1樓：銘刻
中國哲學技術體驗比如現在的很多**相關的一些矛盾或一些理論都是我國中國教學精神的體現，然後我做這些體檢也算是很能體現出正宗的中國的哲學
2樓：閒窠3生萬物
只有老子道德經中老子宇宙觀符合西方哲學思維模式……道生一，一生二，二生三，三生萬物。。一二三是老子的哲學符號語言表達
3樓：格拉底先生
孔子曰:君子中庸，小人反中庸。
4樓：黎黎立離
我印象深刻的就是中國古代樸素辯證法的代表老子的一句話:「緣起緣滅，花開花謝，物極必反，禍福相依。」
5樓：匿名使用者
易經中繫辭(上): " 故神無方，而易無體。 一陰一陽之謂道。"
6樓：祁千珊
首先我們中國的哲學精神，其實他非常的帶動我們對一個這種哲學方面的一種思考。
7樓：寶99051煞鐳
現代哲學主要指「對中國古代哲學的研究」和「對西方哲學的研究」。中國古代哲學源遠流長，博大精深。
8樓：5065滅韓頗附
中國哲學精神的體現就和中國文化息息相關，簡而化之就是無所謂，精神
9樓：池莫愁
中國哲學很多精神都不大精神，然後我記得非常深刻的一個是，中國的勤儉之制，我覺得這個也是非常體現中國哲學精神的。
10樓：鍾慕萍
中國哲學的精神的表現體現在很多方面比如馬克思主義理論或者是中國一些思想都體現中國的哲學精神
11樓：阿舞子
比如說新事物會取代舊事物的存在，這句話我覺得非常體現中國哲學的精神，因為從諸多現象表明這句話是非常有哲理性和代表性的。
12樓：年79343詰娜
首先就是中國哲學，他確實是我們非常值得去傳承的東西，在我們的上課的時候基本都會去講。
13樓：匿名使用者
古代哲學主要指「春秋百家爭鳴」「漢唐儒道三玄」「宋代儒學的發展」「近代中西融合」四個階段。
14樓：辰星
哲學精神是塑造時代精神的匠心與靈魂，包括:聯絡的文明，聯絡的現實與時代精神，傳承的現代精神。
中國哲學的精神，是什麼？ 20
15樓：匿名使用者
哲學是對於整個時代成果與精神的概括，哲學精神是塑造時代精神的匠心與靈魂。概括為以下方面：
1、聯絡的文明。終極理性保持消除矛盾、避免危機、塑造無限生機的必然聯絡，概括為聯絡的文明，啟示得天獨厚的幸運，昭彰自然之完美。
2、聯絡的現實與時代精神。在人們相互聯絡中，自然聯絡樹立的道德規範所可靠保持的平等、互助、關愛的現實精神與聯合主題所積極倡導的『民治、民有、民享』的時代精神同在。
3、傳承的現代精神。相對統一的個體精神組合成承前啟後的現代精神，反映著按權力分擔責任的組合關係與機會均等的時間限制，以及現代生活中更多的自由選擇。對於現代人而言，時代屬於開創的、循巡秩序的人們，屬於人民。
人們得以生存、發展、自由的，所成就的及實現成就所要求的組合關係，永久地為社會整體聯絡所確認。同樣地，共同秩序維護著的生生不息的聯絡，塑造永不磨滅的歷史精神，它反映人類文明梯度發展歷程、現代生活與歷史演進，貢獻於歷史完整性，預示著更加開放、自由、廣闊的未來時代。
16樓：匿名使用者
關於哲學的精神
你可以直接上網
查一下就知道了
中國哲學的特點是什麼？
17樓：白羊她的貓
中國哲學大概具有以下四個特點：
1、現實性（或現世性）。與其他民族一樣，中國古代思想也經歷了漫長的神話階段，即以神話傳說的方式解釋自然和社會現象。
2、重聯絡性。古希臘哲學產生於對世界本原的思考，並一直以此為傳統。強調現象背後的本質，並認為有一個本原性的實體決定著世界的產生和執行。
3、實踐性。西方哲學由於關注渺遠的本質或本原，所以離生活實踐較遠，哲學家們個人的生活與本人的思想並無多大關係，哲學對於涵養人生也無多大意義，最大起到培養邏輯思維能力的作用。
4、表達方式多樣性。中國哲學很少有西方哲學那樣嚴密的邏輯論證，而是直接提出結論。或者甚至以寓言（比如莊子）、對話錄（比如《論語》）、詩歌（比如《老子》）等形式表達或暗示自己的思想。
18樓：匿名使用者
