1樓：8萬4千法門
人類這個高階動物的嗔恨報復心最強，最壞。
淨空法師答：你多看看經就知道，絕不是說人造極重的罪業墮到地獄。其他道眾生造業可能沒有人造的這麼重。
你說人殺人，殺多少人！畜生殺人應該很少。畜生就是互相殘殺，它不是很飢餓的時候，它不殺人。
我們看到很多外國人拍攝的"動物奇觀"，我們看到，像老虎、獅子吃飽的時候，小動物在它身旁走來走去，它理都不理。除非是餓極了，它抓一個來吃。好在它吃一頓，一般講大概可以說三天，我們現在佛家日中一食，它三天吃一頓。
老虎、獅子三天吃一頓，所以它傷害的眾生並不多。我們人傷害多！你看人每一天吃的，傷害多少？
它抓一頭牛來吃，抓一隻鹿來吃，一條命。你看看人，你看到酒席裡面，那裡頭有多少條命？如果說蝦的話，一隻蝦也是一條命，你殺多少條命？
一餐殺多少條命？你從這個地方來想，這起心動念，動物除了肚子餓了找東西吃之外，它沒有念頭，它不造罪業。人是比動物可惡多了。
我想天道當然是比較仁慈，造業真的會比人少。天會墮落，墮落到人道、墮落到修羅道，恐怕不會墮地獄，最重的墮到餓鬼就了不起了，貪心重墮餓鬼。所以細細想想還是有道理。
人造業比哪一道造業都來得重，很可怕。
2樓：aaa**王
能去畜生道的 都是很愚痴的 少智慧 當然就各種各樣的毛病 都有了 這個也是眾生自身的業報導致的··············
宗教感情
3樓：匿名使用者
宗教的矛盾?
沒有矛盾啊!
4樓：匿名使用者
宗教感情是源於社會並高於社會的精神生活，他們稱現實社會中愛恨貪嗔痴，生老病死苦為世俗，但又不得已在其中生活感受，從中悟出真諦，這就是產生矛盾的地方。
什麼叫宗教情感
5樓：李盼雲李盼雲
我個人認為，宗教情感是一種源於信仰宗教，並逐步發展而來的一種情感。他是在你信仰宗教時，所不自覺地被潛移默化的影響。這個時候的宗教與你而言就好像是朋友，有了友誼的存在。
這是我個人理解，希望可以幫助到你~
6樓：匿名使用者
不僅僅是情感，而是真理
7樓：匿名使用者
對宗教有一種特殊的感情，就像人們對家的感情。
8樓：弗晰
呵呵，佛教的感悟麼？這是沒什麼意義的東西，隨便說什麼都可以的。所謂領悟，騙人的了
宗教情感和宗教信仰的關係是什麼？
9樓：漫閱科技
宗教信仰產生的條件之一，即為宗教情感。也就是說，宗教信仰是建立在感情基礎之上的。宗教不是簡單地要人們從觀念上承認超自然物的存在，而是通過情感，使信仰者從心理上體驗到自己同超自然實體的關係。
只要使信仰者獲得精神上的滿足或安慰，超自然物就是真實存在的。因此，宗教情感是宗教信仰產生的動力，宗教信仰是人們對信仰的物件的情感依賴的結果。許多理論家在**宗教本質時，都把宗教情感放在十分突出的地位。
宗教感情的產生和深遠影響
10樓：匿名使用者
宗教的產生、宗教感情的產生 皆源於一個因：貪深遠影響：貪得意義無盡、解決方
法不定。 所有修道人都是大貪之人：貪永生、貪天堂的享樂、貪救贖、貪平安、貪成聖人、貪到彼岸、貪名譽.........
由於這些貪得執著障心成瞎而愚痴；由於障心執著鑽牛角尖而火氣大。進而一步產生更多的貶向因素。 由於這些貪得意思無盡所以解釋解決的方法篇幅也無盡——這使人類會不停的研究追求、信奉膜拜。
11樓：匿名使用者
今天和我媽媽去做禮拜哦，有空也去禮拜，(*^__^*)...嘻嘻，
宗教與情感
12樓：木繹
可以 互相尊重對方的信仰
如果是佛教徒 就更容易 因為佛菩薩博愛 愛一切眾生
並且說是法平等 無有高下 一視同仁
13樓：匿名使用者
有句話：志同道合
最好要宗教信仰一樣，否則麻煩不少
14樓：匿名使用者
要看他們所信仰的宗教教義有沒有相沖突的地方了比如說如果女方信仰伊斯蘭教
那麼通常她是不可以與異教徒結婚的(注意是通常)但這不是絕對的
這要看宗教在你的心中多有大分量了
15樓：匿名使用者
可以。最好還是相同的。
所謂道不同，不相為謀。
不同的話，危險性比較高。
16樓：多傑空行
最好就大家都信佛,這樣比較好,感情也比較持久.宗教不同,難免有些意見也不一樣,道理也各有各自的.
17樓：願證初地
可以啊，宗教只代表一方面啊！宗宗歸一，一歸心田！心善則仁！同善則共！有何不妥？
18樓：匿名使用者
宗教信仰自由 戀愛也是自由滴
19樓：匿名使用者
信教算什麼啦，那個不是說什麼，身高不是距離年齡沒有差距男女沒有關係。麼。。。男女都沒有關係了，信教而已。。。
20樓：匿名使用者
不一定，看信什麼教看
21樓：匿名使用者
他們的長官都是為了萬千眾生都是一樣的
為什麼說「宗教感情」是社會的產物
22樓：趕殺
宗教是人類社會發展一定階段的歷史現象，有它發生、發展和消亡的過程。宗教信仰、宗教感情以及同這種信仰和感情相適應的宗教儀式和宗教組織，都是社會的歷史的產物。宗教觀念的最初產生，反映了在生產力水平極低的情況下，原始人對自然現象的神祕感。
進到階級社會以後，宗教得以存在和發展的最深刻的社會根源，就在於人們受這種社會的盲目的異己力量的支配而無法擺脫，在於勞動者對於剝削制度所造成的巨大苦難的恐懼和絕望，在於剝削階級需要利用宗教作為麻醉和控制群眾的重要精神手段。在社會主義社會中，隨著剝削制度和剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已經基本消失。但是，由於人們意識的發展總是落後於社會存在，舊社會遺留下來的舊思想、舊習慣不可能在短期內徹底消除；由於社會生產力的極大提高，物質財富的極大豐富，高度社會主義民主的建立，以及教育、文化、科學、技術的高度發達，還需要長久的奮鬥過程；由於某些嚴重的天災人禍所帶來的種種困苦，還不可能在短期內徹底擺脫；由於還存在著一定範圍的階級鬥爭和複雜的國際環境，因而宗教在社會主義社會一部分人中的影響，也就不可避免地還會長期存在。
在人類歷史上，宗教終究是要消亡的，長期發展在一切客觀條件具備的時候，才會自然消亡。在社會主義條件下，宗教將會長期存在，那種認為隨著社會主義制度的建立和經濟文化的一定程度的發展，宗教就會很快消亡的想法，是不現實的。那種認為依靠行政命令或其他強制手段，可以一舉消滅宗教的想法和做法，
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