1樓：文化小趣
這後半句就是「人至察則無徒」，這句話之所以是精髓是因為這句話的適用度更高。「人至察則無徒」的意思就是說人過於精明的情況下，對身邊的一切都過於苛刻嚴格，是很難交到朋友的。這句話可以廣泛運用在生活的方方面面，它的存在也就講解了一種真實存在的生存規則。
在現實社會中，人過於認真，是很難交到朋友的。
1.「水至清則無魚，人至察則無徒」這整句話出自《漢書》之中，充分展現了漢字的魅力和存在價值。如果河水過於清澈，那麼就是沒有魚的存在的，因為物極必反。
湖水過於清澈，就證明水中的波動幾乎沒有，只有風雨自然現象作用下波動，而且清水之下怎麼可能有魚，即使有，也早就被路人釣走。一個人過於精明，對周圍的一切都認真，那麼就是照應了那句話說的那樣：「認真你就輸了」。
2.「人至察則無徒」的精髓之處很多人在生活中的態度都是得過且過，處理事情都是能揭就揭。這並不是所對生活的不負責，而是事事講究完美和精明是自己為難自己。
一個人過於精明，為人處事頭頭是道，那麼就很難交到朋友。因為朋友的相處模式是互相借鑑和影響的，一個「至察」之人，簡直就是一個強迫症的存在，是不被群體接受的。
3.有時生活貴在糊塗對任何都認真的人不一定會贏得生活，反而會輸得一敗塗地，偶爾糊塗偶爾將就也是開啟生活的最好方式。對於身邊的事物過於認真，不但要求自己還企圖要求別人，往往會物極必反。
過於精明的人是適合獨立的人群，一方面是不需要，另一方面是找不到群體。生活糊塗不一定是事情辦砸，有時會得到意外的收穫。
2樓：職場達人
"水至清則無魚，人至察則無徒 "是說水太清澈就沒有魚，人太苛刻會沒有朋友，後半句講的是做人的道理，這才是精髓部分。
3樓：小小凸凸
「水至清則無魚」的下半句是「人至察而無徒」，後一句告訴我們人不能太過於計較，那麼就沒有朋友，一個人孤獨終老，更適合教育人。
4樓：嗨圓橙子
下句是人至察則無徒。這句話說出了一個交友準則，凡事要留餘地，給對方面子和臺階下。過於精明的人，往往沒有同伴。
5樓：匿名使用者
「水至清則無魚」，下半句為「人至察則無徒」，古人的語言藝術就是從其他事物反應到自身，人不能太較真教條，不然你一個追隨者都不會有。
俗語「水至清則無魚」，居然還有下半句，究竟說了什麼？
6樓：職場划水小菜鳥
是「人至察則無徒」，說的是對周圍的人的要求不能太過苛刻。
7樓：娗雨
人至察則無徒。意思是人如果太精明是會沒有朋友的。
8樓：夏天熱
後一句是「人至察則無徒」：一個人如果太過認真了，那麼是不會有朋友的。
9樓：善良的
下半句是：人至察則無徒。這個主要是說明了對身邊人不能要求太高。
古人云：水至清則無魚，其實下半句才是精華，很多人不聽勸被孤立，為何？
10樓：饒茂學叭
一句「水至清則無魚」，相信大家對它也都不 陌生，也比較好理解。從字面上來看，意思就是說：太過於清澈的水，便沒有 魚能在其中生存。
如果要用科學的角度來解釋的話，就是是說水裡每一絲一毫 的雜質，那麼就無法滋生魚類所需的營養物質，魚兒也會因為沒有遮蔽物，而 無處躲藏，從而暴露自己，被一些天敵殺死。因此，水質太過於清澈的水，並 不適合魚的生存。
但是，大家都不知道的是，「水至清則無魚」其實還有下半句。而且，這下半 句才是精華，蘊含了為人處世之道，是古人的智慧總結，對於人生有著很大的 啟發性。對於這下半句話，大家往往都會想到這句「人至賤則無敵」。
雖然說這句話也 有著一定的道理，屬於「話糙理不糙」的型別，但實際上這是後來的人們加上 去的，並不是它的原話。而完整的句子應該是「水至清則無魚，人至察則無徒 」。
首先，這句話最早出自《漢書·東方朔傳》，意思就是說，如果一個人在生活 中太過於嚴苛，眼裡容不下半點沙子，那麼身邊就很難留得住朋友。就好比， 一條河裡，水質太過去清澈，那麼魚兒就無處可藏，很難在這條河裡生存。而 古人就是希望告訴我們一個道理，人不要太過於精明，這樣很容易讓人對你產 生畏懼感，繼而沒有人願意和你一起交往。
畢竟，有一句老話說得好「金無赤足，人無完人」，只要是人，就都會或多或 少存在一些缺點，自己都無法保證完美，又如何能去要求別人保持完美呢？所 以，我們在看待一個人的時候，不能只盯著他的缺點不放，要學會包容，接受 他身上缺點的同時，也去挖掘他身上的閃光點。這樣，你和朋友之間才能進行 一個愉快的交往。
而且，古人又說「嚴於律己，寬以待人」，讓我們對自己嚴苛的時候，也要學 會如何去包容他人。在日常的人際交往中，懂得「睜一隻眼閉一隻眼」，得饒 人處且饒人的人，往往能收穫更多的朋友，且留住更多的朋友。如果在每件事 情上都較真，喜歡抓住別人的缺點和過錯不放，那麼身邊的朋友將會一個個離你而去，你也將漸漸被孤立。
