1樓：匿名使用者
這句話的上位理論是「物質（存在）決定意識（精神），意識是人腦對客觀事物的反映」。由此可以推斷：人們的一切社會意識都是對社會存在的反映。
一切社會存在都會反映到人們頭腦中去。正確的社會意識是對社會存在的正確反映，錯誤的社會意識是對社會存在的錯誤反映。人們的幻想與夢境其中包括一切宗教觀念也都是人們對社會存在的曲折反映。
離開了社會存在，人們就什麼社會意識也不會產生了。
2樓：很無聊對吧
倒不如說人的集體意識造就了社會，也就像樓上的那傢伙說的，不同的處境產生不同的想法，而一旦哪一方面的意識過強，那就造就了他們想要的社會，而社會又會造就新的共鳴，這就是為何有人說這是一個迴圈的原因了
3樓：友誼之樹常青
這句話是從物質決定精神來的，比如窮人的願望是解決吃飯問題，其次找個醜女為伴，而富人的願望是要好車好房淑女。社會主義社會主張人民是最重要的，資本主義主張個人是最重要的。
4樓：匿名使用者
百家爭鳴 貌似是***說的吧！
社會存在決定社會意識，馬克思思想的唯物主義的觀點。也是歷史觀的基本問題
兩個根本就扯不上關係
5樓：匿名使用者
這句話是對的，也就是存在決定意識。不存在的東西，你能想到它是圓的方的還是黑的白的嗎？不能 環境造就人嘛，在蔣述卓手下能有好人嗎？？？！
既然社會存在決定社會意識,那麼為什麼同一時代條件下人們的思想觀念卻豐富多彩,差
6樓：祭我半世淒涼
唯物論告訴我們：物質決定意識，所以社會實在決定了社會意識
但 人的意識具有主觀能動性，每個人生活（實踐）的壞境不同，思維能力不同，現有的知識水平不同，使得每個人對事物的認知水平也不同，因而對客觀的事物的認識也就不同，成就了豐富多彩的思想。
所要說的是這些思想（即認識）不總是對的。正確的認識指導人們的實踐取得成功，錯誤的認識把人們的實踐引入歧途。
7樓：手機使用者
我認為，由於反映社會存在的方面不同、方式不同，社會意識也會不同。不論同一時代還是不同時代，社會意識都是具體的，是社會物質生活過程及其條件的「主觀」反映。並且意識具有能動性和自覺選擇性。
好比不同的人對同一個問題發表自己的看法，儘管題目一樣，但答案卻各異。
8樓：仙源渺渺
我們為什麼不懷凝「社會存在決定社會意識」就是納粹主義呢！
這句話本身就是錯誤的，一種愚昧我們「人」的東西。
世界什麼能比「人」的出現更有決定力量，沒有「人」的出現，社會存在能存在嗎？。
所以，說馬克思的東西我們要保持高度的戒備。必須進行全面懷凝！
我愛國，維穩，求和諧。但必須進行全面懷凝這個主義！
馬克思《資本論》立論的基礎就是錯誤的。
搞什麼異化勞動，推出剩餘價值這個假東西，主觀主義製造矛盾＿＿搞出兩個階級對抗。
兩個階級對抗就是人類自身對抗，最後，尋著這些偽知識，進入他的假天堂＿＿共產主義。
關鍵這些東西是否存在，他的《資本論》是無法實踐的，如價值（根本就是形而上學的東西）。
9樓：匿名使用者
社會存在決定社會意識是就根本上來說的。但社會意識具有相對獨立性，在同一時代條件下，人們所處的環境、站得立場和階級觀念等不同，社會意識也會有所不同。
10樓：匿名使用者
社會意識和個人意識是兩回事。比如，小農經濟下的婚戀觀念就算父母之命媒妁之言，市場經濟下就是自由戀愛，共產主義生產方式就是沒有家庭
11樓：潘長瑒
又不是一個社會的.有人是高貴的,有人是卑微的意識能同嗎.我們是在大社會,但大的社會又分成一個個小社會.
