1樓：秒懂百科精選
盡信書，則不如無書：出自《孟子》的《盡心章句下》
2樓：戶古龍韻
翻譯：孟子說：「完全相信《尚書》。
那麼還不如沒有《尚書》。我對於《武成》，只取信二三冊就罷了。仁者在天下是無敵的，憑藉最仁慈的人（周武王）去討伐最不仁慈的人（商紂王），怎麼會血流漂杵呢？」
3樓：匿名使用者
完全相信書中的記載（完全不去思考），還不如沒有書。
也即，機械學習包含錯誤的「知識」，還不如不知道這個「知識」。
4樓：可靠的衝刺的風
孟子曰：「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。
仁者無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。 翻譯：孟子說：
「完全相信《尚書》。那麼還不如沒有《尚書》。我對於《武成》，只取信二三冊就罷了。
仁者在天下是無敵的，憑藉最仁慈的人（周武王）去討伐最不仁慈的人（商紂王），怎麼會血流漂杵呢？」 出處: 出自《孟子.
盡心下》 釋義: 看書時應該加以分析，不要盲目地迷信書本，不要完全相信它，應當辨證地去看事實。 「盡信書，則不如無書。
」 這是精闢透脫的讀書法，要求讀者善於獨立思考問題。
孟子曰： 盡信書，則不如無書。 的全文和對句翻譯？
5樓：匿名使用者
孟子曰：「盡信《書》，則不如無《書》。吾於《武成》，取二三策而已矣。仁者無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。
翻譯：孟子說：「完全相信《尚書》。
那麼還不如沒有《尚書》。我對於《武成》，只取信二三冊就罷了。仁者在天下是無敵的，憑藉最仁慈的人（周武王）去討伐最不仁慈的人（商紂王），怎麼會血流漂杵呢？
」出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 看書時應該加以分析，不要盲目地迷信書本，不要完全相信它，應當辨證地去看事實。
「盡信書，則不如無書。」 這是精闢透脫的讀書法，要求讀者善於獨立思考問題。
6樓：匿名使用者
通俗一點就是：完全相信書上所說，那麼還不如沒有書，叫我們看書不能生搬硬套
"盡信書則不如無書"的意思
7樓：暮夏淺眠
【解釋】：泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
【拼音】： jìn xìn shū bù rú wú shū【出自】：語出《孟子·盡心下》：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。」
【翻譯】：完全相信書,那還不如沒有書。我對於《尚書》中《武成》這一篇,就只相信其中的兩三頁罷了。
【示例】：歷史可信嗎？我們只能說：大體可信。如果說完全不可信，那就成了虛無主義。但盡信書則不如無書的古訓, 還是有道理的。 孫犁《我的史部書》
8樓：匿名使用者
簡單的說，就是要有自己的主見，不要一味的相信書本，否則就真的成為書呆子了
9樓：怺逺→潔
讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
10樓：貴族同盟
如果完全相信書本所說，則還不如沒有書。也就是說，書本知識只是前人的經驗，不可能完全正確，人只能一步步接近真理，卻很難達到真理。所以，書中所寫只能作為借鑑（當然，一般來說，書中大部分還是正確的），看書時需要有自己的領悟及感受。
對於書中的錯誤及漏洞，要敢於發現並予以糾正。簡單的說，就是要有自己的主見，不要一味的相信書本，否則就真的成為書呆子了
11樓：陽光小菊
就是你完全相信書，那還不如沒有書。
盡信書則不如無書的意思
12樓：
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
淵源: 商朝最後一個「君王」紂王的首都在朝歌（今河南淇縣)
殷商末年，周武王繼位後四年，得知商紂王的商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。周武王率本部及八個方國部落軍隊，進至牧野。爆發了歷史上著名的牧野之戰。
商紂王驚聞周軍來襲，倉促調動少量的防衛兵士和戰俘，開赴牧野迎戰。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大，但忠於紂王的將士們都決心擊退來犯之敵，了一場異常激烈的殊死搏鬥。
後來，《尚書.武成》一篇上說：「受（紂王）率其旅如林，會於牧野。罔有敵於我師（沒有人願意和我為敵），前徒倒戈，攻於後以北（向後邊的自己人攻擊），血流漂杵。」
戰國時期的孟子，一次，他閱讀了《尚書.武成》一篇，頗有感慨。他說：
「盡信書，則不如無書。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，討伐商紂王這樣極為不仁的人，怎麼會使血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這個記載，才說了這段話。
意思是提醒人們，讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本。
"盡信書則不如無書"什麼意思?