所以，大家在平常的生活中，應該儘量以做事嚴謹、待人寬厚為原則，這樣才能擁有更加廣闊的朋友圈。但是，同時也要注意甄別優質的朋友，以及劣質的損友，不要將自己的一片真心託付給一個小人，到頭來受傷害的反而是你自己。不得不說，古人僅僅憑藉清水中的魚兒，就能悟出如此精妙的做人道理，不得不讓人佩服。
人至察則無徒,水至清則無魚...什麼意思.全句是什麼
11樓：香菇戰寶
水太清了，魚就無法生存，人如果太精明就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
原文節選
水至清則無魚，人至察則無徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。枉而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。
蓋聖人之教化如此，欲其自得之；自得之，則敏且廣矣。
譯文水至清則無魚，人至察則無徒。冠冕前有玉旒，是用來遮蔽視線，絲棉塞耳，是為了減弱聽覺。視力敏銳卻有所不見，聽力靈敏卻有所不聞。
揚大德，赦小過，不要對人求全責備。彎曲的再直起，但應讓他自己去得到。寬舒進而柔和，但應讓他自己去求取。
揆情度理，應該讓他自己去摸索。大概聖人的教化就是如此，想要自己通過努力得到它；得到後，則會聰敏而廣大。
12樓：匿名使用者
徒在這裡是同伴夥伴的意思 至在這裡是個程度副詞,表示太的意思
這句話出自《大戴禮記。子張問入官》
大體意思是,水如果太清了,就沒有魚了,人如果太精明瞭,就沒有同伴了.
「水至清則無魚」下一句是什麼？
13樓：機關快
人至察則無徒。
出處：班固《漢書》卷六十五 東方朔傳第三十五「雖然，安可以不務修身乎哉！《詩》雲：
『鼓鍾於宮，聲聞於外。』『鶴鳴於九皋，聲聞於天。』苟能修身，何患不榮！
太公體行仁義，七十有二乃設用於文、武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛且鳴矣。
傳曰：『天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。』『天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人計其功。
』《詩》雲：『禮義之不愆，何恤人之言？』
故曰：『水至清則無魚，人至察則無徒。冕而前旒，所以蔽明；黈纊充耳，所以塞聰。』明有所不見，聰有所不聞，舉大德，赦小過，無求備於一人之義也。枉
而直之，使自得之；優而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。蓋聖人教化如此，欲自得之；自得之，則敏且廣矣。
「水至清則無魚」下半句是
14樓：堵興貊癸
人至察則無徒
「水至清則無魚，人至察則無徒」是我國古代的著名格言，見於《大戴禮記·子張問入宮篇》。「水至清則無魚」這是盡人皆知的道理。原因無非是水過於清澈，魚難以生存，
「人至察則無徒」，察，就是苛察。徒，即同類或夥伴的意思，現在就是指「朋友」。
這引喻現實社會裡，人太精明而過分苛察，就不能容人，就沒有夥伴沒有朋友。因為精明者往往容不得他的過錯或性格上的差異。
水至清，則無魚人至賤，則無敵。什麼意思
成語 水至清則無魚 人至察則無徒 解釋 水太清了，魚就無法生存，要求別人太嚴格了，就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說 水清無魚 出處 班固 漢書 卷六十五 東方朔傳第三十五 雖然，安可以不務修身乎哉！詩 雲 鼓鍾於宮，聲聞於外。鶴鳴於九皋，聲聞於天。苟能修身，何患不榮！太公體行仁...
水至清則無魚人至賤則無敵什麼意思，出自哪啊
出自bai班固的 漢書 水至清則無魚du 水太清，魚就存不zhi住身，對人要求dao太苛刻，就沒有人版能當他的夥伴。比權喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。人至賤則無敵應該是某些人總結出來的，就是人太賤了，別人拿他沒任何辦法，是貶義，諷刺，與上句對得挺工整的。原文是 水至清則無魚，人至察則無徒。水過...
千古名句「水至清則無魚」，暗藏什麼樣的玄機
其中暗藏了一條殘酷的生物鏈，所以如果水太乾淨了，一點雜質都沒有，那麼蝦米就無法生存。蝦米無法生存。自然小魚也就沒辦法生存。最後連大魚都沒有食物吃了。這個是食物鏈法則。字面意思是，太清澈的水養不了魚，後面一句才是含義所在的，就是說一個人在與其他人相處的過程中，如果太愛較真兒，那麼這個人必定是沒有朋友的...