1樓：
南方的宗族傳統儲存了中國的民間傳統文化
多數人總會下意識地認為，保持傳統文化似乎就是保護一些文物，保護一些古老的技藝就夠了
但真正的傳統文化是我們的生活方式，是我們的生活哲學，中國之所以不同於其他國家就在於我們的生活，而不只是一些國家寶藏，不只是一些青銅器，一些竹簡木牘。那些只是代表我們的起源，表明我們有一個從前，但是什麼是我們，什麼是我們與別人的不同？就是我們的日常生活方式，是我們的生活哲學，是我們的普世價值觀。
如果沒有這些，換做一群高鼻深目的洋人，他們也建個博物館，把那些文物好好儲存起來，但是仍然過著他們洋人的生活，可以稱呼他們為中國人嗎？我想是不行了。
當然，人文是發展的，但是發展不意味著拋棄所有的過往。發展應該是基於我們的現實，創造屬於我們的新方式。俗稱中國特色。
如果沒有我們的傳統生活哲學，傳統價值觀，談什麼中國特色？中國都沒有了，光有特色。
脫開大道理說點實際的。
以閩南為例，大多都是一村一姓，每村都有一個姓氏。在一個村中，家家戶戶只要有能力都會掛上一塊代表他們宗族傳承的匾額。
比如說紫雲衍派代表以黃守恭為始祖的黃姓族裔，可以讓人輕鬆地知道他們的祖先是誰。
南陽衍派代表以葉洙為始祖的葉姓族裔
延陵衍派代表以吳仁祿為始祖的吳姓族裔
衍派是指姓氏的源流，在衍派之外又有傳芳，傳芳指的則是一姓中的典範人物，足以別枝開宗。
九牧傳芳代表以九牧林家為始的林姓派系，九牧林家是指唐朝林披所生九子，九子皆為刺史，刺史即州牧，所以九子皆為州牧是為九牧。真要論起來，林披也是牛逼得不像話的存在。
衍派與傳芳是可以同姓，同祖的，也可以是同姓不同祖。即使掛著同樣的衍派，傳芳，也可以是不同姓不同祖，這個就要具體去看，各家的族譜。
這種以同宗同族聚居而成的村落，在經濟條件不發達的古代，可以極大地提升同姓人的安全感，同宗互助，同族相幫。通過宗族的觀念把所有人團結到一起，在**組織管理能力低下的時代是很有進步意義的。
這種宗族觀念，到了今天也並非一無是處。不少人提出，聚族抗法，這樣的例子當然有，也不少。但是隨著人口流動的增強，還有法制觀念的深入，這種事情正在慢慢減少。
在這個社會生活得久了的人就會覺得，自己的生活圈子變小了，只有上下班的那幾個同事，還有讀書時的幾個同學。時間久了，連同學的關係也會變得非常淡。
這種情況的原因在於人的接觸面有限，交際能力也有限，多數人難以在陌生人之間建立聯絡。而宗族的概念可以讓人較為輕鬆地建立聯絡。自然，不是說同族就要以命相幫，但是一些不涉及重大利益的，同宗族的還是願意能幫一把就幫一把，相對於那些沒有宗族觀念的人會好上不少。
2樓：我是小倩我很靚
南方人的傳統文化習俗保留的很好。北方好多都沒有了。
3樓：天酬勤地酬善
這要根據地域文化有關吧
4樓：popping坤
北方人應該也有自己的信仰，比如佛教，也挺多的
5樓：
南方祠堂多寺廟的緣故吧，北方就不像南方那麼多
6樓：新河雪山飛狐
南方的祠堂是比較多，北方很少
7樓：匿名使用者
習俗不同吧，不過北方墓地多些
8樓：拿狙的小黑
每個地方都有每個地方的風俗習慣
9樓：威常莊1孫文美
不同的地方文化差異不同，這個不能相提並論！
10樓：藝述史
南方人很重視宗族和祠堂，尤其是閩粵地區，而北方卻不是，很多年輕人也不知道宗祠到底是怎麼一碼事。為什麼會形成這種差異呢？今天我們就來聊一聊。南方 北方 家族 歷史 傳統
11樓：匿名使用者
三、祠堂的作用我國自古以來都講究孝道為先，所以祠堂的作用也是方便我們祭拜我們的祖先。但是古代的祠堂也有很多規矩，例如只能嫡長子進入，而女性不能進入，具有濃重的封建重男輕女的思想觀念。所以沒有祠堂反而是一種社會的進步。
12樓：大孟有話說
