1樓：芊芊和你說教育
魯濱遜在巴西買了一塊莊園，曾在那裡過了四年安穩的莊園主生活。
魯濱遜出生於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他瞞著父親出海去倫敦，第一次航行就遇到大風浪，船隻沉沒，他好不容易才保住性命。第二次出海到非洲經商，賺了一筆錢。
第三次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。
後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。船到巴西后，他在那裡買下一個莊園，做了莊園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸。
《魯濱遜漂流記》內容簡介
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索（robinson crusoe）出生於一箇中產階級家庭，一生志在遨遊四海的故事。一次在去非洲航海的途中遇到風暴，隻身漂流到一個無人的荒島上，開始了一段與世隔絕的生活。他憑著強韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強地生存下來，在島上生活了28年2個月零19天后，最終得以返回故鄉。
2樓：
是葡萄牙，一定要相信我！
3樓：若舞飄逸
魯濱遜在巴西買了一塊莊園,曾在**過了四年安穩的莊園生活。
魯賓遜·克魯索是丹尼爾·笛福的**《魯濱遜漂流記》（2023年）中的敘述者和主人公。
**開頭部分簡介如下：
魯濱遜出生於一個體面的商人家庭，渴望航海，一心想去海外見識一番。他偷偷瞞著父親出海，到了倫敦，從那購買了一些假珠子、玩具等到非洲做生意，和當地土人交換金砂、象牙等貴重物品，盈利高達幾十倍，第二次又遭不幸，被摩爾人俘獲，當了奴隸。後來他劃了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙貨船救起。
船到巴西后，他在那裡買下一個莊園，做了莊園主。他不甘心於這樣的發財致富，又再次出海，到非洲販賣奴隸……
文學和生活的區別與關係是什麼
4樓：匿名使用者
區別：1、文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2、生活廣義上指人的各種活動，包括日常生活行為、學習、工作、休閒、社交、娛樂等。動物的生活是指以生存、延續後代等本能性的，活動，人類社會則在動物的基礎上還有人是社會性本質實現的活動。
關係：1、沒有生活原形或者現象就沒有文學藝術創作的源頭和靈感。也就是說生活中的所有點滴小事都可以是文學藝術的素材。
作家通過藝術手段的加工，使文學作品更加生動、耐人尋味。所以說，文學藝術**於生活而又高於生活。
2、沒有生活便沒有文學，但如果只有生活而沒有文學，那生活就缺了一個有趣的伴，生活就會單調和枯燥。所以文學與生活緊密相伴。
5樓：無語倫比
文學和生活的區別：
1.文學是一種語言藝術形式，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
2.生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。
生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學和生活的關係：
文學是以生活為原型，素材**於生活，加以美化或者直接還原生活的作品。文學需要突出主題重點，有修飾，美化等改變。生活的內容比文學作品中的內容更多，更全面。
所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
6樓：笨蛋唯愛容初丁
