1樓：可愛的康康哥
七律·到韶山的意思是去韶山。七律是中國傳統詩歌的一種體裁，簡稱七律。韶山，一名韶山沖，在湖南湘潭西北90裡，是***的故鄉。
出自《七律·到韶山》，是現代詩人***所做的一首七律。這首七律，記述了***回到闊別32年的故鄉時的真實感受。通過對韶山人民革命歷史的回顧，以及對人民公社社員通過熱情勞動而喜獲豐收的描繪，讚揚了革命人民艱苦卓絕的戰鬥精神，歌頌了中國人民戰天鬥地的風貌，鮮明地體現了***高遠的思想境界。
***（2023年12月26日～2023年9月9日）字潤之，筆名子任。2023年12月26日生於湖南湘潭韶山，2023年9月9日在北京逝世，享年83歲。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、思想家、軍事家、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。
原文如下：
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。
紅旗捲起農奴戟，**高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
譯文如下：
離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝，我的故鄉啊與你一別已過了三十二年。
紅旗漫卷吹動農民的武裝，而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。
因為太多的壯志才會有犧牲，但我敢令天地翻覆換一副新顏。
再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。
詞語註解
⑴別夢：指離別之後，不能忘懷，家鄉與故人常出現在夢中。張泌《寄人》詩：
「別夢依稀到謝家。」依稀：彷彿、隱約，不很分明。
咒：詛咒、痛恨，這裡只是恨的意思。逝川：
流去的水，比喻流逝的光陰。李白《古風五十九首》其十一：「逝川與流光，飄忽不相待。
」⑵故園：故鄉，指韶山。
⑶紅旗：革命的旗幟，象徵中國共產黨的領導。農奴：本指封建時代隸屬於農奴主、沒有人身自由的農業勞動者，此處借指舊中國受奴役的貧苦農民。戟：古代的一種刺殺**。
七律·到韶山的詩意
2樓：橘子閃爍
詩意如下：
離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝，我的故鄉啊與你一別已過了三十二年。紅旗漫卷吹動農民的武裝，而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。
因為太多的壯志才會有犧牲，但我敢令天地翻覆換一副新顏。再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。
作品原文：
七律·到韶山
別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗捲起農奴戟，**高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
3樓：阿離
離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝，我的故鄉啊與你一別已過了三十二年。紅旗漫卷吹動農民的武裝，而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。因為太多的壯志才會有犧牲，但我敢令天地翻覆換一副新顏。
再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。
***別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗捲起農奴戟，**高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月換新天。喜看稻菽千浪，遍地英雄下夕煙。
⑴別夢：指離別之後，不能忘懷，家鄉與故人常出現在夢中。張泌《寄人》詩：
「別夢依稀到謝家。」依稀：彷彿、隱約，不很分明。
咒：詛咒、痛恨，這裡只是恨的意思。逝川：
流去的水，比喻流逝的光陰。李白《古風五十九首》其十一：「逝川與流光，飄忽不相待。
