1樓：匿名使用者
親人去世戴孝的規矩一定要講究好，否則是後人的不敬行為，是得不到先人護佑的：
1.忌使用不當的香祭拜。
一般說來，戴孝期間祭拜儀式，其中最為講究的是供香了；一定不能供奉化學香、劣質香等香；一般來說這個祭拜的香是選擇天然香才是正確的，才能表示你尊重先人的表達儀式。這建議你到無相銅爐官網定製好點的天然香為好。
2. 忌火葬
是古時藏族地區流行的禁忌習俗。藏族大活佛，大喇嘛或部落頭人去世時用火葬。亦有不分男女或尊卑普遍均用火葬的。
但是，在田禾生長的季節裡則禁忌火葬，如犯忌時，認為會收成無獲，人畜遭災。
3.忌棺從門出
是古時滿族地區流行的禁忌習俗。認為門是供人出入之所，忌死人通行，否則以為不吉，因有從窗戶出棺的習俗。
另有，戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好，最好是可以佩戴一款吉祥物提升一下自己的運氣；這個你可以同時在無相銅爐官網定製無相吉祥物佩戴即可。
2樓：謇元瑤諶慕
我們這邊是講究戴孝字
男左女右
去世的是男老人帶在左胳膊上
老人過世晚輩戴孝有哪些講究
3樓：匿名使用者
成服 其實就是俗話說的「戴孝」，即穿著孝衣。戴孝的類別與期限，以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等，稱為「五服」，至親者所服稱之為斬縗，是兒子、未嫁女為父，承重孫為祖父，妻為夫所服。
所以稱斬，是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的，毛邊，服三年。第二種是齊縗，次於斬縗，服期一年、五個月和三個月，即夫為妻、孫為祖服一年，重孫為曾祖服五月，玄孫為高祖服三月。
大功又次之，期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之，又稱為功服。小功，凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之，期五個月，鰓麻，為五服中最輕的。
一種，服期三個月，本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布，但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開，不剪、不繚、不繰，俗稱毛邊孝服，不釘鈕釦，用毛帶白布條繫結，圓口無領。
兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服，頭上扎孝帶，披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀，高約一尺，上口均勻地折攏許多小褶，縫死後再翻過來，下口向上綰邊二寸，毛邊，俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布，即用長方形白布，從長邊中對摺，四角兩組相對重合，折縫成軸，從對軸任意一端開始，沿長邊縫一尺，即成尖頂蓋頭布，戴時尖角恰對「百合」。
侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶，戴道冠式孝帽。不過，戴道冠式孝帽，根據親疏關係，有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近，孝帽直接戴到頭上；不光頭戴較疏，即將孝帽套在別的帽子上，再戴到頭上；曾孫則戴兩角孝帽，兩角各綴一條紅布條；玄孫所戴的兩角孝帽不用白布，改用黃布縫製。
男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋，俗稱：「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外，否則不得整瞞。
瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布，然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。
成服，得請禮賓司儀，孝子穿戴孝服孝帽，隨禮客贊禮，行俯匐叩禮(俯，折腰跪；匐，以首及地)，加樑冠(用紙糊帶樑的帽子，樑上畫白槓，孝子五道；侄、孫輩一道)，束首(以青麻或稻草搓繩，繩卜拴羅底一塊，長約四寸寬約寸許，遮蓋眼睛，使其「目不斜視」，兩邊各綴棉球兩個，以塞耳朵，使其「耳不旁聽」)，披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開，分別搭在左右前胸，後半披於後背，裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結，剩餘雙股拖於背後)，束腰(即用麻繩或草繩扎腰)，執杖(俗稱孝棒或哭喪棒，用高梁秸糊剪穗的白紙為之)，撒履(將鞋後跟踏倒趿著)，至此禮成。
破孝 是對主要參加喪禮的人，即五服以裡的人，均需按親疏遠近分送相應的孝服，當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家，按全額分給，如服齊縗的，必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人，但農村平民百姓沒有這種能力，只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服，其他人只給一頂「孝帽」，這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借，好在齊縗以下均穿沿邊衣服，借身白褂子即可，所以，農村破孝比較簡單。
奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時，未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後，即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行，以避不孝之嫌，俗稱哭道。
也有說是為死者招魂引路的。據說人死後，魂飛無依，在附近飄蕩，甚至會迷失方向。此時有人啼哭，能喚醒飛魂，隨從哭聲直撲靈堂，歸守屍身。
因此，家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後，哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時，相互單腿跪拜兩次。然後，來者在前，迎者在後一同哭入靈堂。
報廟 人死之後，由長子或承重孫手捧香紙盤子，率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲，同時—路舉哀。實際上，去時是同死者的靈魂一起去的；回時，土地爺將死者的靈魂給留下了，因此舉哀。
據說閻王爺管人生死，土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前，先在土地廟羈押三天，報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此，報廟之後，緊接著要給死者的鬼魂送湯水，以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同，報廟女眷不參加；送湯水男女眷屬均需參加。
首先要請一位同輩的長者為前導，一手提盛漿水的瓦罐，一手執木勺舀漿水沿途潑灑，饗野鬼遊魂，所有眷屬男前女後，一行尾隨。行到半路，女眷停下，分跪於路旁哭祭，男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香，拜神致祭，謂之送湯水，也叫送紙，每天早中晚三次，連續三天。祭完後，男眷返回時，女眷站起與其同歸。
至家門，兒與兒媳按男左女右跪於門兩側，讓其他孝眷進靈堂後，再起立進屋。「送紙」結束後，要燒倒頭馬或轎。過去，分三次進行，後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行，即送完漿水接著就要燒倒頭馬。
燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去，榮成屬文登縣地，城隍廟位於西北方向。西北屬乾、屬陽，但因城隍所在，也只得向西北．燒前，要在地卜畫『圓圈，西北處斷開留門。
孝子哭喊：「爸爸呀，上馬吧，一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎．倒頭馬是用秫稈和紙紮的。
4樓：小韋喜歡農村
在傳統喪事風俗中，披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿，孝帽如何戴，不
能亂了輩分，更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後，用來製作孝衣的白布，俗稱「孝布」，縫製時衣帽的縫一律毛茬向外，而且一律不用鈕釦，按血緣親疏和輩分高低分別穿戴，叫「戴孝」。
對不同輩分，戴孝不能弄錯，輕的被人看笑話，重則惹禍，很可能鬧出家族矛盾。
5樓：知心蟈蟈兒
我老家農村戴孝分三種：兒子兒媳的孝是一樣
的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭繫著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把釦子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活釦系在右邊，身上披14尺白布，用繩子繫上。腿上系白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活釦系在左邊，身上一樣，腿上不繫白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不繫白布。
6樓：匿名使用者
子代戴在頭上，孫代戴在手上
7樓：匿名使用者
其實臂上戴個黑紗，上面用白線繡個」孝」字就可以了。
戴孝期間有什麼規矩
8樓：露茜的水雲間
各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多，以前父母去世戴孝也叫守孝三年，三年期間不可結婚，不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多，基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的，沒等燒完就要繼續上香。.
隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了，但是最基本的守靈三天，親屬戴孝，來賓拜祭主人回禮，在此期間不可辦理喜事和**，這些是必須做到以示對去死者的尊敬.
