殷歷與農曆區別,到底是殷歷還是陰曆?

2022-03-23 13:52:09 字數 5503 閱讀 3836

1樓:墨筱煙

農曆是中國的一種傳統曆法,曾長期在我國使用,該曆法中強調了二十四節氣的劃分,而節氣對於農業生產有重要的指導意義,民間也有稱為夏曆、陰曆的。在 2023年以前,我國曆代一直沿用這種曆法作為正式曆法。而真正的陰曆是最古老的歷法,現今伊斯蘭國家和地區中使用的回曆,就是陰曆的一種。

農曆與陰曆都是中國現存的紀年曆法。在許多場合,不少人將二者混為一談,認為農曆就是陰曆,陰曆就是農曆。其實,二者之間存在著很大的差異。主要區別如下:

兩者編訂的主導思想不同

中國的農曆和陰曆均選用月球的運動作為參照,每月的日數近似等於月相的變化週期——29.5306日。在月份排列上,一般大月30天,小月29天,兩月平均後每月日數為29.

5天,這與朔望月的長度基本相當。此為二者的同源之處。因此二者都能準確的反映月相的盈虧:

月中為望月(滿月),月初為朔。但中國農曆的節氣還能夠反映四季寒暑的氣溫變化,如平常所說的「五黃六月」、「寒冬臘月」等詞彙,說明農曆中的「五六月」是小麥成熟的季節,氣溫較高;「臘月」是隆冬,氣溫較低;「二三月」和「七八月」是氣溫的過渡季節。由於二十四節氣中的時段,是依據太陽在公轉軌道即黃道上的位置而決定的。

因此,中國的農曆帶有陽曆的某些特徵,能夠用來指導農時,安排作物輪茬。常說的陰曆只能反映月相變化,不能反映氣溫變化,因而它是純粹的「陰曆」,不能指導農時活動。

兩者月首的安排不同

中國的農曆把日月合朔的時刻所在日期定為月首,即初一。唐朝以前採用「平朔」,唐初以來,改用「定朔」,即初一固定在真正的朔日,當天晚上肯定沒有「月亮」。回曆紀年所用的陰曆的月首按教規以新月始生為朔,即在日月合朔以後,相當於農曆的初二或初三,當天晚上可見到「新月」。

兩者的「年」有區別

中國的農曆由於選用了恰當的「置閏」原則,使平均歷年長度的近似值等於迴歸年的長度(365.2422日)。因而,農曆的「年」與陽曆的「年」基本同步,但回曆紀年中陰曆的「年」只有12個陰曆月的簡單積累,其長度為29.

5×12=354天,和陽曆「年」之間有著約 11日的差異。因而,長度積累後,月份和寒暑往來會出現顛倒現象。農曆的新年一般在冬季,而陰曆的新年則可能在暑期到來。

使用地區不同

中國的農曆由於能夠反映寒暑往來和月相的盈虧變化,因而在北半球中緯度地區普遍適用,而且特別適合中國的國情,因此在中國及東南亞華人聚居地得到廣泛使用。但陰曆的使用地區主要限於伊斯蘭國家,而且只在歡度宗教節日時才使用。

總之,中國的農曆所包括的地理意義要豐富得多,是一種農曆歷,與陰曆之間是有一定差別的。

2樓:匿名使用者

是陰曆吧?陰曆和農曆指的是同一個東西。

陰曆指的是月亮(太陰)歷,所以稱陰曆,而我國自古以來都是以農業生產為主,因此將陰曆作為指導農業生產的歷法,從而又被稱為農曆。

3樓:匿名使用者

「殷歷」是什麼歷?農曆即陰曆,按月球軌跡推算的,公曆是按太陽軌跡計算的。

到底是殷歷還是陰曆?