」⑵故園：故鄉，指韶山。
⑶紅旗：革命的旗幟，象徵中國共產黨的領導。農奴：本指封建時代隸屬於農奴主、沒有人身自由的農業勞動者，此處借指舊中國受奴役的貧苦農民。戟：古代的一種刺殺**。
⑷**：指封建地主階級、買辦資產階級及其代表國民黨右派等黑暗勢力的魔掌，喻反動派。高懸：高高舉起。霸主鞭：指反革命武裝，即蔣介石反動武裝。
⑸為有：因為有。多：增強激勵。敢教：能令、能使。
4樓：家欣切克鬧
***詩詞題材多樣，大都與革命或建設事業密切相關，表現無產階級的愛國主義、國際主義、革命英雄主義和共產主義理想等主題。它充分展示了作者豐富的，特別是豪放雄渾的思想情感，真切反映了中國革命和建設各個階段的動人風貌。***詩詞對革命現實主義和革命浪漫主義兩種創作方法都有很成功的運用。
***具有很高的中國古典文學修養，長於推陳出新，古為今用。他善於大膽運用傳統題材寫出新的詩意，善於靈活運用典故、神話和寓言，善於創造性地點化前人的詩句和歌謠，善於批判地繼承傳統詩詞的表現形式。他能根據作品的內容選擇最恰當的詩體詞調，對詩詞格律運用自如；有時嚴格按古代韻書規定押韻，有時為更好地表現內容，並不拘泥。
***詩詞以對傳統詩詞形式的巧妙繼承和革新，頗為完美地表現了豐富而又嶄新的內容。 ***詩詞成功地運用了賦比興等手法，具有神采飛揚的生動形象和景、情、理有機統一的深廣意境。與主要表現作者的情操和抱負相一致，它所刻畫的形象中，千里冰封的雪原、極目萬里的長江、橫空出世的崑崙、綿亙遙遠的長城等，具雄偉壯闊特徵的景象比較多。
它描繪的有著這類景象的意境，以畫面而言，往往廣袤無垠、高大深邃；以情思而言，往往淳厚精警，氣勢磅礴。中國共產黨在建黨、建軍、統一戰線等許多方面的波瀾壯闊的鬥爭，及其優良的傳統和作風；***本人在長期的革命和建設中所體驗出的人生哲理，在這些意境中得到形象化的體現。
七律·到韶山的註釋譯文
5樓：賤貨憧羽
⑴別夢：指離別之後，不能忘懷，家鄉與故人常出現在夢中。張泌《寄人》詩：
「別夢依稀到謝家。」依稀：彷彿、隱約，不很分明。
咒：詛咒、痛恨，這裡只是恨的意思。逝川：
流去的水，比喻流逝的光陰。李白《古風五十九首》其十一：「逝川與流光，飄忽不相待。
」⑵故園：故鄉，指韶山。
⑶紅旗：革命的旗幟，象徵中國共產黨的領導。農奴：本指封建時代隸屬於農奴主、沒有人身自由的農業勞動者，此處借指舊中國受奴役的貧苦農民。戟：古代的一種刺殺**。
⑷**：指封建地主階級、買辦資產階級及其代表國民黨右派等黑暗勢力的魔掌，喻反動派。高懸：高高舉起。霸主鞭：指反革命武裝，即蔣介石反動武裝。
⑸為有：因為有。多：增強激勵。敢教：能令、能使。
⑹日月換新天：謂半封建半殖民地韻舊中國變為社會主義的新中國。
⑺喜看：高興地看到。菽：豆類的總稱。千重浪：一層層波浪，喻指隨風起伏的大片莊稼。
⑻英雄：此指新中國的農民。下夕煙：
從黃昏時的炊煙和暮靄中歸來。 離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝，我的故鄉啊與你一別已過了三十二年。紅旗漫卷吹動農民的武裝，而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。
因為太多的壯志才會有犧牲，但我敢令天地翻覆換一副新顏。再喜看大片莊稼如浪濤滾滾，盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。
6樓：匿名使用者
這首七律，記述了***回到闊別32年的故鄉時的真實感受。
七律·到韶山的創作背景
七律·到韶山喜什麼意思
7樓：qin__wei江亞
這首詩是***在2023年6月寫的，全詩以人民英雄為主角，肯定了人民創造歷史的真理。在內容上可謂博大精深，在藝術上也獨具匠心。它熔記敘、抒情和議論為一體，同時運用了多種對比的藝術手法，如時間上的昔與今對比，色彩上紅與黑對比，感情上咒與喜對比等等，通過對比在總體格調上形成了從灰暗凝重到明朗歡快的旋律，使詩的境界大為開闊。
詩詞譯文
《七律·到韶山》離別後多少夢境在詛咒歲月的流逝， 我的故鄉啊與你一別已過了三十二年。
紅旗漫卷吹動農民的武裝， 而敵人卻高高舉起霸主的皮鞭。 因為太多的壯志才會有犧牲，
但我敢令天地翻覆換一副新顏。 再喜看大片莊稼如浪濤滾滾， 盡是農民英雄們在暮色中收工歸來。