中國哲學在世界哲學史上是獨立發展的哲學型別之一。與其它型別的哲學相比，有如下特點：
①封建時代的哲學有比較充分的發展。中國哲學始於先秦，歷史悠久，與同時期世界其它地區的哲學相比，屬於少數達到較高水平的哲學形態之一。進入封建社會後，由於科學技術在世界範圍內長期處於領先地位，封建統治秩序相對穩定，故中國哲學在殷周哲學的基礎上，繼續發展，形成了歷史久遠，具有較高形態的封建社會的哲學。
而同時代的其他國家和地區，哲學處於相對貧困的狀態，只是在近代如歐洲，文藝復興運動後，哲學遂逐漸發展。
②中國封建社會的哲學主要同經學相結合，而不是同神學相結合。在中國封建社會，宗教神學雖比較活躍，但未能佔據統治地位。中國哲學一直以儒學為正統，儒學雖因襲了傳統的天命觀念，但著眼於現實社會，不注重彼岸世界；強調道德教育而非宗教說教。
一些具有唯物主義傾向的思想家以「正統」自居，批判宗教神學觀點。而在西方，中世紀時神學佔據了統治地位，哲學成為神學的婢女，唯物主義思想只能披上宗教外衣或以宗教異端的形式存在。
③中國傳統哲學與倫理學聯絡密切，本體論、認識論同道德論相互滲透，具有濃厚的倫理色彩。在先秦時代，諸子百家中儒、道、墨、法等諸家都以天道觀為其倫理學說的理論依據。秦漢以後儒學被奉為正統，無論是董仲舒的天人感應論還是王弼的「名教出於自然」的主張，都是通過各自的本體論為儒家的綱常倫理作出論證。
在宋明理學中，本體論，認識論與道德論的結合更為顯著。張載以氣為萬物本原，宣揚「民吾同胞，物吾與也」的仁愛精神，二程和朱熹以理為本體，強調天理即是人倫的最高原則。在中國哲學中，認識論也往往和道德認識、道德修養相聯絡。
孟子的「思誠」，荀子的「虛壹而靜」，程朱的「格物致知」，陸王的「發明本心」無不既是求知方法又是道德修養方法。
④中國哲學的思維方式傾向於整體性、有機性與連續性。中國哲學具有豐富的樸素辯證法的思維傳統，許多哲學家運用不同的術語表達了他們的辯證思想，如老子的「反者道之動」，《易傳》提出「一陰一陽之謂道」，宋明理學家提出的「一物兩體」、「分一為二，合二以一」等。他們把宇宙的演化視為一系列生成、轉化的過程，把天地、萬物、動、靜、形、神視為相互區別又相互聯絡的矛盾統一體。
⑤中國哲學有自己獨特的傳統概念範疇。中國哲學這些獨特的概念範疇如：道、氣、理、神、虛、誠、明、體、用、太極、陰陽等。
凝結著中國思想家的智慧。在中國哲學長期的歷史發展過程中，這些範疇被不斷地充實、豐富，賦予新的內容，圍繞這些範疇了深入的討論，將中國哲學的理論思維水平不斷提高。中國哲學對於人類文化的發展也作出了有益的貢獻，傳播到周圍的國家和地區如日本、朝鮮、越南及東南亞國家，並在全世界範圍內產生了廣泛而深遠的影響。
19樓：匿名使用者
從研究內容來看，概括先秦至近代，三千餘年的中國哲學主要**了以下問題：
(一) 世界本原問題(二) 天人關係
這是世界本原論的進一步深化，與世界本原論緊密聯絡在一起。主要有「天人感應論」，「天道自然論」，「天人合一論」。三) 名實關係
名稱、概念與實在事物之間的關係，是中國傳統哲學的重要論題。
20樓：匿名使用者
中國哲學的特點就是以倫理道德為核心話題，以體悟為認識方法，講求實踐，後來的宋明理學和新儒學是通過本體論的方式論證倫理道德的合理性，祖先崇拜、聖賢崇拜、對天的敬畏是中國哲學的基本思想結構。
21樓：匿名使用者
堅持以馬克思主義為指導
中國古代哲學思想有哪幾種？
22樓：匿名使用者
儒家：創始人是孔子，其思想核心是「仁」。第二個代表人物是孟子，他將孔子的仁正式完善成了「仁政」，「仁政」是孟子的思想核心。二者的代表性文獻分別是《論語》和《孟子》。
孝家：其代表性文獻是無名氏之《孝經》。《孝經》的中心思想是「孝政」，即「以孝治天下」。過去，理論界有人認為《孝經》是一般講究倫理孝道的著作，不確。
