1樓：匿名使用者
初豎執之，不可
入;橫執之，亦不可入.計天所出.這句話是什麼意思這是《執竿入城》裡的,如果可以,就在加一句：「何不一劇中截而之「初豎執之,不可入,橫執之,亦不可入,計無所出.」
開始豎拿竹竿,無法進入,橫拿竹竿,一樣無法進入,於是想不出解決辦法。
「何不一劇中截而入?」
為何不從中間一鋸兩斷拿進去呢?
2樓：謝老師**解答
回答你好親，久等了，很高興為您解答。
意思是開始時豎立起來拿著它，不能進去；又橫過來拿著它，也不能進去。
出自魏晉邯鄲淳的《魯人鋸竿入城》：「魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。」選自《太平廣記》希望我的回答對你有幫助殺殺殺
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3樓：匿名使用者
「初豎執之，不可入;橫執之，亦不可入.計天所出」應該是「初豎執之，不可入;橫執之，亦不可入.計無所出」，意思是「開始豎拿竹竿，無法進入，橫拿竹竿，一樣無法進入，想不出解決辦法。」
句子中的「執」是「拿」的意思。「豎執」就是「豎著拿」；「橫執」就是「橫著拿」。「計無所出」是是「無所出計」的倒裝，是「沒有地方出計（辦法）」，也就是「想不出解決的辦法。
」初豎執之，不可入;橫執之，亦不可入.計無所出」是我國古代笑話《魯人鋸竿入城》裡的句子。笑話告訴人們一個道理：遇到任何事都要懂得變通，思維要靈活，不要片面與固執。
截竿進城閱讀理解 魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入;橫執之,亦不可入.計無所出.俄有老父至,日;"吾非聖 5
4樓：匿名使用者
1、文中的老者除了與持竿者相同的認識錯誤外，還有與其不同的錯誤，這就是：自以為是
2、如果你看到了文中這可笑的一幕，你最想對文中兩人說什麼？
（1）你對持竿者說：多動動腦筋。
（2）你對老者說：別自作高明。
5樓：貓_喵了個咪的
1:老人的辦法是將竿鋸斷，，大錯！
2：（1）：笨！做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。
（2）：自以為是，，自作聰明，亂指揮，弄巧成拙 ，但樂於助人。
6樓：匿名使用者
老人自以為是 自高自大
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入，橫執之，亦不可入；計無所出。俄有老父至,曰：「吾非聖人，但見事
7樓：小周春燕
，」執長竿入城門者」：愚笨，不知變通。
」老父」：自作聰明。
8樓：匿名使用者
首先啊 我來給你解釋下什麼意思
一個人路過有個人拿了個長竿進城門，豎著拿不進，橫著拿不進，沒轍了。
來個老頭，出招：當中一鋸。
言外之意就是，為什麼不拎在手裡，一字向前進去？
好吧，答案就是，不變通、自以為是
9樓：再見肥羊
執杆者:不懂變通,一味守舊.老父:只求結果,改變了事物本質,過猶不及.
課外文言文（10分）截竿入城魯有 執 長竿入城門者， 初 豎執 之 ，不可入；橫執之， 亦 不可入，計1無所
10樓：吖有蚊子
小題1:（6分）執：拿著 初：開始 之：代指長竿亦：也 非：不是 以：用
小題1:（2分）橫著拿竹竿，也進不去，一點辦法也想不出來。
小題1:（2分）魯人：愚蠢，盲目聽從，遇事不思考老父：自作聰明，好為人師
我是初入佛門的人，有些迷茫，望有緣之士幫忙解答
南無阿彌陀佛！樓主您好！樓主學佛有幾年了？唸佛也有幾年了吧？可惜您還不認識阿彌陀佛！不能體會阿彌陀佛的大慈大悲。沒有進入淨土法門的大門，學雜了！所以不敢想往生西方極樂世界，覺得那離我太遠了，也太難了，絕不止十萬八千里，只想通過學佛使我現下的生活能正常一些 好一些。唸佛就是為了往生西方極樂世界，唸佛往...