1樓：車釐子
《戲為六絕句·其二 》杜甫（唐代）
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
2樓：匿名使用者
莫非是「納蘭容若」，容若，是納蘭性德的字。
從文學角度看________都是詩歌
3樓：兵姐姐
有人說詩歌是火，也有人說詩歌是水，
我說：詩歌是水之上火的舞蹈，詩歌是火之上水的歌唱。
4樓：嬌羞蓮子
回車，最近流行回車詩
文學詩詞
5樓：匿名使用者
恰是中秋月一輸 汗，應該是 恰是中秋月一輪（估計是輪的繁體）
意思就是閤家團圓唄
6樓：過去的愛簾
1.這個中秋呢，要小心哦，小心為好，輸嘛
最好不要勉強哦
2.呢 這個輸是輪的繁體
也就是和家團圓哦
也不要太相信哦
相信科學為好
7樓：
呵呵樓上說的比較經典，應該是輪的繁體字」輪」．
我覺得算卦這東西不太準哎，這卦還可以這麼解釋啊，中秋之夜地上的人們閤家團圓，而天上的月亮卻孤單單的一輪掛在那裡，所以也有不好的兆頭啊．
總之算著玩玩還行，不要太相信就好
8樓：汪桂蘭應淑
古代文學似一葉小舟
引領我進入知識的海洋。古師詞向是一幅五彩繽紛的畫面，讓我瞭解了古詩人的愛恨情仇。古詩歌是最美的樂曲，一曲悲歡離合，譜寫出中華浩浩蕩蕩的五千萬文明！
9樓：孫清竹休壬
《詩經》
《楚辭》
《呂氏春秋》
《史記》
《漢賦》
詩詞方面的，
個人較喜歡曹操
李白杜甫
王維白居易
蘇軾李清照
辛棄疾等這些名人的詩詞作品都很好
詩歌和詩詞的區別
10樓：暴走少女
詩歌和詩詞都是文字作品。區別在於詩詞是詩歌和詞的統稱，而所謂詩詞，就是指唐詩與宋詞。
擴充套件資料：
一、詩歌：
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載：「詩者，志之所之也。
在心為志，發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
二、詩詞：
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合「言志」，而詞則更為適合「抒情」。
詩詞是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
11樓：百度文庫精選
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原發布者:凝眸深蹙
詩體與詞體文學特徵的不同表現在這樣五個方面：1、和**的關係的差異詩體和詞體的文學特徵有著很大的區別，下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特徵的差異。首先，詩詞和**的關係是不同的。
中國古典詩歌從一開始就與**有著不解之緣，但是詩最終與**分離，並且在與**分離之後，走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在**的土壤中萌芽產生的，**性是詞體文學的最基本特徵，即使在南宋詞不再完全入樂歌唱，而成為一種新的韻律詩歌后，它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫，**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差異外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。
首先從句式上看，格律詩句式整齊劃一，古詩長短隨意；詞的句式則參差不齊，但是詞的唱段不齊也是由格律規定的；其次，詩詞的句法也有很大不同，格律詩句法相對固定，二
三、二二三節奏；詞的句法卻靈活多樣，一字逗念去去千里煙波；再次，詩詞的押韻規則也不一樣，格律詩只用平聲韻，一韻到底，隔句壓韻，首句可壓可不壓；詞平仄通壓，中間可以換韻，韻腳疏密不定，但由格律規定；最後，詩詞的對仗規定也很不相同，格律詩第
二、第三兩聯必須對仗，而詞的對仗卻靈活得多，沒有統一的要求。如鼎足對，可對可不對。《眼兒媚》3、題材內容的差異詩詞的題材內容也有很大差異。
詩在題材上比較偏重政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容，抒發的主要是社會性的群體所
12樓：____偏激
現代詩：寫法自由，更適合抒發現代人的情感。
古 詩：語言凝練，內涵豐富。
1，現代詩
（1）現代詩簡介：
現代詩也叫"白話詩"，最早可追源到清末，是詩歌的一種，與古典詩歌相比而言，雖都為感於物而作，但一般不拘格式和韻律。
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通。
（2）特點：
現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，與古詩相比，雖都為感於物而作，都是心靈的映現，但其完全突破了古詩"溫柔敦厚，哀而不怨"的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行"可感與不可感之間"的溝通。
現代詩的主流是自由體新詩。自由體新詩是"五四"新文化運動的產物，形式上採用白話，打破了舊體詩的格律束縛，內容上主要是反映新生活，表現新思想。
（3）分類：
按形式分:格律詩、自由詩
按體裁分:童話詩、寓言詩、散文詩、韻腳詩等。
按表達方式分:敘事詩、抒情詩
2，古詩：
（1）古詩簡介：
古詩是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
（2）古體詩與近體詩的區分：
古體詩：
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩。近體詩是同古體詩相對而言的。唐代以及其後的詩人仍有寫古體詩的。
