1樓：匿名使用者
勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。是真用功。平時可以觀想生死呼吸之間。
唸佛時可以觀想一切受苦眾生，一切有意無意傷害的眾生，要為他們唸佛。可以一口氣唸佛不計數，自念自聽，字字分明，念得輕快安穩就好。唸佛修行有善神擁護，不要想太多。
無論到哪個世界，眾生哪個不是死來的？死來死去，換身體，換世界。而往生極樂卻可以活著去，捨身往生。南無阿彌陀佛！
2樓：每日修一善
常常想到自己會很快死去，這確實是一種修行法門。而且常常想到自己會死，是很吉祥的事情，不會感召不好的事情。在中國古代，中國的老年人會常常為自己做一口棺材，預備在家裡，天天都可以看見。
這就說明預備自己的後事，是很吉祥的事情。
《阿含經》中，記載了一種」念死法門「，就是時時刻刻想到自己會立刻死去。這個法門，與」唸佛法門「一樣，都是釋迦牟尼佛講的。
3樓：諸錦幸樂珍
能在夢中唸佛很好，但僅此而已。沒有為什麼，很正常，多想了反而生妄念，容易起魔障。
關於唸佛方面的問題？
4樓：靈助
你所遇到的問題，不單單隻出現在你身上，也是所有唸佛人的問題！我們無始劫的習氣造就了深重的罪業，導致唸佛不得力，業障重，需要修懺悔，而懺悔之心需要通過生活的每一個細節的落實才能產生明顯的效果。
1.能把道理事實看清（需要聽佛法講座以及時常體會感悟人生）
2.轉念**變心態，放下自私自利不再為自己，提起佈施之心專為他人著想）
3.落實生活（勤奮、努力、認真完成一切大事小事，絕不放縱自己的性情）
4.誦經拜佛唸佛（全面熏習使修行不再枯燥乏味）
以上的過程能很好的做到，自己的信心願心才能真實懇切，唸佛自然就會得力！
對於經教的學習，我自己能給你推薦的善知識就是淨空老法師，尤其是他所講授的《大乘無量壽清淨平等覺經》很適合你去學習，希望你能儘早擺脫苦悶、煩惱，期望相見於極樂國土！
阿彌陀佛
5樓：
您遇到的問題，不僅是你，而且所有的問題背誦人！習慣，我們沒有搶劫創造了一個嚴重的罪，佛強制重因果報應，你需要修復懺悔，懺悔的心需要生活的每一個細節的執行，以產生顯著的效果。
真相的事實看（聽佛法講座，經常欣賞對生活的感悟）2。開關專業（改變心態，放下自私不再為自己帶來了藝術給予的心臟是專為他人謀取利益）
實現生活（勤奮努力，認真完成所有大的，小的，從來沒有放縱他們的氣質）唸佛菩薩（全文化的影響的做法是不再枯燥）
上面的過程可以是非常好做的，他們的信心願真誠的心真正的佛性會能夠學習的教學中，我可以給你推薦好導師是淨空老法師，尤其是他教大乘無量壽佛乾淨的睡眠，通過平等「是你學習，我希望你儘快到擺脫無聊，煩惱，並預期以滿足在極樂世界！
阿彌陀佛
6樓：定安心
唸佛是覺悟的意思,是用心去念這一句佛號.明白了才能修正自己缺點,是不斷去修正自己缺點.使自己成為一個完美的覺悟者(這就成佛了)因此在念佛的過程會出現妄想雜念,明白了自己有缺點的存在,是在提醒我們要修正它,改過它.
使它不再起現行.求生西方極樂世界是將自己妄想雜念改掉,因為求生西方極樂世界是諸上善人聚會一處,因此要努力改過自新,使自己成為一個好人,一個善人如此去念佛是為真唸佛.因為我們現代人的根性不足,要多聽經明理,,才能悟後起修.
要將經典的語言變為自己行為.如此唸佛一定能成就的.
7樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，得一聲佛號，是一個大善緣，有一聲的功德利益。念一萬聲結一萬聲的善緣，有一萬聲的功德利益。
儘管我們凡夫很難做到淨念相繼，但是每一個淨念相續唸佛者，決非一時之功啊！那都是無量劫積累的善根善緣。比如有五逆十惡之人，臨命終時，能生起一念淨信，願放下貪染之念，發願往生極樂世界，而得以往生。
師兄，這五逆十惡之人，若無大善因積累，豈能有此殊勝之境？師兄，當安心定意，好好唸佛，必定不斷積累福德資糧。因果不虛，師兄能生起一念信心尚且都是無量劫的善根積累，何況時時生起信心呢？
師兄可知道有多少人不能生起一念的信心，甚至都不曾聽說過六字弘名？慢慢來，師兄。如此時常警醒自己，安住淨念。
如此不斷地積累善根福德因緣，夫復何憂？
8樓：匿名使用者
如果是佛法的智慧，是念阿彌陀佛是錯誤的，因為你住在這裡，生活。佛陀談到應無所住不能住，也不能說。
禪宗祖師有四句話：「佛說一切法，為所有心臟的程度。我所有的心，所有的法律。
達到佛的境界，禪啊！「沉思啊！佛啊！
咒啊！沉思啊！關心骨頭粉紅色的前景;骨的概念是不和**粉紅色，粉紅色的白骨觀起來。
所有的佛，法，心臟疾病發生的程度不所有的心，所有的法律。 - 摘自「金剛經」一書。
9樓：天下太極是一家
這樣類似的糾結，我也有過，建議您看看 達照法師的開示。http://blog.
sina.com.cn/s/articlelist_1791403142_0_1.
html
10樓：匿名使用者
多念 《金剛經》，會漸漸領悟到其中的道理，利用領悟而得到心安喜悅。
佛教的問題：為什麼唸佛念哭了？
11樓：活著魂有靈人
沒有其他原因，是因為心為思想感動，並非來自外界，是來自內心。
唸佛中遇到的問題
12樓：匿名使用者
學佛要依經不依論，依法不依人，佛經沒說2012是世界末日，好好讀經，好好唸佛。
唸經時就是念經，唸佛時就是念佛，貴在一心。
13樓：純銀丫
印光法師的不令間斷，是指的平時沒有做動腦經的事情的時候
照例說我們睡夢當中也間斷了呀！而且工作需要動腦的時候也只是口唸佛而已，沒有真的做到自念自聽哦，所以不要在意，每天分點時間唸經是沒錯的，只是時間不要用太多了
14樓：匿名使用者
佛教我們念阿彌陀佛可以往西方極樂世界，但沒有叫我們穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝不斷的念。吃飯口如何念？睡覺如何念？走路念不注意不是很危險。照佛經的話作吧。
只要在念時不要有雜念就行了。其他時候作事就專心作事。
15樓：世間法多浮雲
理解現在能夠理解的道理，做現在力所能及的事情。隨緣修行，阿彌陀佛！
16樓：匿名使用者
學佛學的是什麼哪，難道就是這麼執著的看問題嗎，淨空法師不是也說過嗎，只有心真正清淨的人才可以度過2012的，為什麼哪，因為心中沒有末日就會沒有末日明白嗎，佛教化眾生難道就是叫人執著的嗎，開開心心的睡覺吧，不要胡思亂想了。
17樓：匿名使用者
淨空法師說的2012問題，早就出面澄清了，是人故意剪輯成那個樣子的，老法師並沒有說2012是世界末日，世尊法運12023年，離世界末日早著呢。好像有專門的帖子說這個問題。
18樓：境界如夢
沒事噠，傻孩子，讀經有利於唸佛。
19樓：匿名使用者
淨宗法門怎麼說就怎麼做吧。
請教唸佛的問題
20樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！不能做到真信切願就乘不上佛力，不能乘佛願力就不能往生極樂世界！所以必須具足真信切願加專修唸佛才能往生。
建議您多登入 弘願寺 **看看善導大師和印光大師的著作，只有從教理教義上真正認識了淨土法門的殊勝和容易才會有堅固的真信切願。先明理再生信，因有信而發願！希望您能早日具足真信切願！
21樓：定莉
信是非常重要的，不是很信的話，願就不會切。
個人體驗，要想深信，一是多看經書，二是在生活中一點點修行證悟。你受益了，就會增加信心。
二者不可偏廢。
在生活中可以觀察佛經說講的道理，觀察因緣生滅等等，逐漸修掉錯誤的觀念，讓心慢慢清淨。
慢慢來，不要著急，一年可以說才開始，你慢慢有收穫的。
22樓：義弘揚
阿彌陀佛！師兄您好！信分為迷信，正信，真信。
迷信是指還不知道是怎麼回事就相信了，糊里糊塗，還有知道了但不去相信，這也是迷信；正信則指有解無行，也就是說明白佛教是怎麼回事，而且也相信，但是不去做；真信則是最高的境界，就是有解有行，真正按照佛說的去做，那麼這樣的大德會很快成就的。只要師兄發大菩提心，持名唸佛，求佛加被，很快就會做到真信切願。關鍵就在於師兄是不是真正發心啦！
印祖曾說「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。」以印祖的這句話來發心，師兄便能做到真信切願！
23樓：匿名使用者
真信切願論誰一開始都是無法做到的 真信切願是在斷惑的之後 無定不能斷惑 生定唯有一心 所以你要念佛唸到位 持之以恆順便有些悟性 就能非常快的達到一心 見佛接迎同樣是在定中 不過不可求不可動心 做到以上 往生西方不難的 所謂萬修萬人去 祝你早日成功
24樓：逍遙三清客
矛盾，你都不想往生極樂世界，卻每天在做違背自己心意的事。
25樓：匿名使用者
有的人還得在這個世界幫忙，不一定都要往生西方。
26樓：海印放光
「信」，很不容易的!