原因有三。首先就是環境問題了，我們都知道古代北方可以說是兵家的必爭之地，因此也是國家的經濟中心，可以說戰爭是非常多的，因此也是導致了很多建築物損壞，而南方因為有山脈的阻隔，因而戰爭就比較少了；其次的話就是人口遷徙問題了，因為北方多戰爭，再加上各種天災人禍，所以就使得人口遷徙到南方，到了南方後又要與當地土著爭鬥，因而就只能以祠堂的方式來凝聚人心，所以就使得南方的宗祠文化留了下來；最後的話就是貧富差距了，因為古代北方戰爭比較多，人們溫飽問題都是問題了，那麼自然也沒有餘力去修建宗祠，而南方則因為休養生息，還有一方面就是北方的一些大族遷徙過去，因為沒有戰爭那麼自然的就要有信仰了，祠堂文化等也隨之而生了。
我國可以說是地域廣闊，因此也是使得南北方的差異非常大，其中很明顯的一點無非就是祠堂祭祖活動了，可以說北方基本都很少有這樣的文化活動，而南方則不同，基本上有些村子裡都有好多不同的宗祠，逢年過節就會有祭拜活動，可以說差異是非常明顯的，而祠堂可以說是儒家文化的衍生，但北方作為儒家文化的發源地，但祠堂祭祖活動卻遠遠少於南方，最主要的就是環境問題了，北方可以說自古以來一方面要抵禦外族的入侵，另一方面則是要經歷政治的更迭，因此可以說戰爭是非常頻繁的，戰爭導致的結果一方面是百姓流離失所，另一方面就是建築物的損壞，可以說也恰恰是這兩個方面導致了北方的祠堂文化遠遠不如南方，因為南方多山脈，可以說百姓基本都是遠離戰爭的。
還有一點就是人口遷徙了，因為北方戰爭過於頻繁，再加上各種天災，那麼百姓們如果要選擇活路的話那麼自然就進行遷徙了，因此南方可以說是不錯的選擇，但是到了南方後又要與當地的土著進行鬥爭，因此為了凝聚人心，宗祠文化也隨之而生了，所以現在在南方很多地方才會看到有些村子裡基本上就有好多個祠堂，這些都是以前留下來的。
最後的話就是貧富差距了，這個貧富差距最主要體現的還是古時候，我們都知道以前人們最想要解決的還是溫飽問題，如果溫飽問題都解決不了的話，那麼宗祠文化這些當然也不用說了，所以也恰恰北方也因為是這樣所以使得當地的宗祠文化沒有南方那麼濃郁，再加上北方的一些有錢人遷徙到南方，南方戰爭少，那麼自然的人在能夠存活下來後，就需要精神信仰了，因而也是這樣才會使得北方的祠堂文化遠遠少於南方。
為什麼在中國北方很少有像中國南方那樣的祠堂祭祖文化？
13樓：大孟有話說
原因有三。首先就是環境問題了，我們都知道古代北方可以說是兵家的必爭之地，因此也是國家的經濟中心，可以說戰爭是非常多的，因此也是導致了很多建築物損壞，而南方因為有山脈的阻隔，因而戰爭就比較少了；其次的話就是人口遷徙問題了，因為北方多戰爭，再加上各種天災人禍，所以就使得人口遷徙到南方，到了南方後又要與當地土著爭鬥，因而就只能以祠堂的方式來凝聚人心，所以就使得南方的宗祠文化留了下來；最後的話就是貧富差距了，因為古代北方戰爭比較多，人們溫飽問題都是問題了，那麼自然也沒有餘力去修建宗祠，而南方則因為休養生息，還有一方面就是北方的一些大族遷徙過去，因為沒有戰爭那麼自然的就要有信仰了，祠堂文化等也隨之而生了。
我國可以說是地域廣闊，因此也是使得南北方的差異非常大，其中很明顯的一點無非就是祠堂祭祖活動了，可以說北方基本都很少有這樣的文化活動，而南方則不同，基本上有些村子裡都有好多不同的宗祠，逢年過節就會有祭拜活動，可以說差異是非常明顯的，而祠堂可以說是儒家文化的衍生，但北方作為儒家文化的發源地，但祠堂祭祖活動卻遠遠少於南方，最主要的就是環境問題了，北方可以說自古以來一方面要抵禦外族的入侵，另一方面則是要經歷政治的更迭，因此可以說戰爭是非常頻繁的，戰爭導致的結果一方面是百姓流離失所，另一方面就是建築物的損壞，可以說也恰恰是這兩個方面導致了北方的祠堂文化遠遠不如南方，因為南方多山脈，可以說百姓基本都是遠離戰爭的。
