1樓：匿名使用者
典故出自於《孟子·梁惠王上》，原文是這樣的：「王好戰，請以戰喻。慎然鼓之，兵刃既接，或百步而後止，或五十步而後止。
以五十步笑百步，則何如?」意思說：戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵，向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。
實際上他們兩人都是臨陣逃跑，實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
2樓：匿名使用者
梁惠王說：「我對於國家，很盡心了吧？河內饑荒，就把那裡的民眾遷移到河東，把河東的糧食運到河內去，河東饑荒時也這樣。
瞭解一下鄰國的政績，沒有像我這樣盡心盡力的。鄰國的民眾不見減少，我的民眾不見增多，是什麼道理呢？」
孟子答道：「大王喜好打仗，讓我用打仗來作比喻。戰鼓咚咚，交戰開始了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著**奔逃，有的跑了一百步才停下，有的跑了五十步就停下了。
跑了五十步的人因此而譏笑跑了一百步的人，行不行呢？」
惠王說：「不行，他只不過沒有跑到一百步，但同樣是逃跑。」
孟子說：「大王如果知道這個道理，就不要希望你的民眾比鄰國多了。」
3樓：匿名使用者
五十步笑百步」有什麼典故 魏國梁惠王有一次對戰國時代的著名學者孟軻訴苦：「我治理國家真是用盡心血呀！為黎民百姓排憂解難，盡力使他們都能安居樂業，可是鄰國的老百姓並沒有減少，我國的老百姓也沒有增加。
請問，這究竟是什麼原因呢？」孟軻說：「大王喜歡打仗，請允許我用打仗來打比方吧！
戰鬥中膽小鬼扔下頭盔和鎧甲，拖著**慌忙逃跑了。有的人跑了一百步，有的人只跑了五十步。可是那些跑五十步的人卻譏笑跑一百步的人，說他們膽子太小。
您看，這對嗎？」梁惠王說：「那怎麼行呢？
跑五十步的人也是逃跑呀！同樣是臨陣脫逃，和逃一百步的人是沒有區別的啊！」孟軻說：
「您既然知道這個道理，就請不要再希望您的百姓比鄰國的多了。因為您治理的魏國與鄰國相比，就如同五十步笑百步一樣呀。」成語「五十步笑百步」由此得來。
一般用這成語來比喻缺點或錯誤雖然在情節上、程度上有區別，但其本質是一樣的
「五十步笑百步」什麼意思？有什麼典故嗎？
4樓：不振華田卿
做錯事後，笑話錯得更嚴重的人。
「五十步笑百步」：該成語典故出自於《孟子·梁惠王上》，原文是這樣的：「王好戰，請以戰喻。
慎然鼓之，兵刃既接，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如?」意思說：
戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵，向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。實際上他們兩人都是臨陣逃跑，實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
我們在理解這個成語典故時，單從字面上理解「五十步」和
「一百步」是不能明確什麼意義的，必須輔以相應的材料才能具體、明瞭。
5樓：車素蘭戈子
比喻五十步的自己跟百步的別人有同樣的缺點錯誤，只是五十步的自己程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑。
五十步：程度上輕的缺點錯誤
百步：程度上不輕的缺點錯誤
五十步笑百步典故
6樓：匿名使用者
解 釋 比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
出 處 《孟子·梁惠王上》：「填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？」
用 法 複句式；作賓語、分句；含貶義
英 文 the pot calling the kettle black
典 故 戰國中期有個國君叫粱惠王。為了擴大疆域，聚斂財富，他想出了許多主意，還把百姓趕到戰場上，為他打仗。
有一天，他問孟子：「我對於國家，總算盡心了吧！河內年成不好，我就把河內的災民移到河東去，把河東的糧食調到河內來。
河東荒年的時候，我也同樣設法救災。看看鄰國的君王還沒有象我這樣做的。可是，鄰國的百姓並沒有大量逃跑，我國的百姓也沒有明顯的增加，這是什麼道理呢？
」孟子回答說：「大王喜歡打仗，我就拿打仗作比方吧。戰場上，戰鼓一響，雙方的士兵就刀對刀、槍對槍地打起來。打敗的一方，丟盔卸甲，拖著刀槍，趕緊逃
命。有一個人逃了一百步，另一個人逃了五十步。這時候，如果那個逃了五十步的竟嘲笑那個逃了一百步的膽小怕死，你說對不對？」
粱惠王說：「當然不對。他只不過沒有逃到一百步罷了，但同樣也是逃跑啊！」
孟子說：「大王既然懂得了這個道理，怎麼能夠希望你的百姓會比鄰國的多呢？」
【提示】
逃了五十步和逃了一百步，雖然在數量上有區別，但在本質上是一樣的——都是逃跑。梁惠王儘管給了百姓一點小恩小惠，但他發動戰爭，欺壓黎民，在壓榨人民這點上，跟別國的暴君沒有本質的差別。這則寓言告訴我們，看事情要看本質，不要被表面現象所迷惑。
「五十步笑百步」這句成語就是從這則寓言中提煉出來的。
7樓：匿名使用者
出自《孟子·梁惠王上》，當中的「五十步笑百步」是指打仗時候向後逃跑五十步的人嘲笑向後逃跑一百步的人膽小。
《孟子·梁惠王上》：梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。
河內凶則移民於河東，移其粟於河內。河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。
鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」 孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。
