1樓：匿名使用者
古語云「靡不有初，鮮克有終」，很多事最初的設想是美好的，完美的結局也是令人嚮往的，可是真正要著手開始，會發現許多環節並非與最初設想的那樣吻合，作家楊大俠楊科描述，慎始慎終才能成就自己。
2樓：雙魚小蘑菇喲
靡：無；
初：開始；
鮮：少；
克：能。
一般是指事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
所以綜合起來的意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。
靡不有初，鮮克有終.是什麼意思
3樓：南霸天
靡不有初，鮮克有終：意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。
解釋mǐ靡：無，沒有；(和「不」構成雙重否定)
初：開始；
鮮：少；
克：能，夠。
剛開始做的時候都能有一個好的開始，但很少有人能堅持到最後。多用以告誡人們為人要善始至終。
出處《詩經·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
示例你如今那裡想俺家，道不得個～。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折
4樓：夢囈的魚
《詩經》有言：「靡不有初，鮮克有終。」
意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。細細體味此言，覺得其中的確蘊涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鮮克有終
mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
〖解釋〗靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
〖出處〗《詩經·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
〖示例〗你如今那裡想俺家，道不得個～。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折
5樓：超速的小馬駒
靡：無；
初：開始；
鮮：少；
克：能。
一般是指事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
所以綜合起來的意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。
其實我們現在好多人都這樣的，開始時信誓旦旦的，但經過一段時間後遇到麻煩了或者注意力被別的事物吸引時，就忘了當年說這些話時的意氣風發與信誓旦旦了。祝你成功！
6樓：青囊相授
「靡不有初，鮮克有終」，「靡」的意思是無；「初」的意思是始；「鮮」的意思是少；「克」的意思是能。總結以來是說，做事、為人、做官、為政，沒有不能好好開頭的，卻少見能有好好到頭的。這句話是提醒人們，善始容易、善終不易，虎頭不難、蛇尾常見。
7樓：昔鈺鬱靜安
出自於《詩經》，是來形容周厲王。
意思是做人、做事、做官沒有人不是好好地開始的,但很少有人能夠好好地堅持到結束.
8樓：富浚丁雪瑤
〖解釋〗靡:無;初:開始;鮮:少;克:能。事情都有個開頭,但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
9樓：michelle鹽子
靡不有初，鮮克有終」的釋義: 靡：無；初：
開始；鮮：少；克：能。
事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。 「靡不有初，鮮克有終」的出處:
來自於孔子所編寫的《詩·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。
天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
10樓：匿名使用者
大多數的(事情)都有(好的)開始，卻很少有堅持到最後的
「靡不有初，鮮克有終.」什麼意思
11樓：超速的小馬駒
靡：無；
初：開始；
鮮：少；
克：能。
一般是指事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
所以綜合起來的意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。
其實我們現在好多人都這樣的，開始時信誓旦旦的，但經過一段時間後遇到麻煩了或者注意力被別的事物吸引時，就忘了當年說這些話時的意氣風發與信誓旦旦了。祝你成功！
12樓：夢囈的魚
《詩經》有言：「靡不有初，鮮克有終。」
意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。細細體味此言，覺得其中的確蘊涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鮮克有終
mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
〖解釋〗靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
〖出處〗《詩經·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
〖示例〗你如今那裡想俺家，道不得個～。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折
13樓：匿名使用者
這是《詩經》中的一句話。意思是說人們大都有一個良好的開端，但很少有人能夠善始善終。
14樓：匿名使用者
做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。告誡人們為人做事要善始善終。
「靡不有初，鮮克有終」的意思是什麼？
15樓：夢囈的魚
《詩經》有言：「靡不有初，鮮克有終。」
意思是說做人、做事、做官沒有人不肯善始，但很少有人善終。細細體味此言，覺得其中的確蘊涵了深刻的哲理和警示。
靡不有初，鮮克有終
mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
〖解釋〗靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
〖出處〗《詩經·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
〖示例〗你如今那裡想俺家，道不得個～。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折
16樓：魯白秋蘇鴻
【解釋】：靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
【出自】：《詩經·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
【示例】：你如今那裡想俺家，道不得個～。
◎元·王實甫《西廂記》第五本第四折
【語法】：複句式；作分句；用以告誡人們做事要善始善終
17樓：
做人、做事沒有人不肯善始,但很少有人善終。這就是「靡不有初，鮮克有終」說的意思。出自《詩經*大雅*蕩》，是召穆公斥責昏庸無道的周厲王所作的一首詩中的一段話：
「天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
18樓：匿名使用者
「靡不有初，鮮克有終。」意思是人們辦事情開頭往往都不錯(有初)，但能夠善始善終的卻很少。
靡不有初，鮮克有終 是什麼意思
19樓：匿名使用者
靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。事情都有個開頭，但很少能到終了。多用以告誡人們為人做事要善始善終。
出處 《詩·大雅·蕩》：「蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。」
20樓：匿名使用者
《詩經》有言：「靡不有初,鮮克有終.」
意思是說做人、做事不缺少開始,但很少有人能夠堅持到底，和現在講的只有善始沒有善終一個意思。
靡不有初，鮮克有終 是什麼意思，「靡不有初，鮮克有終 」什麼意思
靡不有初，鮮克有終 這是 詩經 中的一句話。意思是說人們大都有一個良好的開端，但很少有人能夠善始善終。註釋 靡 無，沒有 和 不 構成雙重否定 初 開始 鮮 少 克 能 剛開始做的人很多，但很少有人能堅持到最後。多用以告誡人們為人做事要堅持不懈。詩經 有言 靡不有初，鮮克有終。意思是說做人 做事 做...
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