1樓：一隻窮土豆
明月什麼時候出現的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。
（傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。）我想乘著風回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說「歸去」），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨人，彷彿乘雲御風，置身天上，**象在人間！
月亮轉動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進雕花的門窗裡，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應有恨了，但為什麼常常要趁著人們離別的時候團圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。
只願我們都健康和長在，雖然遠離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色
2樓：匿名使用者
「明月幾時有?」這個問題問得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚歎造化的巧妙。我們從中可以感到詩人對明月的讚美與嚮往。
一個「我欲」、一個「又恐」、一個「何似」，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與人世的矛盾中，他終於讓人世的思想戰勝了。「不應有恨，何事長向別時圓?
」明月您總不該有什麼怨恨吧，為什麼老是在人們離別的時候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對於不幸的離人們的同情。人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。
她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。
蘇軾《水調歌頭》賞析
3樓：夏夏
賞析：賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲於雲端，掩映於清輝之間。抒酒問月，有李太白酒仙遺風，一片奇趣橫生。
明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。「人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全」，已是豁達，但「但願人長久，千里其嬋娟」更至樂觀誠摯，種種感情交融於月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：
「中秋詞自東坡《水調歌頭》出，餘詞盡廢。」
4樓：千島雲
本詞開篇，豪邁的意氣，在「把酒問天」中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的鬱憤。「不知天上宮闕、今夕是何年」將天上與人間作對比，突出了他當時「仕」與「隱」的矛盾心理，詞人不滿現實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。
蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒後的輕狂。
隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋裡的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。
既知此理便「不應有恨」，從而感情轉入理智，化悲怨而為曠達。「但願人長久，千里共蟬娟」表達了作者樂觀的態度：既只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。
水調歌頭賞析
5樓：匿名使用者
水調歌頭文學賞析：
此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。
詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒和往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。
《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元2023年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。
這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者複雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處。
6樓：匿名使用者
開頭四句接連問月問年，一似屈原《天問》，起得奇逸。
唐人稱李白為「謫仙」，黃庭堅則稱蘇軾與李白為「兩謫仙」，蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起「乘風歸去」之想。
但天上和人間，幻想和現實，出世和入世，兩方面同時吸引著他。
相比之下，他還是立足現實，熱戀人世，覺得有兄弟親朋的人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似月地雲階、廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸次超曠，一片光明。
2、下片懷人。人生並非沒有憾事，悲歡離合即為其一。
蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍熙寧四年（1071）潁州分別後已有六年不見了。
蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書記，特地請求北徙。到了密州還是無緣相會。
「咫尺天不相見，實與千里同，人生無離別，誰知恩愛重」（潁州初別子由），但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。
終於以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，離別這個人生憾事就從友愛的感情中得到了補償。
