥哥那樣光彩奪目，卻也比哥哥少了許多磨難。後來，蘇轍在潁川定居，過起了田園隱逸生活，築室曰「遺老齋」，自號「潁濱遺老」，以讀書著述、默坐參禪為事，有一個較寧適的晚年。
從蘇軾、蘇轍兄弟的名字中，我們可以發現某種玄機。「軾」，作為車前用做扶手的橫木，誠然對乘車人因車子突然停止而前傾有保護作用，但由其所處的位置十分搶眼，要想做到不招人忌，實在是太難了。「轍」，作為記錄車行進的軌跡，雖然少了一些自己的主張，但總會受到「軾」的影響，難免會步「軾」的後塵。
事實勝於雄辯，蘇軾、蘇轍兄弟一生中屢屢被貶、輾轉顛簸的坎坷遭遇，恐怕是蘇洵在為他們取名時所始料未及的吧？！
4樓：匿名使用者
應該沒太大的關係，名是排行，車字旁，字也是排行，子作頭，所以不算是解釋吧應該
5樓：小小天明
軾：（書）一個小部件，古代車廂前面用做扶手的橫木。
古時候車子前方有一個橫木，供人在車子顛簸時抓扶。大多數情況下沒什麼用，可是少了它也不行。
轍：車輪壓的痕跡：覆～。車～。南轅北～。
車行的一定路線：上下～
我覺得它們之間是有聯絡的，但應該不是互為補充的關係。
蘇洵、蘇軾、蘇轍 名字的由來?
6樓：流血一週的動物
蘇軾，名軾，字子瞻；蘇轍，名轍，字子由，蘇軾、蘇轍的名字都與「車」有關。蘇洵在《名二子》一文中對蘇軾、蘇轍兄弟取名緣由有交代：輪、輻、蓋、軫都是車的重要部件，缺少不得。
軾（車前橫木，供站立車上遠觀時扶手之用）似乎可有可無，但如果沒有軾，車也不是完整的車了。蘇洵給蘇軾取名「軾」，是希望他不忽視看起來似乎不重要的「外飾」之物。所有的車都會留有車轍，但在功勞簿上卻沒有它的份。
但車壞馬死，禍不會殃及車轍。車轍處於禍福之間，雖然沒有福也不至於有禍。給蘇轍取名「轍」是希望他平安免禍。
蘇洵名字的由來無從考究，但是可從其兄弟的名字中可以看出一些：蘇洵父蘇序，序娶妻史氏，生三子，依次是蘇澹、蘇渙、蘇洵。
字典解釋：洵,形聲,從水,旬聲。本義:水名.假借為「恂」。誠然,確實 .
可見洵從水字旁(與澹、渙相映），而且又有褒義的意思。
蘇轍和蘇軾名字的由來 5
7樓：匿名使用者
蘇 洵(1009-1066)，字明允，宋朝人，著名的散文家。蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍以文知名，故後人將他們稱為「三蘇」，並均列入「唐宋八大家」。 【相關資訊】名句：
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
蘇洵《名二子》 ：「輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車。而軾獨若無所為者。
雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。
雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免也矣！
」以「軾」為名，就是希望兒子長大後不要成為只能作「外飾」好看的東西，要當個有用的人。
以「轍」為名，就是希望兒子將來既能為國家建功立業，但又不會闖禍惹事。
三蘇」，與黃山谷並稱「蘇黃」；與辛棄疾並稱「蘇辛」。
擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。
能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張「神似」，認為「論畫以形似，見與兒童鄰」；高度評價「詩中有畫，畫中有詩」的藝術造詣。
本文是元豐七年六月，蘇軾由黃州團練副使調任汝州團練副使時寫的，此時是其政治上失意之時，此前因寫詩諷刺新法**入獄，由湖州刺史貶為黃州團練副使。石鐘山，是我國著名的旅遊勝地，位於江西省湖口縣鄱陽湖東岸，有南北二山，南面的叫上鐘山，北面的叫下鐘山，相距不到一公里。
蘇軾和蘇轍兄弟二人，性格不同，形貌各異。蘇轍高大，豐滿的圓臉，兩頰附近的鬆肉很多，而蘇軾則健壯結實，骨肉勻停。從他的畫像看，蘇軾大概是臉大，顴骨高，最能透露他特性的，就是他那敏感活動、強而有力的嘴脣。
他的臉色紅潤，熱情洋溢，會由歡天喜地的表情一變而成抑鬱沉思的幻想狀。
蘇東坡對他弟弟說:「我知道我一向出言不慎。我一發現什麼事情不對，就像在飯菜裡找到個蒼蠅一樣，非要唾棄不可。
」弟弟說:「但是你要了解你說話的物件，有人你可以推心置腹，有的不可以。」蘇東坡點頭說:
「這就是我之所短。也許我生來就太相信人，不管我是跟誰說話，我都是暢所欲言。」弟弟說:
「這正是我為你擔心的地方啊！」
8樓：匿名使用者
蘇洵《名二子》 ：「輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車。而軾獨若無所為者。
雖然，去軾，則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。
雖然，車僕馬斃，而患亦不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免也矣！
」輻：車輪中連線車轂和輪圈的直木。老子、第十一章：「叄十輻共一轂，當有無，有車之用。」唐、柳宗元、封建論：「群后布履星羅，四周於天下，輪運而輻集。」
蓋：有覆蓋功能的東西。如車蓋，車蓬也。
軫：古代車箱底部的橫木。軸也。說文解字：「軫，車後橫木。」左傳、昭公二十一年：「扶伏而擊之，折軫。」
軾：（名詞），古代車子前面可供憑依的橫木。左傳˙莊公十年：「登軾而望之。」
（動詞），古人靠著車前的橫木以表示尊敬。淮南子˙修務：「魏文侯過其閭而軾之。」
轍：（名詞），(1)車輪碾過所留下的痕跡。如：
「車轍」。(2)途徑，路數。如：
「重蹈覆轍」、「如出一轍」。左傳、莊公十年：「吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
」(3) 法則、原則。晉˙陶淵明、絰鏌士詩七首之一：「量力守故轍，豈不寒與飢。
」蘇洵寫這一篇嘉佐集《名二子說》，文中說「軾」，車前橫木，可供憑靠依附了望之用，論重要性，自然不比車輪、車輻、車蓬、車軸，但缺少它，就不是一輛完整而方便好用的車子。
以「軾」為名，就是希望兒子長大後不要成為只能作「外飾」好看的東西，要當個有用的人。
「轍」，車輪子在地上碾過的痕跡，久之即成車道，「車轍」。論車之功勞，自然不會聯絡到轍，但切成為行車的指標依據，一旦離開了它也許就會發生車僕馬斃的車禍，當然也就不會牽連到轍。
以「轍」為名，就是希望兒子將來既能為國家建功立業，但又不會闖禍惹事。
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