還有一點就是人口遷徙了，因為北方戰爭過於頻繁，再加上各種天災，那麼百姓們如果要選擇活路的話那麼自然就進行遷徙了，因此南方可以說是不錯的選擇，但是到了南方後又要與當地的土著進行鬥爭，因此為了凝聚人心，宗祠文化也隨之而生了，所以現在在南方很多地方才會看到有些村子裡基本上就有好多個祠堂，這些都是以前留下來的。
最後的話就是貧富差距了，這個貧富差距最主要體現的還是古時候，我們都知道以前人們最想要解決的還是溫飽問題，如果溫飽問題都解決不了的話，那麼宗祠文化這些當然也不用說了，所以也恰恰北方也因為是這樣所以使得當地的宗祠文化沒有南方那麼濃郁，再加上北方的一些有錢人遷徙到南方，南方戰爭少，那麼自然的人在能夠存活下來後，就需要精神信仰了，因而也是這樣才會使得北方的祠堂文化遠遠少於南方。
14樓：小小凸凸
因為在古代中國北方的人民，由於戰爭被迫遷到南方，大多數南方的人都是來自於北方，由於背井離鄉人們對紀念祖先的意識比較強烈，而北方的人他們一直生存在北方。
15樓：牧馬人
中國的北方很少有像中國的南方那樣，有祠堂祭祖，這是因為中國的北方，基本上都是移民過來的，在這一塊地方生活的比較時間短，所以沒有形成自己的族群。
16樓：聽風等妳
南方的祠堂祭祀文化是源於古代，定居中原的北方人因戰爭天氣等原因南遷時，這些人逢年過節就會很想念很想念以前在中原的大家族大家庭，因此就大肆祭祀，懷念過去。
17樓：彧彧彧顏
其實北方人也有祠堂，只是說大規模了祭祖活動不太多罷了。因為北方地廣人稀，大家不太有家族意識。而且南方人許多都是為了同姓做生意可以互幫互助。
為何祠堂祭祖文化只在中國南方，而中國北方沒有呢？
18樓：匿名使用者
南方原本就是一個生活品質非常高的地方，而北方人生來就比較粗獷，他們直接將祖輩安放在墓地，每到清明節、重陽節，人們都會拿著鮮花、水果、食物去祭拜，這樣的祭祖方式也可以表達心意，所以這就是南北之間祭祖習俗的差異。
為什麼南方家族的宗祠那麼多，北方卻很少？
19樓：小議百科雜談
文化不同。北方盛行佛教，所以大佛比較多，而南方注重祭祖，所以宗祠多。
20樓：愛吾夢吉吉
歷史變遷。南方很多宗祠是儒家文化的象徵，北方在歷史的變遷中很多村落流離失所，宗祠也就不復存在了。
21樓：點點滴滴的愛呀
南方的大家族建宗祠有族譜，其歷史可以追溯到古代；而北方的人以前多是遊牧民族，他們四處漂泊不固定，所以建宗祠的比較少。
22樓：數碼**
原因一、戰爭破壞。因有秦嶺等山脈阻隔，戰爭少，南方宗祠文化使其發展起來了。
原因二、人口遷徙。北方戰爭不斷，多數人逃離。然而南方則平安發展。
原因三、貧富差距。南方本身比北方富裕，北方沒有更多餘時間興建宗祠。
23樓：超人愛吃飯
一、在古代北方有許多的戰亂。古代的時候北方是最不安定的地方，有許多的戰亂。生活所迫北方要不停的遷移地方，逐漸往中原地區走。
可能好不容易在這個地方安穩下來，沒過多久又要走。不停的搬家，經歷了很多次的人口變動。而南方生活充足，社會治安穩定，幾代人都在這裡生根發芽，有穩定的家族。
家譜宗族祠堂也就很自然的留了下來。
二、經濟。古時候的南方比北方經濟發達，南方出現了許多的華僑，在福建地區、臺灣、等地區就這些華僑在年輕的時候，離家遠行去了很遠的地方打拼。現在年過花甲想要落葉歸根，華僑一般都是有一定的經濟實力，而建立修復祠堂是需要花費大量的財力物力人力的。
南方經濟較為發達再加上有華僑的經濟支援，所以南方的祠堂會多餘北方的祠堂。北方的祠堂本來就不多，在加上社會治安的不穩定和戰爭的因素，讓本來就不怎麼多的祠堂，更是少得可憐。在戰亂之前的北方祠堂也是非常的受人尊敬，北方本來就是受政治影響比較多。
現在北方的**也在想辦法建立更多的祠堂。
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