填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？
」 曰：「不可；直不百步耳，是亦走也。」 曰：
「王如知此，則無望民之多於鄰國也。」 【典故】 戰國時代，諸侯王國都採取合縱連橫之計，遠交近攻。 戰爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。
孟子看了，決定周遊列國，去勸說那些好戰的君主。孟子來到魏國，去見了好戰的梁惠王。梁惠王對孟子說：
「我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什麼原因呢？」 孟子回答說：「既然梁惠王你喜愛打仗,讓我拿打仗作個比喻吧！
雙方軍隊在戰場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是『貪生怕死』。
」 孟子講完故事，問梁惠王：「這對不對？」梁惠王立即說：
「當然不對！他只不過沒有跑到一百步，但同樣是逃跑」孟子說：「你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。
這與五十步同樣道理。」
8樓：
五十步笑百步，又稱五十笑百，是出自《孟子·梁惠王上》中的一則寓言，孟子在和梁惠王對話中，說士兵在陣前退下，一人退了五十步，另一人退一百步，前者就譏笑後者不中用，以此來比喻譏笑別人犯錯時，自己亦犯了同樣的錯誤，只是程度輕一點。
9樓：匿名使用者
「五十步笑百步」一詞出自《孟子·梁惠王上》，當中的「五十步笑百步」是指打仗時候向後逃跑五十步的人嘲笑向後逃跑一百步的人膽小。詞語流傳至今，用以比喻現在的某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思到自己也有這樣的不足或過失，只是程度要比別人輕一些罷了。「五十步笑百步」是一種沒有自知之明的表現。
10樓：匿名使用者
「五十步笑百步」一詞出自《孟子·梁惠王上》，具體是指打仗時候向後逃跑五十步的人嘲笑向後逃跑一百步的人。詞語流傳至今，用以比喻現在的某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思到自己也有這樣的不足或過失，只是程度要比別人輕一些罷了。「五十步笑百步」是一種沒有自知之明的表現。
11樓：琢磨君專欄
國學典故「五十步笑百步」，這是什麼意思？
「五十步笑一百步」有什麼典故嗎？
12樓：聞乎資訊
典故出自於《孟子·梁惠王上》，原文是這樣的：「王好戰，請以戰喻。慎然鼓之，兵刃既接，或百步而後止，或五十步而後止。
以五十步笑百步，則何如?」意思說：戰鬥中有兩個打了敗仗的士兵，向後逃跑了五十步的譏笑逃跑了一百步的。
實際上他們兩人都是臨陣逃跑，實質是一樣的。現在用來比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
五十步笑百步是什麼故事？
13樓：易書科技
梁惠王好驅使百姓與鄰國打仗。有一次梁惠王召見孟子，問道：「我在位，對於國家的治理，可以說是盡心盡意的了。
河內（今河南省黃河北岸）常年發生災荒，收成不好，我就把那裡的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，並把收成較好的河東地區的一部分糧食運到河內來，讓河內發生災荒地區的老百姓不致於餓死。有時河東遇上災年，糧食歉收，我也是這樣，把其他地方的糧食調運到河東來，解決老百姓的無米之炊。我也看到鄰國當政者的作法，沒有哪一個像我這樣盡心盡意替自己的老百姓著想的。
然而，鄰國的百姓沒有減少，而我的百姓也沒有增多，這是什麼原因呢？」
孟子回答說：「大王喜歡打仗，我就用打仗來打個比方吧。戰場上，兩軍對壘，戰鬥一打響，戰鼓擂得咚咚地響，作戰雙方短兵相接，各自向對方奮勇刺殺。
經過一場激烈拼殺後，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下來了；有的跑得慢，跑了五十步停下來了。這時，跑得慢的士兵卻為自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是膽小鬼，您認為這種嘲笑是對的嗎？
」梁惠王說：「不對，他們只不過沒有跑到一百步罷了，但是這也是臨陣脫逃啊！」
孟子說：「大王如果明白了這其中的道理，那麼就無須再希望您的國家的老百姓比鄰國多了。」
這篇寓言故事說明：看事物應當看到事物的本質與全域性，不能只看表面和區域性。鄰國國君不管災荒年間老百姓的生活，是不愛百姓的國君。
梁惠王常調動百姓去打仗，致使民不聊生，仍然是不愛百姓的國君。
什麼叫五十步笑百步，「五十步笑百步」是啥意思？
您好戰國時候，孟子跟梁惠王談話，打了一個比方，有兩個兵士從前線上敗下來，一個退了五十 步，另一個退了一百步。退了五十步的就譏笑退了一百步的，說他不中用。其實兩個人都是在 退卻，只是跑得遠近不同罷了 見於 孟子 梁惠王上 比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯 誤，只是程度上輕一些，卻譏笑別人 五十步笑百步 ...
五十步笑百步什麼意思是五十步笑百步是啥意思？
意思是 跑了五十步而恥笑別人跑了一百步。比喻自己跟別人有同樣的缺點或錯誤，只是程度上輕一些，可是卻譏笑別人。出自戰國孟子 寡人之於國也 選自 孟子 梁惠王上 原文選段 孟子對曰 王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？曰 不可，直不百...
孟子用五十步笑百步的比喻說明了什麼道理
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