1樓：匿名使用者
馬不停蹄
mǎ bù tíng tí
【解釋】比喻不停頓地向前走。
【出處】元·王實甫《麗春堂》第二折：「贏的他急難措手，打的他馬不停蹄。」
【結構】主謂式。
【用法】含褒義。形容不停頓地向前急走。一般作謂語、定語、狀語。
【正音】蹄；不能讀作「dì」。
【近義詞】夜以繼日、再接再厲、快馬加鞭
【反義詞】虛度光陰、歲月蹉跎
【辨析】～與「夜以斷日」從時間角度形容工作連續、不間斷；必須是日夜連續工作。～可作謂語；「夜以斷日」一般不作謂語。
【例句】父親剛從北京回來；又～地趕到上海開會。
2樓：劍王牙
馬不停蹄mǎ bù tíng tí
[釋義] 停蹄：止步。馬跑起來不停歇。形容人的行動急促或連續不斷地進行工作。
[語出] 元·王實甫《麗春堂·二》：「贏的他急難措手；打的他馬不停蹄。」
[正音] 蹄；不能讀作「dì」。
[近義] 夜以繼日再接再勵快馬加鞭
[反義] 光陰虛度 歲月蹉跎
[用法] 含褒義。形容不停頓地向前急走。一般作謂語、定語、狀語。
3樓：菊花美麗嗎
您好,充實的一天成語是朝氣蓬勃
有什麼四個字的詞語可以形容一個人一天都過得很充實？
4樓：聽說你就愛吃瓜
樂此不疲
拼音：lè cǐ bù pí
解釋：因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中。
出處：南朝·宋·范曄《後漢書·光武帝紀下》：「我自樂此，不為疲也。」
樂而忘返
拼音：lè ér wàng fǎn
解釋：非常快樂，竟忘記回家。形容沉迷於某種場合，捨不得離開。
出處：《晉書·符堅載記上》：「堅嘗如鄴，狩於西山，旬餘，樂而忘返。」
不知肉味
拼音：bù zhī ròu wèi
解釋：」原指被美妙的**所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
出處：春秋·孔子《論語·述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：『不圖為樂之至於斯也。」
廢寢忘食
拼音：fèi qǐn wàng shí
解釋：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
出處： 南朝·齊·王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
夜以繼日
拼音：yè yǐ jì rì
解釋：晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
出處：先秦·孟軻《孟子·離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
形容「生活得忙碌卻充實」的詩句有哪些？
5樓：長雨下不停
1.大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（宋·辛棄疾《清平樂·村居》）
2. 鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。( 宋·翁卷《鄉村四月》)
3. 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（晉·陶淵明《歸園田居·其三》）
4. 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。（宋·范成大《夏日田園雜興·其七》）
5. 田家幾日閒，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。（唐·韋應物《觀田家》）
詳細原文如下：
《清平樂·村居》
宋 辛棄疾
茅簷低小，溪上青青草。
醉裡吳音相媚好，白髮誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
2. 《鄉村四月》
宋 翁卷
綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙。
鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田。
3. 《歸園田居·其三》
晉 陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
4. 《夏日田園雜興·其七》
宋 范成大
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
5. 《觀田家》
唐 韋應物
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。
飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
參考資料
古詩文網
用成語說每一天都過的充實快樂
6樓：木雲
您好，成語:朝氣蓬勃
7樓：匿名使用者
活好每一天，天天快樂
100條名人名言
8樓：匿名使用者
1.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 ——歌德
2.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 ——列夫·托爾斯泰
3.人生的價值，並不是用時間，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托爾斯泰
4.一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。 ——愛因斯坦
5.人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 ——愛因斯坦
6.芸芸眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。 ——秋瑾
7.希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——魯迅
8.希望是厄運的忠實的姐妹。 ——普希金
9.先相信你自己，然後別人才會相信你。 —屠格涅夫
10. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。 ——羅曼·羅蘭
11.志當存高遠。 ——諸葛亮
12.大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 ——李白
13.毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 ——培根
14.一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。 ——巴爾扎克
15.我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——契訶夫
16. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——-這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —愛因斯坦
17.我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 ——***
18.我們是國家的主人,應該處處為國家著想。 ——雷 鋒
19.一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 ——陸 遊
抱負篇20.自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。 —— 華盛頓
21.你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。 —— 歌德
22.時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質，什麼都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞
23.如果我們想交朋友，就要先為別人做些事—— 那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 —— 卡耐基
24.我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— ***
25.心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰
26.自我控制是最強者的本能。 —— 蕭伯納
27.對別人的意見要表示尊重。 千萬別說："你錯了。" —— 卡耐基
28.那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索
29.我們應該不虛度一生，應該能夠說："我已經做了我能做的事。" —— 居里夫人
30.我們是國家的主人，應該處處為國家著想。 —— 雷鋒
31.人生的價值，並不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
32.我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德
33.人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰
34.求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫
35.先相信自己，然後別人才會相信你。 —— 羅曼·羅蘭
36.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
37.人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
38.成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 ——貝多芬