詩詞賞析 多少夢在一次次返回故鄉，「歸鄉」主題又是古今中外多少詩人為之歌詠不斷的主題。其中有老少皆知賀知章的「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
」也有喜歡西洋詩歌的讀者熟悉的「在我那懷鄉病的／神祕半月下／那來自耳朵的量過的痛苦」（引自諾貝爾文學獎獲得者希臘詩人埃利蒂斯《夜曲七章》中一小節），以及德國19世紀古典詩人荷爾德林的歸鄉和痛苦：「航海者愉快地歸來，到那靜靜河畔／他來自遠方島嶼，要是滿載而歸／我也要這樣回到生長我的土地／倘使懷中的財貨多得和痛苦一樣」。
而詩人***也在辭別故鄉32年後又重返他的出生地——群峰環抱，林木青蔥的韶山沖（一個滋潤而深具豐華的地名）。詩人是以一種什麼樣的筆觸展現漫長的離別之後再見的心情呢？
僅一個「咒」字噙滿了多少熱愛，多少思念，多少沉痛的感慨。詩人為此（為流逝的漫長光陰）而詛咒歲月的流逝，他在痛嘆光陰不在，痛嘆整整32年見不到故鄉的面容，只有魂牽夢繞，幾度在睡夢中來回飄浮。歲月為何要流逝，如同光明的白晝為何要消失，這本是客觀的情況，詩人自然明白，但「須知這是寫詩啊」（***語），詩人要強調他對故鄉的強烈情感，對時光不再的憤怒。
猶如另一位英國詩人狄蘭·托馬斯（此時我想起了他）在面對他父親去世後，曾寫過一首激烈有力的詛咒時光流逝的詩《不要溫柔地走進那良夜》 （「do not go gentle into that good night」）：「不要溫柔地走進那良夜／老年，應該咆哮／咆哮並怒斥光陰的消失」。一個外國詩人同樣是以一種超極浪漫主義的大無畏情懷鼓舞老年人不要面對死亡溫柔地就範，老年人應該比青年人更加怒氣沖天，詛咒生命的消失，換句話說即詛咒歲月的流逝。
從此可見中外詩人是有相同之處的，面對時光流逝，都齊發詛咒之聲。
但***不愧是寫詩的大作手，在前二行痛表了對故鄉的眷念之後，筆鋒一轉，進入對過去革命鬥爭的高亢回憶。***帶領成千上萬的農民兄弟奮起造反，造國民黨反動派這些罪惡「**」之反；「**」有稱王稱霸的皮鞭，但我工農革命武裝有紅纓、長槍在手。但鬥爭是艱難的，殘酷的，犧牲是不可避免的。
第五、六句是全詩重點，同時也起到承接上下意義的過渡。這兩句有石破驚天之慷慨，其中還有西風悲烈之聲音，大義凜然之氣勢，氣貫長虹之雄心。詩人彷彿在告訴我們一個道理（抑或真理）：
一個人壯志多多，也就犧牲多多，但這又何所懼，唯有大壯志者才能改天換地、破舊立新。在這兩句的後面，詩人也流露出對犧牲的親人、朋友、同志的無盡深情。因詩人一家就有六位烈士，而且韶山最早的五名黨員也壯烈犧牲。
但共產黨員是不怕犧牲的。詩人已向我們表達了這樣的心聲，新中國是以無數先烈用生命和熱血換來的。
最後二行詩人異峰再起，即又起一層意思，與前面形成對照，留下空間。第七句一開始就是喜看大片莊稼在風中搖曳生姿，宛若千重波浪。這裡的「喜」字與第一句中的「咒」字剛好構成鮮明對照，一咒一喜，大起大落，可見詩人內心峰迴路轉，點兩極而場景不亂，心情錯落有致，真非大手筆不能排程也。
32年的歷史在這「咒」與「喜」之間各就各位，畫出豐富的長卷圖。
最後收尾一行平添了一幅鄉村農民喜獲豐收圖：在斜陽照耀下，農民英雄們收工歸家，炊煙與夕輝映掩著幸福的暮色，和平、寧謐的夜晚就要來臨了。在此，詩之餘韻縷縷不絕於耳，令人從讀此詩最初的激動幻化到靜靜的無邊的遐思。
七律 到韶山》詩句是什麼（注拼音
拼音 q l d o sh o sh n 七律 到韶山 m o z d ng bi m ng y x zh u sh chu n g yu n s n sh r ni n qi n 別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。h ng q ju n q n ng n j h i sh u g o xu n b ...
七律長征這首詩的大意是什麼概括七律長征這首詩的意思。
1 原文大意 紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼裡也不過是一顆泥丸。金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入雲的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。更加令人喜悅的是踏上千...
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