1樓：匿名使用者
中國古代漢字是豎行書寫的，這大約和初期的書寫材料有關。最早的書寫材料甲骨呈狹長形，豎著在上面刻字比橫著刻字顯然要方便得多。紙張發明前，用毛筆在狹長的木簡、竹簡上書寫，也是從上往下寫方便。
因此形成了從上到下、從右到左的古代書寫方式。漢代以後紙張雖然發明出來了，但漢字書寫的習慣仍然沿襲下來。隋唐的雕版印刷出現及宋代的活字印刷發明後，都是豎排豎行。
到了清朝末年，一些知識分子學習西洋文化，出現了漢文裡經常引用外文、書寫阿拉伯數字、使用新標點符號等情況，漢字豎寫就顯得很不方便了。於是，知識界開始提倡漢字改革，提倡拼音文字，力主改變傳統的豎行書寫方式，改用從左到右的橫寫排列。2023年我國已有了用「橫行」排版的書，它就是提倡文字改革的劉世恩寫的《音韻記號》一書。
劉世恩在書中講解拼音方案，說是「無師自通，兼識漢字」。2023年出版的《科學》週刊創刊號，也是把漢字「橫行」排列的。
我國新文化運動的先驅者、《新青年》雜誌編輯錢玄同，在《新青年》2023年3月第3期上，刊載了他致陳獨秀的公開信，對漢字「豎改橫」的做法，發表了見解。他說：「人目系左右相併，而非上下相重，試立室中，橫視左右，甚為省力，若縱觀上下，則一仰一俯，頗為費力。
以此例頗，知看橫行較易於豎行。且右手寫字，必自左至右，均無論漢字、西方，一筆一勢，罕有自右至左者。漢寫右行，其法實拙。
若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無一不便。」以後，錢玄同又在《新青年》連續發表四篇公開信，積極倡導「豎改橫」的主張。隨著新文化運動的逐步興起，漢字改橫寫終於漸漸為國人所接受。
日文原來受中文的影響，豎行豎排。西學東漸之後，也與中文一樣出現「豎改橫」的現象。現在日文書刊豎橫排並存，日語稱橫行為「行」,豎行為「段」。
2樓：吳足道
新文化運動以後變成現在這樣由左往右了
對聯右為上，左為下～
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