1樓：安博評書
不會沒落，我是90後，我18，聽書12年，自己錄了幾部書，現在不全了。我前年終於在校藝術節表演評書《呼延慶》，效果很好！90後的孩子很歡迎，只不過他們更愛網路，更愛流行樂，更愛快節奏的生活。
並非評書藝術不適合時代，而是文藝形式太多造成的，我們現在也缺少必要的宣傳。去年我在西城區藝術節拿了評書一等獎。北京市黨校結業晚會上表演《神州擂》，效果都很好。
只是我還是業餘，沒達到專業。可喜的是去年7月，我們承辦了神州書館。（業餘性群眾自治組織）
我用一年時間走訪了城裡一些曲藝團體，我也正在打算讓評書進社群，重返大眾生活，這是我們今後的努力方向~·~~只要在中原大地上還有炎黃子孫，我相信講中國話的地方就會充斥評書藝術，他已不再是簡單的幾段故事，而是中華民族意識形態與民族精神的集中體現！
2樓：亮銀梅花錘
個人感覺應該是很難復興。
現在人們的思想和現實決定了現在年輕人不太可能再去發展這些傳統的藝術形式，他們寧願去參加什麼快男超女或者唱歌學樂器。
要聽評書還真就只能聽一些老藝術家如單田芳，田連元等的老書了。
後來冒出的幾個年輕評書家也很難達到老一輩的高度。
3樓：**的天空
只要我們力挺，評書也不會就這樣沒落下去。我是70後我小的時候經常和父母和爺爺奶奶一起聽評書，感覺聽著聽著就學會了分辨是非，聽著聽著就學會了很多做人的道理，其實聽評書對一個人的成長是有很大好處的，建議80、90、00後也養成聽評書的好習慣。
袁闊成老先生已駕鶴西去、 田連元、 單田芳 、劉蘭芳 這些人已經老了，沒有精力再說出好聽的新評書了，人在中年的有孫一和張少佐，可是 張少佐 、孫一的評書雖然好聽，但是發展空間很大，不過這兩年聽孫一的評書感覺比以前好聽多了還很幽默。
聽評書有哪些好處?
4樓：天下第一牛
最早的評書出現在北宋末年。好處就是聽歷史故事，學習評書藝術，陶冶情操，提高文學素養，一部評書可以研究幾年，打發時間，消磨時光。
5樓：安博評書
太多了。鍛鍊口才，豐富知識，提高人的道德素質，修養與文化。增強是非辨別，分析，社會交往能力。
我親身實踐了，我是90後，我18，聽書12年，自己錄了幾部書，現在不全了。學習文科在年級排前列，我感謝評書個我帶來豐富知識和學習的興趣。
6樓：周長明
增長知識，娛樂心情，消磨時間，豐富了想象力
單田芳講的歷史評書，是自己編的還是根據歷史啊？真實性怎麼樣？
7樓：杯酒臨風歌一曲
評書，抄又稱說書，是中國一種口bai頭講說的表演du形式，也就是對人說著不同zhi的故事。評書中的dao故事本身就有一定的藝術性，就是在故事中新增一定的誇張的元素，再加上說評書本來就是為了吸引觀眾賺錢餬口，評書中的故事內容就更不能按照史書上的一板一眼的說了，不然有誰會喜歡枯燥古板的歷史。
所以說評書裡的事千萬不要當做是歷史，聽聽娛樂一下就好。
(ps:像單老師的《封神演義》還有他的代表作《隋唐演義》、《三俠五義》、《白眉大俠》、《亂世梟雄》等，這些故事本身都是**故事，裡面的內容大多都是虛構，或者根據某個歷史事件改編加工而成，真實性可想而知，一個字-低，兩個字--真低。）
8樓：檻外隱士
他根據原著自己進行修改而成的。真實性不如原著，但是評書本身有自己的特色。
9樓：匿名使用者
呵呵，評書是以歷史為藍本，以藝術為主體的。
只能當做**聽聽，不可當真，不可當真。
10樓：被晒黑的小夥兒
本著歷史，自己加以修飾，是有一部分的真實性。
不過很有特色！
11樓：匿名使用者
在原著上加以改進，真實性比以前略差
12樓：**人
不是歷史，是作品，可能有這樣的事，但也存在藝術加工
13樓：招金生蹉亥
評書，又稱說書，是中國一種口頭講說的表演形式，也就是對人說著不同的故事。評書中的故事本身就有一定的藝術性，就是在故事中新增一定的誇張的元素，再加上說評書本來就是為了吸引觀眾賺錢餬口，評書中的故事內容就更不能按照史書上的一板一眼的說了，不然有誰會喜歡枯燥古板的歷史。
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