13樓：浮穎初
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
淵源: 商朝最後一個「君王」紂王的首都在朝歌（今河南淇縣)
殷商末年，周武王繼位後四年，得知商紂王的商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。周武王率本部及八個方國部落軍隊，進至牧野。爆發了歷史上著名的牧野之戰。
商紂王驚聞周軍來襲，倉促調動少量的防衛兵士和戰俘，開赴牧野迎戰。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大，但忠於紂王的將士們都決心擊退來犯之敵，了一場異常激烈的殊死搏鬥。
後來，《尚書.武成》一篇上說：「受（紂王）率其旅如林，會於牧野。罔有敵於我師（沒有人願意和我為敵），前徒倒戈，攻於後以北（向後邊的自己人攻擊），血流漂杵。」
戰國時期的孟子，一次，他閱讀了《尚書.武成》一篇，頗有感慨。他說：
「盡信書，則不如無書。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，討伐商紂王這樣極為不仁的人，怎麼會使血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這個記載，才說了這段話。
意思是提醒人們，讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本。
14樓：千里然
出處: 出自《孟子.盡心下》
孟子說出「盡信書則不如無書」這句話的時候，是因為對《尚書》中關於武王伐紂的情形產生了懷疑。
釋義: 讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
就是說,書上說的知識雖然是前人總結下來的精華,但是俗語講,書是死的,人是活的。
如果一個人做什麼事情都按照書本上說的去做,書上怎麼寫就怎麼去做的話,那還不如不要書了。也就是說,如果百分之百的相信書本,還不如不要書本。
15樓：匿名使用者
是說,書上說的知識雖然是前人總結下來的精華,但是俗語講,書是死的,人是活的.
如果一個人做什麼事情都按照書本上說的去做,書上怎麼寫就怎麼去做的話,那還不如不要書了.也就是說,如果百分之百的相信書本,還不如不要書本.
大概就是這個意思了.
16樓：
書是死的，人是活的。
按一句現在常說的話來說，就是：一切從實際出發
盡信書則不如無書是什麼意思？
17樓：匿名使用者
盡信書不如無書 (jìn xìn shū bù rú wú shū)
解釋：泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
出處：語出《孟子·盡心下》：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。」宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：「鳴呼，盡信書不如無書。」
示例：歷史可信嗎？我們只能說：大體可信。如果說完全不可信，那就成了虛無主義。但～的古訓, 還是有道理的。 ★孫犁《我的史部書》
盡信書，則不如無書
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
淵源: 商朝最後一個「君王」紂王的首都在朝歌（今河南淇縣)
殷商末年，周武王繼位後四年，得知商紂王的商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。周武王率本部及八個方國部落軍隊，進至牧野。爆發了歷史上著名的牧野之戰。
商紂王驚聞周軍來襲，倉促調動少量的防衛兵士和戰俘，開赴牧野迎戰。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大，但忠於紂王的將士們都決心擊退來犯之敵，了一場異常激烈的殊死搏鬥。
後來，《尚書.武成》一篇上說：「受（紂王）率其旅如林，會於牧野。罔有敵於我師（沒有人願意和我為敵），前徒倒戈，攻於後以北（向後邊的自己人攻擊），血流漂杵。」
戰國時期的孟子，一次，他閱讀了《尚書.武成》一篇，頗有感慨。他說：
「盡信書，則不如無書。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，討伐商紂王這樣極為不仁的人，怎麼會使血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這個記載，才說了這段話。
意思是提醒人們，讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本。
盡信書，不如無書
孟子曰：「盡信書，則不如無書。吾於武成，取二三策而已矣。仁人無敵於天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?」
「盡信書，不如無書。」這句話出自《孟子》。《孟子》這句話的意思，是說《尚書·武成》一篇的紀事不可盡信。
書本知識只是從實踐中得出來的教條，本身不一定經過論證，不等於真理。
18樓：匿名使用者
出處: 出自《孟子.盡心下》
釋義: 讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本，不能完全相信它，應當辨證地去看問題。
淵源: 商朝最後一個「君王」紂王的首都在朝歌（今河南淇縣)
殷商末年，周武王繼位後四年，得知商紂王的商軍主力遠征東夷，朝歌空虛，即率兵伐商。周武王率本部及八個方國部落軍隊，進至牧野。爆發了歷史上著名的牧野之戰。
商紂王驚聞周軍來襲，倉促調動少量的防衛兵士和戰俘，開赴牧野迎戰。商軍的兵力和周軍相比懸殊很大，但忠於紂王的將士們都決心擊退來犯之敵，了一場異常激烈的殊死搏鬥。
後來，《尚書.武成》一篇上說：「受（紂王）率其旅如林，會於牧野。罔有敵於我師（沒有人願意和我為敵），前徒倒戈，攻於後以北（向後邊的自己人攻擊），血流漂杵。」
戰國時期的孟子，一次，他閱讀了《尚書.武成》一篇，頗有感慨。他說：
「盡信書，則不如無書。吾於《武成》取二三策而已矣。仁人無敵於天下。
以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，討伐商紂王這樣極為不仁的人，怎麼會使血流成河呢？孟子不相信《尚書》中的這個記載，才說了這段話。
意思是提醒人們，讀書時應該加以分析，不能盲目地迷信書本。
19樓：暨旋孛作
這是精闢透脫的讀書法，要求讀者善於獨立思考問題。
【解釋】：泛指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
【出自】：語出《孟子·盡心下》：「盡信《書》。
則不如無《書》（盡信書，則不如無書）。吾於武成，取二三策而已矣。」宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》：
「鳴呼，盡信書不如無書。」
【示例】：歷史可信嗎？我們只能說：大體可信。如果說完全不可信，那就成了虛無主義。但～的古訓,
還是有道理的。
孟子「盡信《書》，則不如無《書》」中的「書」後泛指為書籍等，因而這句話也改作「盡信書，不如無書」
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