人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。
這首詞上片執著人生，下片善處人生，表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。
這首詞把宇宙、人生問題融合在一起，把對官場的思考和對弟弟的懷念貫穿到賞月中去，想象瑰麗而又不忘現實生活，是作者的代表作。
詞中境界高潔，說理通達，情味深厚，並出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。
《水滸傳》第三十回寫八月十五「可唱個中秋對月對景的曲兒」，唱的就是這「一支東坡學士中秋《水調歌》。」
可見宋元時傳唱之盛。宋代胡仔說：「中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。」（《苕溪漁隱叢話》）評價極高。
7樓：
水調歌頭，詞牌名，又名「元會曲」、「凱歌」、「臺城遊」等。上下闕，九十五字，平韻（宋代也有押仄韻的）。相傳隋煬帝開汴河時曾制《水調歌》，唐人演為大麴。
大麴有散序、中序、入破三部分，「歌頭」當為中序的第一章。雙調九十四字至九十七字，前後片各四平韻。宋人於前後片中的各兩個六字句，多夾葉仄韻。
也有平仄互葉幾乎句句押韻的，共八體。
1、明月幾時有？把酒問青天
中秋佳節，皓月當空，作者高舉酒杯，向青天發問：這明月究竟是什麼時候就有的？此詞開篇出語奇逸，超人意表。
為什麼有此一問呢，是在追溯宇宙的起源？是在驚歎造化的巧妙？還是在慨嘆宇宙的流轉無窮、蒼茫無極，人世的渺小短暫？
無論是什麼，作者此時必然是思接古今，有感而發。
屈原《天問》曰：「天何所沓？十二焉分？
日月安屬？列星安陳？」李白《把酒問月》開篇曰：
「青天有月來幾時？我今停杯一問之。」此處詞意與前二者有著傳承關係。
不過，同樣是豪邁瀟灑、氣魄不凡，李詩舒緩，蘇詞峭拔，風格又各有不同。
2、不知天上宮闕，今夕是何年
對宇宙的追問尚未得到回答，作者的想象又飛向了天上仙境：不知道那裡今晚是哪一年，又是一個什麼樣的日子？
這一句化用唐代韋瓘所撰**《周秦行紀》中的詩句：「香風引到大羅天，月地雲階拜洞仙。共道人間惆悵事，不知今夕是何年。
」民間素有「天上一日，人間百年」的傳說，人生短暫，而天上的神仙們青春永駐，從不為會老邁而擔憂。作者在這一追問中不僅是好奇，恐怕也隱含了對歲月流逝的焦慮之情吧。
3、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒
人間今夕，天上何年？天上是否勝過人間？作者想乘著清風飛上天去，可是想到那些用晶瑩剔透的美玉建成的樓閣，心中又不禁猶豫起來，只怕因為月宮太高，自己受不了那裡的清寒。
飛天入月，為什麼說是「歸去」呢？因為作者自認為不屬於塵世，那仙境一樣的自由世界才是自己的歸宿。蘇軾一生，以崇儒、講究實務為主；但也好佛道，每當挫折失意之際，出世思想多有上升。
蘇軾一生並未退隱，但他那種超然物外、曠達自適的人生態度，比很多口頭上或事實上的「退隱」、「歸田」更為深刻。也正因如此，當時他就享有「坡仙」之稱。他在《前赤壁賦》中寫道：
「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。」在這裡，作者說自己既嚮往天上又留戀人間，實際上寄寓著「出世」、「入世」的矛盾心理。
4、起舞弄清影，何似在人間
我在月光下翩翩起舞，清影揮曳，月宮雖好，**比得上人間!
李白《月下獨酌》：「我歌月徘徊，我舞影凌亂」，寫酒後月下獨自對月起舞。蘇軾借用其詩中灑脫不羈的形象和清朗空明的意境，捨去了原詩孤獨迷惘的情緒，用來表達自己中秋月夜的「歡」情「醉」意，並與月宮的孤寒作比。
正因為人間勝於天上，他才欲去又止，實際上抒發了自己對人世的眷戀和人生的熱愛。
5、轉朱閣，低綺戶，照無眠
上片寫作者對天上明月的遐想，下片轉而寫月光輝映下的人間景象。夜漸漸深了，月光移動著，將清輝灑向華麗的樓閣，低低地穿過雕花的窗戶，照到了房中遲遲不能入眠的人。為什麼「無眠」呢？
結合下文來看，是傷離怨別，對月懷人。這個「無眠」之人，乃是千千萬萬望月傷懷的人的縮影。
6、不應有恨，何事長向別時圓
作為自然之物的月亮，本來是不會有什麼愁恨的，可是為什麼總在人別離的時候圓了起來？別時月圓，彷彿故意與人為難，令人傷心。用「何事」起問，表面上是埋怨明月不通人情，實則寄寓著自己懷人的深情。
7、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全
作者運思入情，用他的曠達來作自我排解。人事多變，有相聚，就有別離；有歡樂，就有痛苦。月亮也是這樣，今晚儘管充盈皎潔，可是它也有被烏雲遮蔽的時候，有虧損殘缺的時候。
天地萬物很難十全十美，這是自古已然的事實。既然如此，又何必為離別感到憂傷呢？這幾句雙綰自然和社會，富有哲理，意境一轉豁達。
8、但願人長久，千里共嬋娟
雖然人間離別難免，相聚暫時不能如願，那麼只希望親人身健長在，即使遠隔千里，也可以明月與共，心意相通。
「嬋娟」，美好的樣子，指嫦娥，亦代指明月。南齊謝莊《月賦》中「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月」是這兩句所本。王勃《送杜少府之任蜀州》：
「海記憶體知己，天涯若比鄰。」蘇軾這兩句與它有異曲同工之妙。
如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍的懷念之情，但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。於是，詞的境界愈見澄澈遼遠，詞的情思也愈加殷切綿延。
蘇軾水調歌頭解釋，蘇軾水調歌頭解釋
明月什麼時候出現的？我 端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現在是什麼年代了。傳說神仙世界裡只過幾天，地下已是幾千年，故此設問。我想乘著風回到天上 好像自己本來就是從天上下到人間來的，所以說 歸去 只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經受不住寒冷 傳說月中宮殿叫廣寒宮 在浮想聯翩中，對月起舞，清影隨...
蘇軾《水調歌頭》譯文，蘇軾《水調歌頭》全文及解釋
譯文 丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月亮轉過硃紅色的樓閣，低低...
水調歌頭的中心句，蘇軾《水調歌頭》的主旨
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共蟬娟。中心句 但願人長久，千里共嬋娟。中心句 但願人長久，千里共嬋娟。這首詞是...