4樓:潮潮

「陰曆」正確來說應是「農曆」,而「殷歷」僅是古代曆法的一種,所以「陰曆」裡包含「殷歷」,但「殷歷」不等同於「陰曆」。

中國現行陰曆沿用自明末《時憲曆》脫胎的清朝《西洋新法曆書》,是四百多年前的由湯若望主導的歐洲耶穌會教士和中國第一批天主教徒合力編撰的。

現代陰曆的基礎是來自明朝末年的《時憲曆》,之前明代通行的歷法為《大統歷》,實際上是將元代郭守敬的《授時歷》改個名字沿用,此曆法到明末,已經與實際氣象、天文有誤差,尤其對日月食推算的誤差更明顯。

現行的陰曆「二十四節氣」也來自於洋教士訂立的「定氣法」,與「千年文化傳統」的「二十四節氣」只分享同一個名字,確定方法和日期完全不同。在《時憲曆》的中國曆法中,「節氣」是將冬至與下一個冬至之間的日期平均分成十二等分,稱為「中氣」。

再把相鄰「中氣」之間的日期等分,稱為「節氣」。平均每月有一個「中氣」與一個「節氣」,統稱為「二十四節氣」,這種確定方法被稱為「平氣法」,每「節氣」之間日期相同。而從西洋教士定《時憲曆》之後直至今日的「陰曆」。

中國的「二十四節氣」是根據太陽在迴歸黃道上的位置來定的,即在一個為360度圓周的「黃道」(一年當中太陽在天球上的視路徑)上,以春分點為0度起點,太陽在黃道上每執行15度為一個「節氣」,每「節氣」時間不均等,稱為「定氣法」。

所以現在的中國「陰曆」與《時憲曆》之前中國曆法的「二十四節氣」只分享同一個名字,確定方法和日期完全不同。

明清易代後,官方將還沒來得及通行的《時憲曆》刪改至103卷,並由清朝順治皇帝將其更名為《西洋新法曆書》,於順治2年(2023年)頒行。康熙八年(2023年)後至清亡,中國的歷法一直大體沿用湯若望所訂新曆,延續至今,就是俗稱的「陰曆」。

5樓:

我們所用的「陰曆」正確來說應是「農曆」,而「殷歷」僅是古代曆法的一種,所以「陰曆」裡包含「殷歷」,但「殷歷」不等同於「陰曆」,——這是我個人的理解,你可以到http://bbs.nongli.

去參與一下討論。

中國古代的歷法都有哪些?

答:包括已頒行的和未頒行的有可考的有這些:

有名稱可考的中國古代曆法,據汪曰楨《歷代長術考》、朱文鑫《曆法通志》、毋苟先生《中國曆法制度沿革史》三書記載,有115種。

1、黃帝歷 2、顓頊歷

3、夏曆 4、殷歷

5、周曆 6、魯歷

7、歷術甲子歷8、太初曆

9、三統曆 10、四分曆

11、七曜術 12、乾象曆

13、黃初歷 14、太和歷

15、景初歷 16、泰始歷

17、劉智歷 18、乾度歷

19、通曆 20、永和歷

21、三紀甲子歷22、玄始歷 23、永初歷 24、三宣元歷

25、既往七曜歷 26、元嘉歷 27、建元歷 28、大明曆

29、景明歷 30、神龜歷

31、正光歷 32、興和歷

33、大同歷 34、九宮行答歷

35、七曜律歷36、天保歷

37、北周歷 38、靈憲歷

39、天和歷40、劉孝孫歷

41、甲寅元歷42、孟賓歷

43、大象歷 44、開皇曆

45、七曜新術 46、張胄玄歷

47、皇極曆 48、大業歷

49、戊寅元歷 50、符天曆

51、麟德歷 52、經緯歷

53、光宅歷 54、神龍歷

55、九執歷 56、大衍曆

57、千歲歷 58、七曜歷

59、至德歷 60、五紀曆

61、正元歷 62、觀象歷

63、宣明歷 64、崇元歷

65、萬分歷 66、永昌歷

67、正象歷 68、調元歷

69、中正歷 70、齊政歷

71、明元歷 72、欽天曆

73、應天曆 74、乾元歷

75、至道歷 76、遼大明曆

77、儀天曆78、乾興歷

79、崇天曆 80、明天曆

81、奉元歷82、十二氣歷

83、觀天曆84、佔天曆

85、紀元歷86、大明曆

87、大明曆88、統元歷

89、乾道歷90、淳熙歷

91、知微歷92、乙未元歷

93、五星再聚歷94、會元歷

95、統天曆96、開禧歷

97、西征戊午元歷98、淳佑歷

99、會天曆100、萬元歷

101、成天曆102、本天曆

103、授時歷104、寶鑑歷

105、回回曆106、大統歷

107、聖壽萬年曆108、黃鐘歷

109、西域歷110、新法歷

111、曉庵歷112、順治歷

113、時憲曆114、癸卯元歷

115、天曆

現行農曆曆法的版本是什麼?