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
生活是指人類生存過程中的各項活動的總和，範疇較廣，一般指為幸福的意義而存在。生活實際上是對人生的一種詮釋。生活是體現人類所有的日常活動和經歷的總和。
廣義上指人的各種活動，包括日常生活行動、學習、工作、休閒、社交、娛樂等職業生活，個人生活、家庭生活和社會生活以及玩味生活。生活是比生存更高層面的一種狀態，也是人生的一種樂觀的態度。
文學是以生活為原型，加以美化或者直接還原的作品。所以看到文學作品中的生活描寫要抱有嚴謹的態度，在現實生活中也不要代入文學作品中的情節。
7樓：金湖三河兄弟
所有的文學作品在對應社會現實面前都是笨拙的都是次品 。
社會現實是許多原因促成的，人即是身臨其境也難探全其中的方方面面的動因，文字有慣行的表示式與實際情形有距離，何況更多的人在乎的是水平的高低。
成事的語言最合當時的實情，這語言最實用，它有源頭有過程，人為的撥苗助長於事無補，社會存在著這樣那樣的不足，可是它只能這樣不能那樣。
人為己利可算用盡心機，各種利益的衝蕩最終形成的結果其中的語言是極為豐富的，這極為豐富的語言人如能真實的記錄出就是天下奇文，它最值得一讀的。
8樓：陽城幹部
源於生活，高於生活。
」文學源於生活，又高於生活」的出處？
9樓：匿名使用者
「藝術**於生活又高於生活」是潤之主席《在延安文藝座談會上的講話》中著重闡述過的文論觀點。
文學在現代指用語言塑造形象以表現社會生活,因此源於生活；文學通過作家的想象活動把經過選擇的生活經驗體現在一定的語言結構之中,以表達人對自己生存方式的某種發現和體驗,因此它是一種藝術創造,而非機械地複製現實,因此說它高於生活。
文學對生活的影響有哪些
10樓：筱鳶
文學經典本是內涵和外延相對穩定的一個指稱，但在消費社會和後現代意識及外來理論的衝擊下，文學界對它的態度和理解已十分多樣。我們應通過對以往被認可的文學經典的最高構成要素進行總結，找到文學經典最內在的一致性。歷史性、審美性和超越性是文學經典的最高品格，缺乏歷史深度、精神審美和超越情懷，正是文學經典所不屑和拒絕的低劣形態。
這對於當下的文學狀況具有豐富而深遠的啟示。
為什麼文學就是生活？
11樓：易書科技
你被困在車裡聽司機喋喋不休地給你講一個**的情節，可你卻把頭埋在衣領裡，低聲嘟囔著：「我寧肯吃玻璃也不會接受他的主意。」過了幾天，你的理髮師給你提供了另外一個有趣的情節。
她手裡拿著鋒利的剃刀，所以你變得異乎尋常的乖順，可你心裡卻想：「管好自己的事得了！」
傳統的智慧易於嘲笑來自大眾的新鮮的想法，這是不是有些操之過急了？我一直認為，應該傾聽每個人的觀點，最好的情節往往來自日常的生活和普通百姓的建議。
例如，著名的**家約瑟夫·康拉德(1857～1924)的**中的很多情節都是取自於自己的親身經歷。2023年一艘載著950名旅客駛向聖地的朝聖船從新加坡出發了。2023年，康拉德在新加坡下船的時候聽到了這個名叫「捷達」的朝聖船的故事(很可能是從一位人力車車伕那兒聽說的)，在15年之後，動筆寫了他的名篇《吉姆老爺》。
西奧多·德萊塞的經典著作《美國的悲劇》就是基於切斯特·吉勒特的真實故事——德萊塞是從報紙上讀到這個故事的——他**了懷孕的女友，因為她阻礙了他爬向上層社會的道路。杜魯門·卡波特根據另外一個真實的**案構思了他的紀實**《在冷血中))。
「管我叫伊希梅爾」：寫作起筆難
第一印象非常重要。像初吻一樣，精彩的起筆會深深地烙在我們的腦海中。現在你會想：「如果我不能寫出完美的開頭，我怎麼能完成下面的299頁呢？」
如果你正為找不到開啟**之門的鑰匙而愁眉不展的話，就把它扔到一邊兒。聽我的，把它扔到一邊兒，在草稿上潦草幾筆後就接著往下寫。在寫到一半時再回過頭來，你就會想到一個精彩絕倫的開篇。
12樓：匿名使用者