9樓：匿名使用者
自古以來，上至皇帝下至平民百姓，都在遵守著，又或者說在傳承著各地風俗，而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿，這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢？
孫子戴孝的規矩
10樓：李家思
除服俗稱「脫孝」，傳統禮儀之一。
目前社會上流行的戴孝期，時間一般為：七期（49日）、百日、一年、三年，最短的為喪葬事宜結束（3－7日）。
「熱孝」期間，男不剃頭（理髮），女不化妝，不洗澡，不外出；「守孝」期間不能參加娛樂活動，不能舉辦喜壽事。
除服（脫孝）後，不再戴孝，禁忌自然解禁。
11樓：心靈的感悟
孫子戴孝需要在孝布的「頭後」位置系一塊紅布條，以示區別輩分。
喪葬文化反映了我國古代家庭內部輩分的區分，尊老、愛老、敬老的傳統文化。通過喪葬儀式，可以表達對逝者的哀思，增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、社會和諧。同時，還可以對年青一代進行教育，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣；良好家風推動社會風氣進步與發展，「老吾老，以及人之老」。
12樓：李縣長
孫子戴孝的規矩有兩種：
1。父親健在，孫子一般到五七`[35天]最多到百日即可除孝。
2。父親已故，孫子要代替父親戴孝，那如孝子一樣，戴重孝守長規一般得3年除孝，最早也得一年。還有，百日之內吃飯時[不管在什麼地方}不準坐著，只有站著或蹲著。
在參加別人的喪禮時只能磕頭不能作揖。切記！
戴孝的規矩
13樓：匿名使用者
孔子說：「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。」孝，在中國傳統文化中佔有十分重要的地位，被視為德之本。那麼，戴孝的規矩有哪些比較重要的呢？
1、老人壽終，子孫披麻戴孝。孝男要穿戴**草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他親人則腰纏一塊白布(有的衣披黑紗)。
2、喪家或請道士誦經唸咒，並焚化紙人紙馬，送亡魂上馬離家。亦作「帶孝」。
3、燒香是重要的祭拜儀式之一，一定要注意不能使用化學香、劣質香等香；一般是天然香，同時也是表示你誠心祭拜逝者。這個建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款好點的天然香祭拜。
4、七期（49日）、百日、一年、三年，最短的為喪葬事宜結束（3－7日）。
5、「熱孝」期間，男不剃頭（理髮），女不化妝，不洗澡，不外出；「守孝」期間不能參加娛樂活動，不能舉辦喜壽事。除服（脫孝）後，不再戴孝，禁忌自然解禁。
此外，戴孝的人此期間的運勢不是那麼的好，最好是可以佩戴一款吉祥物提升一下自己的運氣；這個你可以同時在無相銅爐官網一對一定製一款無相吉祥物佩戴即可。
親人去世燒紙錢的規矩，人死後燒紙規矩
如果給逝去親人燒紙錢，最好到墓地去燒，不需要畫 十字元 或 圓圈符 親人會完全收到的。如果祭祀在遠方的親人，燒紙錢的時候，可在十字路口旁或空曠避靜處燒紙錢，以減少周圍干擾。1 女人燒紙的話，先畫個大圓圈，這個圈還要開個口，開口的方向對著家鄉或墳頭的方向就行了。祭祀者應在圓圈的後面，向著先人墳頭的方向...
親人去世戴孝多長時間，戴孝需要多長時間？
迷信嘛 三年好了 指定孝順 七天，但在袖子上的孝至少一個月 年輕人無所謂3天 老伴要滿七 戴孝需要多長時間？父親去世戴孝多長時間 老人去世可以戴孝三天 五天 七天。按照傳統習俗，老人一般在家停放三天 五天 七天 然後進行下葬。在老人下葬完成之後，孝布就可以取下來，孝布需要 撕 開，用火 燒 一下。用...
姥爺去世了，得帶多少天孝，老人去世戴孝要帶多久
我們這有句俗語 外甥的孝，出門就掉。一般的只要過了一百天就行了。象你母親她們得守孝三年 古人為盡孝道,帶孝的時間都非常長 其實不必如此,一般盡孝道七七四十九天為宜 你是外甥女,所以也不必這麼長,三至七天即可 依情感自定 老人去世戴孝要帶多久 爺爺去世孝牌戴多久 一般要戴夠 頭七 在心不在形，只要心中...