1樓：鋒哥
老人去世後的睡床還能用嗎 死人的東西有什麼禁忌？
生老病死是世間的定律，人總有離世的那一刻！那麼你知道死人留下的東西能用嗎？可能很多人都有此疑問，不過各個的說法也是大不相同。
下面風水學裡的文章將會為你解答，大家不妨一起來看一看吧！
老人去世時用的那張床要還能用嗎：
我們要看一看死亡的原因。雖說現在社會因意外死亡的人數比較高，但相對於死亡總數來說還是很少的，出很少一部人是自然老死外，大部分人的死亡源於疾病。如果，是由於得上傳染病而導致人死亡，那麼去世時的床就不應該在使用了，因為很容易導致感染，所以燒掉或許是最好的方式。
家裡有親人去世，必然的會導致家庭成員傷心難過，這時候，去世的人生前所用的東西，極有可能給活著的人帶來不好的情緒，尤其對一些至親來說，看到逝者生前所用，必然會勾起內心的傷感，這對於活著的人來說，不得不說是一種折磨。不同地區對人的去世有不同的看法，有的地方，比較迷信有另一個世界，為了是自己的親人在另一個世界生活的更好，就會把去世的人生前所用的東西都燒掉，自然，床也包含在裡面。而有的地方，則不然，他們會把老年人去世後留下的東西繼續使用，這個時候就不會燒掉了。
就是心理問題，去世的人所用的東西總會給人，心裡難免不舒服。所以，對於死者所用的東西，最好還是處理掉，尤其是對一些得傳染病去世的人，所用的東西，更應該做好後續處理，避免疾病傳播。
死人的東西有什麼禁忌：留下的東西能用嗎
不僅僅是死人用的東西不要放在家裡，死人送的東西最好也不要留著，也就是說，死人的東西通通燒掉，歸還給鬼魂才是正道。因為有些鬼魂不願意去陰間，在陽間晃盪的時候總需要給他們附體的東西，那麼生前用過的東西是最好的選擇。
2樓：
過去人們有守孝三年的說法，在此期間，老人們留下的東西一般不變賣和損毀，那叫留富貴或增富貴，其實就是讓人們心存孝意，不要人走如燈滅，再無人在意，有點睹物思人的意思，歲月是磨滅一切的藥，經三年時光也就逐漸淡忘了。現在新社會了，人們一般在老人去逝百天後就收拾了，只要心存孝意，教育好子女就行，沒別的禁忌
3樓：春羽婉晴
老人都過世，
他留下來的床，
也是件擺設，
你想拆就拆吧，
沒什麼禁忌的！
4樓：綠色陽光
我覺得應該沒有什麼禁忌了。既然老人已經過世，他在世時兒女也盡了孝道，那麼他留下的東西，也可以由兒女處置。
5樓：匿名使用者
應該虔誠的睡在這上面，拆了不太好，更何況，以前的床質量比現在的好太多了
6樓：驀然回首共此時
可以拆的，沒有什麼禁忌的。
人死後其家人有什麼禁忌?
7樓：傻迎迎
第一：千萬不要觸控剛去世親人的身體：人去世8-16小時之後，經歷四大解空，神識方才離開軀體，此時千萬不要碰觸逝者的軀體，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，異常痛苦，痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨。
第二：親人去世，萬不可大聲哭泣，真心哭泣者讓死者心生留戀，心生悲傷。有些假義形式的哭泣嚎啕讓死者心生憤怨和慎意，這兩者都無法讓死者安寧。
第三：在親人去世16小時之內不要馬上準備後事，而是整個房間保持安靜，由眾親友或最親的人對死者說：你走了，世間的事就不用再留戀，我們每一個人都將走你現在走的路。
類似的話，讓死者放下，釋懷。同時唸誦：南無阿彌陀佛或南無地藏王菩薩聖號。
願佛菩薩神威願力助亡者解脫。
第四：在做七的時候，親人真誠的唸佛要遠遠勝過花錢請來的和尚和尼姑，除非和尚是真和尚，尼姑是真尼姑
第五：在慈溪叫辦「更飯」，殺雞殺魚的，殺生會讓死者心生怨憎，增加亡者的業報。在49天之內，如果親人能素食放生，勝過百千法事。
8樓：匿名使用者
人死後，其家人有什麼禁忌？也沒什麼禁忌，但是如果趕上過年的時候，你最好是別上人家去，怕別人忌諱
9樓：分享生活
這些機會都是來自於風俗習慣一般情況下都會有一些講究的。
10樓：冷澀冰泉凝絕弦
家人死後 如果第一個 端午節 不能包粽子 包粽子的話 第一鍋粽子煮不熟親測
11樓：天竺龍女
不能穿鮮豔顏色的衣服
提死者名字時要謹慎
12樓：匿名使用者