12樓：有花未泯
社會是一個個圈子，有大有小，因為社會圈子豐富多彩，所以。。。。
一切唯物主義都認為社會存在決定社會意識，這句話是對是錯，為什麼
13樓：草帽小子1號
錯誤。形而上學唯bai物主義的du歷史觀是唯
zhi心主義。在馬克思主義dao哲學產生以前唯物回主義的世界答觀總體上來說，並沒有貫徹到社會歷史研究領域中去。即使是在自然觀上相當堅定的唯物主義者，一旦進入社會領域，總是不可避免的陷入唯心主義。
14樓：繩綠柳陶緞
出自馬克思恩格斯來《德意自志意識形態》。是歷bai史唯物主義最基本的原理du，是對社會生活的物質方zhi面和dao精神方面根本關係的科學的概括。
也就是說，這個觀點屬於歷史唯物主義，是從馬克思時代才有的。以前的唯物主義都不這麼認為。
為什麼說社會存在決定社會意識
15樓：匿名使用者
人們的一切社會意識都是對社會存在的反映。一切社會存在都會反映到人們頭腦中去。正確的社會意識是對社會存在的正確反映，錯誤的社會意識是對社會存在的錯誤反映。
人們的幻想與夢境其中包括一切宗教觀念也都是人們對社會存在的曲折反映。離開了社會存在，人們就什麼社會意識也不會產生了。
現實人們所面臨的一切社會存在，除了自然條件之外，都是人類精神創造的。人類社會的一切都是人類精神發展的產物。是人類自己構成了人類社會並創造了人類的一切社會存在。
也就是說，是人類的社會意識創造了一切社會存在。
這樣，就產生了一個悖論，是先有社會意識還是先有社會存在呢？這個問題恐怕就如同是先有雞還是先有蛋一樣，是無法說清楚的，至少在目前是如此。但是，有一點是清楚的，就是人類是由類人猿演化而來的。
從第一個類人猿舉起石塊打擊野獸開始，人類就開始產生了。他打擊野獸是有目的有意識的行為。從這一點看，是人類精神創造了人本身，也就是人類認識的發展創造了人類的社會存在。
從這個意義上說，從人類世代延續的總體上看，是先有社會意識，然後才有了社會存在。也就是先有了人，然後才組成了人類社會，產生了人類的社會存在。而對於人類世代延續整體的一部分，例如某一具體時代或某個區域性人群及一切個人而言，則永遠是先有社會存在，而後才會產生他們的與社會存在相適應的一切社會意識。
在人類社會發展中，社會意識決定社會存在與社會存在決定社會意識這兩個公式是並行存在的。社會意識推動社會存在發展，社會存在又推動社會意識發展。正是它們相互作用的反覆迴圈，推動了人類社會發展。
那麼，在社會意識與社會存在這對矛盾中，究競誰 是矛盾主要方面呢？我們說，社會意識是矛盾的主要方面。或者說，社會意識決定社會存在是主要的決定性的東西，而社會存在決定社會意識則是第二位的東西。
因為，說社會存在決定社會意識，只是解釋了人們社會意識產生的原因，這並沒有告訴我們更多知識。根本問題不在於如何解釋世界，而在於如何創造世界。人們適應社會存在、反映社會存在是手段，改變與創造社會存在才是目的。
人類的一切活動都是為了改變自己的生活條件，其中包括不斷改變社會制度，使它更適合人類發展需要。所以，社會意識決定社會存在這個公式，是更有決定性意義的東西。
人們的社會意識，尤其自然認識的發展，從根本上決定了人類社會存在的發展。人類社會的一切發展變化都是由人們的社會意識創造的。社會財富是由人類的自然認識發展水平決定的生產能力創造的。
社會的一切精神財富是由人類的社會認識創造的。人類一切社會制度的發展變化，也都是人類社會認識發展的產物。歷史的和現實的一切社會制度，都是人們以一定思想原則為指導建立起來的，它們都是人類社會政治意識的表現形式。
人類社會制度的改變是由人類自然認識發展提出了歷史要求，而由人類社會認識直接實現的。可見，人類社會意識尤其是自然認識永遠是決定社會存在的東西。只不過它在社會分析發展階段是決定了社會存在的量變發展，在社會綜合發展階段是決定了社會存在的質變發展。
在人類分析認識階段上，人們對社會意識與社會存在之間的關係的認識是片面的。有人片面強調社會意識決定社會存在這個側面，而忽視了社會存在決定社會意識這個側面，甚至認為社會意識可以脫離社會存在而產生髮展，把人們的社會意識看做是上帝給的產物。也有人片面強調社會存在決定社會意識這個側面，而忽視或否認了社會意識決定社會存在這個側面，把社會意識看做只是消極反映社會存在。