德家：原是西周初期的政治思想，後在西周末期至東周其內涵受到了根本性的改造。東周初期，如臧哀伯有著名的《德論》（5）可證；戰國時期問世的《德道經》、《莊子》是其代表性的文獻。
禮家：是萌芽於西周後期並在東周中前期廣為流行的一種政治思想。東周時期的一些著名政治家如管仲、子犯、曹劌、子產、晏子等都崇尚禮治，特別是子產和晏子，還分別有著名的《禮論》（6）。
戰國後期，以禮為思想核心的重要代表是荀子。
法家：是春秋中後期出現的一種政治思想。最先萌芽於鄭，創始人是鄧析，第一個「鑄刑書」的是子產（子產前期是禮家，後期轉向了法家），繼之是晉範宣子、趙鞅等的「鑄刑鼎」。
戰國時期法家的重要代表是慎到，其代表作是《慎子》；後無名氏之《經法》亦屬法家文獻等。過去，理論界認為《經法》是道家著作，這是從哲學上著眼的，不確。
墨家：創始人是春秋末期的墨翟，其思想核心是「義」。過去，理論界有人認為墨子的思想核心是「兼愛」，根據不充分。
術家：創始人是申不害，其思想核心是術，其代表作是《申子》。過去，理論界認為申子屬法家，不確。申子自己宣稱其學術思想是「術」，秦漢人一直都說「申子之術」。
義家：創始人是韓非。韓非的「義」與墨子的「義」區別在**？
最明顯的一點，就是墨子的「義」包含經濟利益，如《墨子·經上》說：「義者，利也。」韓非的「義」則完全排斥利。
義家的代表作有《韓非子》、《公羊春秋》等。
23樓：理財保險達人
1、重人生。中國古代的哲學家，常常從生活實踐出發，研究各種哲學問題，因此特別注重人生的研究。儒家哲學中所講的心、性、情、氣、意、良知等都表示對人生、人性以及人的生命的一種認識；道家從另外一個角度給予人生以極大的關注，理想的人生境界－－精神的逍遙與解脫，是道家矢志不渝的追求。
那飄逸灑脫、高潔絕塵的風骨神韻，歷來是道家所向往人生境界；佛教則把追求淨化超升，從而達到「涅 」境界，作為人生的終極目標。把儒家的真性、道家的飄逸、佛教的超脫融合起來，就可以體會出中國古代人生哲學的境界。
2、重踐履。知行關係是中國古代哲學家特別關注的問題之一，它所涵蓋的是理論理性和實踐理性的統一，中國古代哲學家偏重於踐行儘性，履行實踐。孔子講，「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」，所謂「樂之」，就是依其所知以實踐，而獲得一種樂趣。
中國古代哲學家的興趣不在於建構理論體系，不只是把思想與觀念表達出來就達到目的，而在於言行一致、知行統一。自己所講的與自家身心的修煉必相符合。當然這裡的踐履並非人類的生產實踐，而是偏重於個人的修德重行。
由此，便引出第三點。
你知道中國有哪些具有梅花的品質的傑出人物嗎 請選擇其中一位
蘇武 在匈奴十九年不變節史可法 孤軍守揚州,誓死不降守州岳飛 直搗黃龍,收復失地的雄心壯志文天祥 人生自古誰無死,留取丹心照汗青于謙 要留清白在人間祖逖 聞雞起舞關天培 虎門抗英,以身殉國鄧世昌 以身殉國,抗日英雄 有梅花品質的名人 陸游 文天祥 于謙 朱自清 焦裕祿 精忠報國的岳飛，不肯過江東的項...
具有樂觀精神的星座有哪些？
1 射手座。在十二星座當中，射手座的人是心態最好的星座之一，他做事就是不喜歡磨磨唧唧，婆婆媽媽，自己喜歡做的事情就會有所行動，而且他對未來沒有多大的慾望，只希望自己過得快樂開心就可以了，人生大起大落，也要樂觀積極去面對，絕不能能讓自己先倒下。射手座的人是天生的樂觀主義者，不管發生大事小事，他都很會調...
具有小草的精神 的名人，哪些名人也具有小草一樣的精神
名人多的是，重要的是小草具有什麼樣的精神？我以為當是 柔而不弱，韌而不折，能屈能伸。哪些名人也具有小草一樣的精神 首先要明確小草的精神是不屈不撓，奮發向上，不怕苦難堅韌的。海倫凱勒雙眼失明，寫稿曾被毀於大火，但不放棄，終於寫成 假如給我三天光明 貝多芬雙耳失聰，仍然譜成 命運 居里夫人，經過多次試驗...