1樓：匿名使用者
張仲景名機，史稱醫聖。南陽郡涅陽（今河南省鄧縣穰東鎮張寨村，另說河南南陽市）人。生於東漢桓帝元嘉、永興年間，（約公元150～154年），死於建安最後幾年（約公元215～219年）。
相傳曾舉孝廉，做過長沙太守。
張仲景從小嗜好醫學，年輕時曾跟同郡張伯祖學醫。經過多年的刻苦鑽研和臨床實踐，醫名大振，成為中國醫學史上一位傑出的醫學家。
張仲景生活在東漢末年。當時疫疾廣泛流行，大批的人死亡，據載自漢獻帝建安元年（公元196年）起，十年內有三分之二的人死於傳染病，其中傷寒病佔百分之七十。張仲景刻苦學習《內經》，廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治的原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辯證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
《傷寒雜病論》序中有這樣一段話：「上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保生長全，以養其身」，表現了仲景作為醫學大家的仁心仁德，後人尊稱他為「醫宗之聖」。
2樓：匿名使用者
張仲景－－醫聖
孫思邈－－藥王
扁鵲——神醫
楊惠之——塑聖
吳道子－－畫聖
王羲之－－書聖
扁鵲的譽稱是什麼
3樓：1天_堂
1、當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
2、人物簡介
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為**，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。
扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
3、人物評價
司馬遷在《史記·扁鵲倉公列傳》中說：「女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當刑。
緹縈通尺牘，父得以後寧。故老子曰'美好者不祥之器'，豈謂扁鵲等邪?」
日本醫師滕惟寅說：「扁鵲，上古之神醫也。」
4樓：柯玉
扁鵲的譽稱：神醫。
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為**，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。
扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
5樓：匿名使用者
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孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼？
6樓：式微夭之沃沃
孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼？
孫思邈，中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。
張仲景:被稱為醫聖;所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
李時珍，號瀕湖，自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、藥物學家。明代著名中醫藥學家;他結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著。
華佗，他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖「。與董奉、張仲景（張機）並稱為「建安三神醫」。
扁鵲，本來就是一個稱號。扁鵲，姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
拓展資料：
扁鵲個人小故事
扁鵲，戰國時醫學家。姓秦，名越人，齊國渤海盧(今濟南市長清縣)人。扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖，對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。
扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。
扁鵲，傳說是黃帝時代的名醫。
扁鵲看病行醫有六不治原則:一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財，不顧性命的人不治;三是暴飲暴食，飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。
扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷疾病的方法。在這四診法中，扁鵲尤擅長望診和切診。當時，扁鵲的切脈技術高超，名揚天下。
7樓：匿名使用者
孫思邈 藥王 張仲景 醫聖 李時珍 藥聖 華佗 神醫 扁鵲 醫學師祖
8樓：匿名使用者
1。孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。
2。張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。3。李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元2023年），卒於神宗萬曆二十二年（公元2023年）。
中國古代偉大的醫學家、藥物學家。4。扁鵲（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。
勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。
9樓：我是人間別離客
藥王孫思邈，醫聖張仲景，李時珍也是醫聖，華佗外科聖手，神醫扁鵲
10樓：匿名使用者
孫思邈，中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家，被後人譽為「藥王」，許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。
11樓：匿名使用者
孫思邈譽稱藥王，張仲景譽稱醫聖，華倫譽稱外科聖手，李時珍創立本草綱目，扁鵲譽稱神醫。
12樓：三哥的遠方
華佗，李時珍，張仲景，孫思邈誰是藥王藥聖？誰又是神醫，醫聖？
張仲景,孫思邈,扁鵲,李白,楊惠之,吳道子,王羲之,杜甫分別享有什麼譽稱
13樓：
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。
孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現陝西耀縣）人，是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家，被譽為藥王，許多華人奉之為醫神。
扁鵲（公元前407—前310）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。
李白詩仙
14樓：匿名使用者
張仲景 醫聖
孫思邈 藥王
扁鵲 神醫扁鵲 就是一個稱號，同時還有「脈學之宗」
李白 詩仙
楊惠子 ？ 是不是楊惠之 雕聖
吳道子 百代畫聖
王羲之 書聖，他的作品蘭亭序被譽為「天下第一行書」
杜甫 詩聖，他的詩被稱為「詩史」
15樓：夕顏滄月
張仲景是醫聖
孫思邈,是藥王
扁鵲是神醫
李白是詩仙
楊惠之是塑聖
吳道子是畫聖
王羲之是書聖
杜甫是詩聖
16樓：鏡音環
醫聖，藥王，神醫扁鵲 就是一個稱號，同時還有「脈學之宗」，詩仙，塑聖，畫聖，書聖，詩聖
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17樓：匿名使用者
張仲景 醫聖 孫思邈 藥王 扁鵲 神醫 李白 詩仙
楊惠之 塑聖 吳道子 畫聖 王羲之 書聖 杜甫 詩聖
下面的歷史人物有什麼譽稱？ 張仲景 張思邈 李白 吳道子 王羲之 杜甫
18樓：湯旭傑律師
張仲景,醫聖
孫思邈,藥王,,
李白,詩仙.
王羲之,書聖,
杜甫.詩聖,
吳道子,畫聖
張仲景,孫思邈,扁鵲,李白,楊惠子,吳道子,王羲之,杜甫分別有什麼譽稱
19樓：紫楓林的星星
張仲景——醫聖
孫思邈——藥聖
扁 鵲——原名秦越人，神醫
李 白——詩仙
楊惠子——小魔女
吳道子——百代畫聖
王羲之——書聖
杜 甫——詩聖
20樓：歷史答人
張仲景 醫聖
孫思邈 藥王
扁鵲 扁鵲就是一個稱號，同時還有「脈學之宗」
李白 詩仙
楊惠子 ？ 是不是楊惠之 塑聖
吳道子 百代畫聖
王羲之 書聖，他的作品蘭亭序被譽為「天下第一行書」
杜甫 詩聖，他的詩被稱為「詩史」
21樓：匿名使用者
張仲景：醫聖
孫思邈：藥王
扁鵲：神醫
李白：詩仙
吳道子：畫聖
王羲之：書聖
杜甫：詩聖
楊惠子，是誰？惠子是魏國的名士，名聲不下於莊子。
22樓：喜歡小薇
張仲景-醫聖
孫思邈-藥王
扁鵲-？
李白-詩仙
楊惠子-？
吳道子-畫聖
王羲之-書聖
杜甫-詩聖
23樓：匿名使用者
書聖：王羲之，
詩聖：杜甫，
畫聖：吳道子，
醫聖：張仲景；
雕聖：楊惠之
藥王：孫思邈
詩仙：李白
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