信，分很多的層次的：
1.半信半疑：偶爾燒香，偶爾唸佛
2.信的比較認真：常常燒香，常常唸佛。
3.信得很認真：三皈五戒，唸佛修行
4.信得真誠：吃素，讀誦佛經，常常唸佛，持戒修行5.
信得很真誠：理解佛經，佈施、持戒、忍辱、精進，得唸佛受用6信得至誠：通達佛經，能修禪定、般若，得唸佛三昧7.
信得通達：進入菩薩十個信位，唸佛一心不亂，證「信不退」（相當於小乘須陀洹聖人）
...............
所以，不必疑慮，學佛是長久的事業，只要您努力去做，必定一步步前進的。您可以從觀察生活的苦開始，來慢慢培養出離心。這樣「願」就會真切了。如果覺得人間很美好，就不可能有「切願」的。
唸佛音調和節奏的問題.
27樓：純銀丫
節奏貌似可以不用太在意
末學唸的時候學習律航法師，我有把「南無」和「駝」字讀重一點，這樣就很攝心，師兄可以試試看，如果唸的是阿彌陀佛，就只重讀「陀」字。
另外讀的時候應該很精神，但是沒必要變男聲，因為後來自然變回女聲的時候，師兄您注意聲音去了，就起了分別念。建議就聲音清楚、駝字重讀，聲音感覺比平時有精神，就可以了~
自己念，要自己聽自己唸佛的聲音，這樣更能攝心
28樓：匿名使用者
念「阿彌陀佛」：開始以佛號代替雜念、妄想，只管念就對了；直到心裡清晰了，清明瞭。第二階段：
可觀想，觀想佛的功德，觀想佛的形象，觀想佛的性德，觀想極樂世界都行；隨自已喜歡。勿求心裡空白。第三階段：
學習佛理（經）），（如聽淨空法師講課）達理一，心自然不亂。
總述三條，一相應（心與佛大慈悲心應），二相續（經常老實不停地念）三相宜（和自己心理、身體狀態、環境等相適應）。
另外三條：1、用愉快心、興趣心念 。 2、知自是凡人是愚人、守凡守愚。
3、平淡樸實之宗風。請看淨宗法師講的：「印光大師精要法語講記」。
大安法師：唸佛往生的原理講解 （供參考）
唸佛的問題
能在夢中唸佛很好，但僅此而已。沒有為什麼，很正常，多想了反而生妄念，容易起魔障。不要帶目的性，佛光真的有的！印光祖師開示唸佛人的種種誤區 一 唸佛人忌不瞭解淨土法門修持方法，盲修瞎練。印光大師文鈔 中摘錄淨土行人當學習經典如下 印光大師文鈔 中摘錄淨土行人當學習經典如下 1 淨土五經 阿彌陀佛經 無...
唸佛的問題
九八年早餐開示 如何唸佛不受外界干擾 1998 11 16 新加坡淨宗學會 檔名 20 13 1116 今天早晨我到這裡來，看到悟千師留個條子在此，她問 為什麼念這一句 阿彌陀佛 還不夠，還要加念觀世音菩薩聖號？她這個疑問從 來的？看 印光法師文鈔 文鈔 上有一段。這是印祖說的，若病苦加劇，就是你病...
關於戀愛方面的問題戀愛方面的問題
當然是見面約，你跟她又不是第一天才認識的 彼此的家人都認識了，如果還在 約她，她會覺得你沒誠意你約她出來並不代表必須要跟她表白 你可以說最近有場電影不錯，一起去看看好嗎 關鍵要投其所好 其實啊，她性格開朗，加上你們家人彼此都認識你和她之間沒有那麼多顧忌，如果說真的有顧忌那束縛著你的只是你的心，放開點...