39.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以遠。 —— 諸葛亮
40.誰要遊戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 ——
歌德41.好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德
42.無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根
43.我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入汙泥中。 —— 馬克思
44.少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 —— 劉向
45.人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。 —— 羅曼·羅蘭
46.不惜犧牲自由以圖苟安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林
47.多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最後裁決。 —— 莎士比亞
48.在你發怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底
49.人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納
50.不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞
51.人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 —— 蕭伯納
52.容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 —— 但 丁
53.你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那裡拿取。 —— 高爾基
54.心胸開闊：不要為令人不快的區區瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林
55.對一個尚未成熟的少年來講，壞的夥伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索
幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。 —— 伏爾泰
56.決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。 —— 歌德
57.誰若遊戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌 德
58.你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你**起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。 —— 卡耐基
59.最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 —— 羅曼·羅蘭
60.殺了"現在"，也便殺了"將來"。————將來是子孫的時代。 —— 魯迅
求知篇61.重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。 —— 托爾斯泰
62.生活裡沒有書籍，就好象沒有陽光；智慧裡沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。 —— 莎士比亞
63.書籍是人全人類的營養品。 —— 莎士比亞
64.各種蠢事，在每天閱讀書的影響下，彷彿在火上一樣，漸漸溶化。 —— 雨果
65.理想的書籍是智慧的鑰匙。 —— 托爾斯泰
66.書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。 —— 高爾基
67.生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能瞭解人。 —— 高爾基
68.讀書在於造成完全的人格。 —— 培根
69.學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。 —— 孔子：《禮記·學記》
70.書讀的越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你就會越清楚地看到，你知道得很少。 —— 伏爾泰
71.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁：《神曲》
知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。 —— 培根
72.生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 —— 左拉
73.智力決不會在已經認識的真理上停止不前，而始終會不斷前進，走向尚未被認識的真理。 —— 布魯諾
74.正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。 —— 列夫·托爾斯泰
75.科學研究好象鑽木板，有人喜歡鑽薄的；而我喜歡鑽厚的。 —— 愛因斯坦
76.你應該小心一切假知識，它比無知更危險。 —— 蕭伯納
77.書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。 —— 茅盾
誠實篇78.人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 —— 但丁
79.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備
80.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 —— 張衡
81.土扶可城牆，積德為厚地。 —— 李白
82.入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 —— ***
83.一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。 —— 郭沫若
84.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭
85.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
86.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
87.人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
88.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
89.我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
90.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
91.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
92.美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 —— 培根
93.陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
94.智者寧可防病於未然，不可治病於已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
95.我們有力的道德就是通過奮鬥取得物質上的成功；這種道德既適用於國家，也適用於個人。 —— 羅素
96.養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
97.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人98.處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
99.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。 —— 達爾文
100.蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
天什麼久天成語有哪些,地什麼天什麼的成語,
天長地久ti n ch ng d ji 釋義 像天地一樣長久永恆的意思。語出 老子 迴天長地久。天地所以能長且久者答 以其不自生 故能長生。正音 長 不能讀作 zh n 近義 日久天長 天長日久 反義 稍縱即逝 用法 形容時間長久。一般作謂語。結構 聯合式。辨析 與 天長日久 有區別 指像天和地那樣...
怎樣充實地度過每一天
把你今天要做的事情今天就要完成，要完成的自我感覺很好，這樣就好了！還有時間的話，就多學學對你目前有用的知識！今天，你過的充實嗎？制定生活的目標有夢想為了目標和夢想而努力奮鬥雖然會有很多挫折 不過你可以看做那是生活的調味品當慢慢接近成功時又會帶來莫大的成就感 有目標和夢想的生活 每天都會很充實 這是我...
你們過得每一天都是充實的嗎你們過得每一天都是充實的嗎？
沒有了童年的歡聲笑語，長大的生活就是如此，每個人都帶著面具為了自己為了利益，競爭就降臨了。其實時間就是這樣每天重複著 而且不知不覺中我們每個人都有可能每天在重複著同樣的生活 其實只要你自己覺得哪怕自己今天只做好一件事情就不是虛度光陰 像寶媽每天都是帶孩子做飯收拾衛生 雖然每天都離不開這些 但是孩子的...