1樓：匿名使用者
讀《傾城之戀》之感
張愛玲筆下的《傾城之戀》，也很平淡，算不上轟轟烈烈，算不上羅漫蒂克。
也許世人所追求的也不過是一份簡單的真誠的愛，但是這份簡單的愛，在物慾的社會裡，卻顯得那麼難得。白流蘇，有新時代女性個性的中國女人，只不過是想找個依靠，好擺脫嫌貧愛富的勢力的家人。她的內心是痛苦的，寂寞的，脆弱而又堅強的。
她的所學，除了人際交往手段，沒有別的技能，所以，她無法賺錢養活自己。她強烈想脫離家庭的願望，逼著她必須找一個依靠，一個可以養活她的人。白流蘇在去香港之前已經認識到，範柳原並不是真正地愛她，只是覺得她新鮮，文中白流蘇對範柳原的心裡讀白，道破了男人心裡自私又犯踐的想法：
你最高的理想是一個冰清玉潔而又富於挑逗性的女人。冰清玉潔，是對於他人。挑逗，是對於你自己。
如果我是一個徹底的好女人，你根本就不會注意到我。白流蘇的特長不是範柳原所說的低頭，而是，她對於自己，對於範柳原，對於當時的那個時代都有著清醒的認識，她不會被範柳原的花言巧語殷勤討好迷惑，她始終堅持她的原則，做一個清醒的不下流的，不甘於平庸的女人。
對於範柳原，我既感到同情，又覺得鄙視，還有一種欣慰。從小在英國長大的範柳原，對白流蘇說了一段真話：我回中國來的時候，已經二十四了。
關於我的家鄉，我做了好些夢。你可以想象到我是多麼的失望。我受不了這個打擊，不由自主的就往下溜。
從這句話當中我讀到了範柳原身上流淌著的中華民族的愛國歸鄉之情。對於這一點，我很欣賞。這是一個回國後看到當時的祖國的感慨，他如果有白流蘇的堅定和堅持，也許他會像當時許許多多的中國青年一樣，成為一個革命人仕，成為一個立志改變中國的愛國之人。
也許，當時白流蘇吸引他眼球的原因之一也是她身上的一種當時中國女人所沒有的東西－－反抗，叛逆，敢於表現自己，傾聽自己內心的聲音。
一段失敗的婚姻，歷煉了一個理性的白流蘇。一段生離死別的經歷，堅定了範柳原和白流蘇之間的感情。故事以一個喜劇性的結果而結束－－白流蘇終於找到了她的依靠，嫁給了範柳原，成了衣食不愁的闊太太，但是她還是有點悵惘，她在悵惘什麼呢？
也許，是她一直追求的真愛吧？範柳原把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。白流蘇覺得，那是值得慶幸的好現象，表示她完全把她當自家人看待－－名正言順的妻。
難道，中國女人就只能這麼卑微地活？可以允許自己的男人在外面花天酒地，自己為守住妻的位置，眼睜睜地，或者說，睜一隻眼，閉一隻眼地默許男人花心，何等可憐？是否在那個戰爭年代，女人為了衣食從夫是可以沒有真愛的？
或許我又錯了，在現代的中國，還是存在這種現象的。
範柳原和白流蘇之間是否存在真愛？或許有，或許沒有。他們在偶然中相遇，也許在冥冥之間，他們的相遇和吸引，是源於範柳原和白流蘇共有的反叛心理吧？
從某種角度看，範柳原到33歲未婚也是對封建禮教的一種反叛。當範柳原和白流蘇成婚之後，他不再和白流蘇玩鬧，依舊在外面和別的女人花天酒地，改不了放浪行駭的習性，這不僅僅是白流蘇的悲哀，也是當時全中國的悲哀。對於範柳原的做法，我嚴重地鄙視！
也許他們之間是有真愛的，那是建築在一場生離死別的經歷－－香港的淪陷之上的，他們之前的戀，只能說是一種慣用的形式而已。白流蘇心裡潛藏的真愛追求漠落在現實的衣食住行裡。至於範柳原追求的精神戀愛，也是真愛的一種，只是，他在中國墮落了九年，使他無法再像他剛回國時二十四歲的小夥子一樣朝氣蓬勃，對生命，對未來充滿著美好的幻想，所以他只有繼續沉淪。
我對於範柳原的這一點，是表示同情的。
愛，這個字太厚重，古今中外的男女都在為它苦苦追尋，它是一個永恆的話題。張愛玲說，傳奇裡的傾城傾國的人也大抵如此。處處都是傳奇，可不見得有這麼圓滿的收場。
是的，人們總是愛得很辛苦，為了愛捨棄所有，為了愛結束生命歷程的也屢見不鮮，但是，人們還是願意為它付出，還是願意追尋它，只為找到一個真愛的人。
2樓：
有一篇張愛玲看了英國**《貓》之後的讀後感，有點意思。
張愛玲作品賞析？
3樓：一蓑煙雨定達
張愛玲是一個心思非常細膩的女作家，她的文的最大看點莫過於對女性心理活動的挖掘。張愛玲善於用外景來描述人物的心理活動，如在《傾城之戀》中有一段哥嫂們的冷言冷語傷了白流蘇的心，白流蘇在黑暗裡描寫。同時，張的文風很細膩，人物敏感帶著本能的自私，這和張愛玲幼時的遭遇有著莫大的關係。
張愛玲的作品很多，賞析更不是三言兩語可以說的完的。望採納，謝謝。
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