這就從根本上否認了人類社會的發展變化，甚至認為人類社會不平等是永恆不變的。這兩種看法都是片面的。只有在今天人類綜合認識階段上，人們對它才能有一個全面認識。
如果我們認為社會意識只是被動地反映社會存在，複製社會存在，那麼，社會存在就永遠也不會發生什麼變化，至少是不能發生質變性變化了。當某一時代的人們說社會存在決定社會意識的時候，實際上不過是在說，是前人的社會意識總和所轉化而來的社會存在決定了他們的社會意識。如果把社會存在決定社會意識放在第一位加以強調，就必然會得出後人一定要服從前人所制定的社會發展原則的結論。
祖宗之法不可變，就是這種哲學思想的必然產物。實際上，祖宗之法如果是正確的，當然應當遵循，如果是錯誤的或過時的，則必須拋棄。人類社會是永恆發展變化的，它永遠也不會有一個固定不變的發展原則。
一切社會發展原則都是不斷髮展變化的，不斷根據現實人類利益發展需要，去修正、補充與改變社會發展原則，永遠是歷史發展所必需。我們尊重前人，並不是要死守他們的原則，而是要使人類種族不斷走向繁榮。在人類社會分析發展階段上，人類不平等是人類種族走向繁榮所必需。
只有經過人類社會的片面發展階段，才能使人類社會走向全面發展階段。在目前社會綜合發展階段，消亡人類不平等同樣是人類種族走向繁榮階段所必需。在社會不同發展階段，會有不同的社會發展原則。
一切社會發展原則都是可變的，唯有人類利益發展是不變的。一切社會發展原則，只有適應人類利益發展需要，它才具有存在的價值。
16樓：匿名使用者
社會存在指社會的物質生活過程，其核心是物質資料的生產方式。社會意識指社會的精神生活過程，廣義指社會的人的一切意識要素和觀念形態，包括社會心理和社會意識形式;狹義則專指關於社會關係的意識，即意識形態。社會存在是第一性的，它決定社會意識，社會意識反映社會存在並對社會存在起促進或阻礙的作用。
社會存在與社會意識何者為第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本界限。
社會存在是第一性的，是社會意識的根源；社會意識是第二性的，是對社會存在的反映。
社會意識對社會存在具有反作用
17樓：致人和
社會存在是全部社會生產力的總和
它包括經濟基礎的所有因素
歷史的具體的社會的物質的一切方面
經濟基礎決定上層建築
所以社會意識決定於社會存在
社會意識反作用於社會存在
這就是說
存在決定意識
物質決定精神
18樓：溪水流雲
只一句：因為我們是群居的人
歷史唯物主義的根本觀點是社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在
19樓：秦光明
應該是：歷史唯物主義的根本觀點是社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用。原句缺能動兩字，所以是錯的。
怎樣理解社會存在決定社會意識，如何理解社會存在與社會意識的辯證關係及其意義
社會存在指社會的物質生活過程，其核心是物質資料的生產方式。社會意識指社會的精神生活過程，廣義指社會的人的一切意識要素和觀念形態，包括社會心理和社會意識形式 狹義則專指關於社會關係的意識，即意識形態。社會存在是第一性的，它決定社會意識，社會意識反映社會存在並對社會存在起促進或阻礙的作用。社會存在與社會...
社會意識對社會存在的能動反作用，社會意識對社會存在具有能動的反作用這句話對嗎 GGGGGGGG
社會意識對社會存bai在與發展du具有反作用，體現在正zhi確的社會dao意識會促進社會的發回展。答而錯誤的社會意識，則會阻礙社會的發展。物質決定意識，意識是對現實事物的反映，我們應當堅持正確的社會意識，樹立社會主義科學價值觀。社會意識對社會存在具有能動的反作用這句話對嗎 gggggggg 對的。社...
既然社會存在決定社會意識,那麼為什麼同一時代條件下,人們思想觀念卻豐富多彩,差
社會存在決定的是主流思想。但是任何事情不可抹殺不同的觀點。比如三個一起出去逛街，總的是到春熙路，但是先到看服裝還是先看鞋子還是去吃小吃，是有異議的。最後採納誰的你可以試試，任何歷史就是發生在你身邊。試分析，既然社會存在決定社會意識，那為什麼同一時代條件下人們的思想觀念卻社會萬物的共同點，就只剩 存在...