答:是明末清初的《時憲曆》法,於2023年農曆乙酉雞年(今年是360週年)正式使用的;

農曆是特殊的陰陽曆嗎?

答:是的。這是因為普通的陰陽曆並不是與太陽曆性質明顯結合的,而農曆則是把普通的陰陽曆(農曆的歷年月日)和特殊的太陽曆的二十四節氣(用太陽黃經度數計,專為農曆所用,完全是農曆的一部分)相互有機的結合,從而形成一有機的整體的特殊的陰陽曆(實際上是綜合歷);

6樓:匿名使用者

就叫陰曆 我們的陰曆並不是殷商時規定的歷法 而是夏朝時規定的 所以也叫夏曆 原來叫《夏小正》

7樓:

陰曆叫太陰曆以月亮為標準的,陽曆叫太陽曆,太陰曆是殷商時期出現的,你怎麼理解都行

8樓:修竹士

陰曆。因為陽曆是以太陽為基本定製的,而陰曆是以月亮圓缺變化為基本週期而制定的歷法。

而在我國古代除殷歷之外還有夏曆、周曆。它們是以不同的月份作為一年之始:夏曆以寅月為正月、殷歷以子月(今農曆11月)為正月、周曆以丑月(今農曆12月)為正月。

9樓:匿名使用者

殷歷啦是殷商時期的嘛

但是大家都說陰曆實際是白話文了啦~

就像有的白字稱為通假字~

但對外就用陰曆吧

已經這樣流通了嘛

什麼是農曆,什麼是陰曆?

10樓:歐歐耶

農曆,又稱夏曆、陰曆、舊曆,是東亞傳統曆法之一。農曆屬於一種陰陽曆,平均歷月等於一個朔望月,但設定閏月以使平均歷年為一個迴歸年,設定二十四節氣以反映季節(太陽直射點的週年運動)的變化特徵,所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、韓國和越南及早期的日本等國家,仍使用農曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。

因為這種曆法相傳創始於夏代,所以稱為夏曆。 夏曆有個輔助部分——節氣。節氣如果也算曆法的話,就是完全的太陽曆。

節氣和地球在繞太陽運動的軌道的位置有關,和月球無關。節氣是從立春開始的,一個太陽年是兩個立春之間的時間,約365.2422天。

根據太陽的位置,把一個太陽年分成二十四個節氣,以利於農業種植等活動。 夏曆的紀年用天干地支搭配,六十年周而復始。年份分為平年和閏年。

平年十二個月;閏年十二個月普通月份加一個閏月,總共十三個月。月份分為大月和小月,大月三十天,小月二十九天。一年中哪個月大,哪個月小,年年不同,由計算決定。

平年全年354~355天,閏年全年383~384天。由於每平年的天數比太陽年約差十一天,所以採用設定閏年(即十二個普通月份加上一個閏月)的方法使這幾年的平均日數盡 農曆

量的接近365.2422日。由於1迴歸年為12.

368個朔望月,368/1000=46/125,所以在一百二十五年中應設定四十六個閏年。但因為這樣設閏太過複雜,經推算,7/19最接近0.368。

故一般的,在19年裡中設定7個閏月,有閏月的年份全年383天或384天。

陰曆在天文學中主要指按月亮的月相週期來安排的歷法。以月球繞行地球一週(以太陽為參照物,實際月球執行超過一週)為一月,即以朔望月作為確定歷月的基礎,一年為十二個歷月的一種曆法。在農業氣象學中,陰曆俗稱農曆、殷歷、古歷、舊曆,是指中國傳統上使用的夏曆。

而在天文學中認為夏曆實際上是一種陰陽曆

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