「武林中有這樣一類人，一旦被對手的拳頭所征服，就鬱鬱寡歡，甚至萬念俱灰。其實，要想成為真正的武林高手，最怕的不是被對手打敗，而是不能超越自己、改變自己、完善自己，構建起自己的價值體現。高手就要超然物外，讓自己的精神結構從成王敗寇的世俗中掙脫出來。
」作家楊大俠（heroyang）在創造武林高手，亦是在創造自己。
文學與生活的關係**
13樓：匿名使用者
文學**於生活，反映生活，又高於生活。文學既是人學。文學在不同時代都有著重要的作用。
曹丕在《典論.**》中說「文章，經國之大業，不朽之盛事」。文學是為了批判，為了頌揚，為了喚醒，為了激勵，為了娛樂，為了消遣，更為了讓人們更好的反觀自身，認識生活，思考生活，理解生活，好好生活。
生活與文學 議**1200
14樓：匿名使用者
文學和生活 在我的文章裡，有過這樣一段個性宣言：我不是個很好的寫手（記錄者），我只是習慣並享受著，用我的文字，裝點華麗的青春，哪怕只能成為，我也願意做一個永恆的文字守護精靈。
一直以來，文字一直充滿，且影響著我的生活，無論是閱讀，或是寫作，均讓我陶醉其中。
莎士比亞的悲喜經典，讓我在文學中，體驗人生，感悟生活。以及社會，這處無償的舞臺劇；郭敬明的華麗文字，讓我彷彿身臨與青春的憂傷與歡笑，猶如走入縹緲的空間，讓我感動其中；餘秋雨的哲理散文，讓我正確的思考與前行；傑克·韋爾奇與卡莉的經管理論，讓我的思維，穿梭於理性與感性之間，在字裡行間中，釋放生活裡，那少許暗淡的麻木。
也許，正因如此，在被記憶的感傷與現實的困惑纏繞時，我選擇起了閱讀，用那些充滿真實的文字，填滿我內心的煩躁，與殘缺的快樂。而我也深信，文字（閱讀）是一種很好的療傷方式。
我發現自己越來越依賴於**與文學，簡簡單單，卻又充滿溫暖的幸福。憂傷的**搭配略帶憂愁的散文，讓我絕望的悲傷；快節奏的**，結局美滿的**，給予我微笑。在**與文字中，我隨著作者，甚至主角在一個又一個夢境中遨遊，使我體會到了那短暫的滿足，溫暖的永恆。
然而，文學帶給我的，還不僅僅如此，從小，我就酷愛寫作，有時候，我會充滿激動的在blog，在萌芽社群，在論壇上，寫下充滿憂傷思想的散文；有時則投給榕樹下，幾篇我對於教育的雜文，寫下我對於教育和現實生活的憤憤和不滿的，而這些，得到更多的，是不少人對於我作品的「少年老成，思想過深」的點評，那發洩過後的釋放與輕鬆，還有，因我淺淡的文筆，而得到的驕傲與自信；但是，在那之後，我又會照常活潑歡笑，自信地迎接新的一切，繼續生活這場戲。或許，因為文學，鑄就了我如此兩面極端的個性吧/
寧靜的夜晚，伴著舒緩的爵士樂，捧起書本，寫寫散文，陶醉其中。
文學，像是一杯濃濃的卡布奇諾，用它的芬香，溫暖我的生活，呵護我的青春。在燦爛的陽光下，享受，屬於我的一片溫馨與寧靜。在生活中，感受更多真實，陶醉更多歡樂。
我自己手上帶著一塊表在日本旅遊又買了一塊表,回國時會被海關要
應該是不會的 在正常使用範圍內就可以 納豆旅行網 為您解答 希望滿意 不會的，沒那麼嚴格，手錶不會查的。國外買手錶回國是否要繳稅 國外買一隻bai手錶回國，一般是du不用要zhi繳稅的。根據43號公 dao告及 入境旅客行版李物品和權個人郵遞物品進口稅稅則歸類表 及 入境旅客行李物品和個人郵遞物品完...
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今天在國貿商場買了一塊和田玉，標價20250我想知道這塊和田玉值不值這個價錢？是不是被騙了
真玉真金價值300 如果金魚的眼睛為寶石價值為300 寶石的價值 不像真的，證書說明不了問題。今天在商場裡買了個和田玉的項鍊我想知道它是不是真的以及值多少錢 給你個鑑別方法，拿根頭髮絲纏在上面拿火機頭髮燒不化就是真的。玉是無價的，不能估計的 在商店買了一塊和田玉，我想問一下大家這塊玉真的假的，值多少...