如果一個人死了，在他（她）出殯之前，他的兒子或者是女兒不能去人家家裡，迷信說的就是會給別人家裡帶來酶運，人死了以後還要把他用過的被子和枕頭燒掉．
老人剛去世不久,拆火炕有什麼忌諱嗎？
13樓：東北情感老師
老人剛去世不久,人死了就是就是死了，什麼也沒有了，想拆火炕就拆吧
14樓：閆世軒
沒有什麼忌諱，老人剛去世不久，菜火炕可以的，一家一個習俗只要你想的開，只要你不迷信什麼都可以，什麼都是好順利的。
15樓：
感覺不太好，應該過一階段再拆，等大家心情平復下來再處理。
老人過世有什麼禁忌
16樓：哀煙昂戌
人從死開始就為一天
bai，比如今天du
老人不在了，那麼
zhi今天就算第一天dao，隔夜就算回第二天，每7天算一個答「七」。一般是頭七出殯[老人在家要放整7天，特殊情況提前或推後都行，但要讓陰陽先生看過才能決定]，意思是紀念媽媽生下我們以後，7天就要自己動手幹家務了。一般二七沒有什麼講究，到了三七家裡人要聚在一起懷念老人的功德。
到四七不過。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我們生下來已經到「滿月」了，這也是要大家聚在一起好好過的。六七不過。
七七到後，大家要到墳地裡大哭一場，因為七七以過，我們的服喪期就滿了，就不需要在過什麼「七」忌日了。七七過後再過就是百日忌和週年忌日了
老人去世了，有什麼禁忌
17樓：匿名使用者
一般除了戴孝外沒什麼其它講究了。說話低調點、衣著樸素點、飲食簡單點，以示對先人的哀思。我們老家還要在第一次見到自己親戚朋友時磕頭，這都是老禮兒，看你們當地怎麼辦。
人活著的時候對老人好就行了，沒了再好都是給活人看的。如果你們信佛還可以超渡一下。
18樓：感性的餘紅英
現在越來越簡便了，沒那麼多凡俗，只要你對老人還是上心的，期間低調點就好，不要讓人覺得你怎麼樣的就行了。
19樓：匿名使用者
凡是與持孝相背離的都禁忌，為做而做，其善也偽。
20樓：匿名使用者
每個問題加熟悉任務情節濾過幾年，支線任務加熟悉劇情情節追加知道指星封號，老人去世服喪追加年份，指甲油沒必要塗，如果根據情節嚴重可帶假套應付了事。服喪注意不能太休閒，顏色不要太熱帶，即可隨意，老人去世重在態度，外在細節沒必要那麼周全。
21樓：匿名使用者
什麼都沒有了，不講究這些。
22樓：仝聖御雨雪
現越來越簡便了沒多凡俗只要對老人還上心期間低調點好要讓人覺得樣行了
老人過世女兒和兒子能共同為其買墓嗎，有什麼禁忌
23樓：天順祥殯葬選墓中心
當然可以的兒女共同為父母買墓地都是在儘自己的孝心，沒有禁忌。
24樓：秋霜崔落楓葉紅
兒女為老人共同買墓地是孝心的體現，給逝者個歸宿，給活著的人一個哀思的寄託。習俗是兒子出錢，現在男女平等無任何忌諱。為了體兒子女兒的不同，迠議兒子出百分之六十，女兒出百分之四十。
公平合理體現老意識兒主女次的習俗。
25樓：aaa一路暢通
按我們這的風俗的話是不行的，都是兒子給買的。
26樓：傷心的羅拉
習俗？哪的習俗說就該兒子買墓地的？簡直是無稽之談，買墓地是改革開放以後近些年才出現的新生事物，過去的墓地隨便埋的，哪來的習俗？
應該是兒子女兒共同買，也可以父母有錢自己買，條件允許誰買都可以，女兒不買那是推脫之詞。
家裡有老人過世兒女子孫放睡床有什麼禁忌？
27樓：英子妮
沒有什麼禁忌，生老病死是人生的正常現象，不用故意擔心
家裡老人剛去世有什麼禁忌？
28樓：匿名使用者
老人去世後三年不能辦喜事。像你說的放鞭炮貼對聯都是不可以的。因為老人在去世的當天包括頭七是沒認為自己已經去世了。
如果這樣做會讓死者留戀陽間，不肯安心前往陰間的。死的人是不願意看到親生沉浸在痛苦之中。但是死者在沒有過完頭七的時候最好不好觸發這些禁忌。
陽間有陽間的法，陰間自然也有陰間的法。做好還是讓死者安心前往陰間。禁忌
29樓：匿名使用者
有的人的習俗就三年內不能辦喜事，就算是結婚也要三年後才能補辦，以前我老家這樣子，後來該了，大家都覺得辦喜事是好事，不該禁忌那麼多。正常老去，去世是自然現象，不必太過傷心，他也不希望家人一直沉浸在悲傷中的。心中有他就行。
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