我們可以說。凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩。古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩。
近體詩：
近體詩分為律詩和絕句。 律詩和絕句的區別主要在於句數上。絕句共有四句，律詩共有八句。律詩共有八句，
一、二兩句為首聯，
三、四兩句為頷聯，
五、六兩句為頸聯、
七、八兩句為尾聯。絕句又叫"截句"。絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求。八句以上的律詩稱為排律。
（3）發展過程：
南北朝後期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，是古體到近體間的過渡形式,或稱「新體詩」。唐代一部分古詩有律化傾向，如王勃《滕王閣》為古體詩,但它平仄合律,全篇八句，在聲律上近似分押仄、平兩韻的兩首七言絕句。唐代律詩格律定型之後，詩人們的古體作品中更常溶入近體句式。
如王維、李頎、王昌齡、孟浩然等人的五古中頗有律句、律聯。歌行體如白居易《長恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的詩作者則有意識與近體相區別，多用拗句,間或散文化，李白、杜甫、韓愈等均有所創造。
後來明、清學者自覺注意到古詩溶入律句和用拗句避律的現象。清代王士禛更認為古詩有平仄，於是趙執信、翁方綱等人專門研究古詩聲調。他們的研究，對於詩歌創作時自覺區別古體、近體聲律不無貢獻，但由於忽視古詩實以自然音節為主，因此頗有牽強，以至被譏為「不見以為祕訣，見之則無用」
參考資料
古詩文網：http://www.gushiwen.org/
13樓：恆塵
《尚書.虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」
《禮記.樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」
早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。
詩即歌詞，在實際表演中總是配合**、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
14樓：匿名使用者
「詩歌」泛指各種體裁的詩。是我國文學史上最早出現的一種文學體裁。就其內容和表達方式可分為抒情詩和敘事詩，就其運用的語言形式而言，可分為新體詩和舊體詩。
新體詩也叫新詩，是以現代漢語（白話文）為其語言表現形式。舊體詩也叫舊詩，是以古代漢語（文言文)為其語言表現 形式。新體詩中音節、句式、篇章比較自由的叫做自由詩，反之叫格律詩，舊體詩都 是格律 詩（包括五言詩、七言詩、律詩、絕句、詞、曲等）此外還有散文詩、民歌等。
由此可知，「詞」就包括在詩歌裡面，它是詩餘，也叫長短句。
「詩詞」只是指各種形式的格律詩，如唐宋詩詞，它所包含的內容就有唐宋時期的五言詩、七言詩、律詩、絕句、詞、曲等。
詩歌，是文學作品。
15樓：小小蠹魚
中國古代詩歌是指詩，
詩詞是指詩和詞。
16樓：匿名使用者
……………………………………………
現代文學詩歌代表作是什麼
17樓：
聞一多的第二部詩集《死水》,這是標誌著當時詩歌藝術水平的重要詩集.郭沫若的《前茅》和《恢復》.戴望舒的《雨巷》,臧克家的長詩《罪惡的**》、蒲風的《茫茫夜》《六月流火》、朱湘的《石門集》.
卞之琳的第二部詩集《魚目集》。還有田間的《未明集》.艾青的《雪落在中國的土地上》、《向太陽》（長詩）、《我愛這土地》等等這些,都是中國近現代有代表性的詩歌作品.
18樓：匿名使用者
這個題有點大，如果準確一點回答，按照目前學界的較普遍的觀點，現代文學一般可以分為三個十年(1917-1927；1928-1937.6；1937.7-1949.
9)，三個時期由於時代特徵不同，所以詩歌的代表作也各有不同。
第一個十年：新詩濫觴，這個時期，除了郭沫若的《女神》與湖畔四詩人的《湖畔》以及其中汪靜之的《蕙的風》外，冰心的《繁星》《春水》馮至的《昨日之歌》也是代表之一，我以為，最可以代表的應該是早期新月派與早期象徵派詩歌，代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘等。
第二個十年：除後期新月派外，主要是現代派詩人，漢園三詩人的《漢園集》最為有名，此外，還有廢名的詩，以及至今還受當代詩人喜歡的林庚，作品為《夜》《春夜與窗》等。
第三個十年：這個大家就非常熟悉了，除艾青與臧克家外，當然是七月詩派與九葉詩派。《大堰河，我的保姆》《向太陽》(艾青)，《從軍行》、《泥淖集》(臧克家)，七月詩派與九葉詩派等的具體作品就不一一例舉了。
「吾宗培世德」出自哪一首詩詞
璜源宗人珏壽慶樓 宋 吳浩 吾宗培世德，盛事褒一門。仰顏有壽母，挽目見子孫。平生青雲器，威鳳宜孤鶱。脫然舍榮爵，回車息深村。服勤養堂中，身已大父尊。戲彩時趨庭，奉輿日涉園。所至疇接武，顧見貽厥繁。今年結高樓，長少數憑軒。群星環婺女，列象如可捫。雲傍簷楹飛，山鄰窗山蹲。往來烏鵲喜，回互竹木蕃。良辰風日...
「更思甘棠樹」出自哪一首詩詞
更思甘棠樹 出自宋代詩人熊禾的 贈陳教諭 贈陳教諭 宋 熊禾 每惟斯道南，七閩小鄒魯。考亭四書學，日月行萬古。我生亦何幸，私淑欣有遇。南來證文獻，令人動遐慮。斯文欠統一，正學真一縷。莆陽禮義國，斂袵殷黼冔。緋思東湖集，復齋接前緒。至今耆俊多，淵源此其祖。德閎有聞孫，邂逅快披睹。儒先教化地，師傳盛稱譽...
「歸報諒由斯」出自哪一首詩詞
歸報諒由斯 出自宋代詩人宋庠的 崇政殿試御試貢士中昃不暇食因私賦 全詩如下 崇政殿試御試貢士中昃不暇食因私賦 宋 宋庠曩聖勤週日，虛懷軫睿思。方圖天輯命，詎恤食逾時。坐誡繁機壅，居忘側景疲。眷賢資德飽，詢善尉調飢。事帝心還小，康功服更卑。巍巍七百祚，歸報諒由斯。詩歌和詩詞的區別 詩歌和詩詞都是文字作...