凡是存在的，都是應該滅亡的，恩格斯怎樣從「凡事現存的都是合理的」得出「凡事現存的，都是應當滅

1樓：

「凡是現存的，都一定要滅亡」是由恩格斯寫在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中的。

他在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》寫到：「黑格爾的這個命題應用於當時的普魯士國家，只是意味著：這個國家只在它是必然的時候是合乎理性的，是同理性相符合的。

如果說它在我們看來終究是惡劣的，而它儘管惡劣卻繼續存在，那麼，……所以，在這裡，君主制是不現實的，革命是現實的。

這樣一來，黑格爾的這個命題，由於黑格爾的辯證法本身，就轉化為自己的反面：凡在人類歷史領域中是現實的，隨著時間的推移，都會成為不合理性的，就是說，註定是不合理性的，一開始就包含著不合理性；凡在人們頭腦中是合乎理性的，都註定要成為現實的，不管它同現存的、表面的現實多麼矛盾。

按照黑格爾的思維方法的一切規則，凡是現實的都是合乎理性的這個命題，就變為另一個命題：凡是現存的，都一定要滅亡。」

2樓：記憶打卡機

存在即是合理

在歷史的某個時間段，是有利於歷史發展的

才會不被淘汰。

3樓：

這話非常正確。黑洞就是遵循這條原則。

4樓：西安市雁塔區葉翔菲日用品店

和人的生老病死一個規律！

5樓：新左右

黑洞就是遵循這條原則

恩格斯怎樣從「凡事現存的都是合理的」得出「凡事現存的，都是應當滅

6樓：匿名使用者

辯證否定觀認為，世界上一切事物都存在著兩個方面，一方面有保持自身存在的因素，另一方面也存在著終將使之滅亡的因素。所以對一切現存事物都既作肯定的理解，也作必然滅亡的理解。凡是現存的，都有存在的合理的理由，但也存在不合理，暫時性，必然滅亡的理由。

唯物辯證法不崇拜任何東西。