1樓：匿名使用者
1、「攔社」的習俗
過去村裡幾位80多歲的老爺爺談起我們這邊「攔社」的習俗。十多年前，我們還保留著社會習俗。一般來說，在老人去世後第三年的社會年到來之前，死者的親友會提前幾天到墓前祭奠死者。
攔社分為「春社」和「秋社」兩類。春晚的具體時間是春節後的第五天。
2、下葬的形式
事實上，攔社是一種「下葬」的形式，但兩者有區別。村裡的老人說，一個人死了，三年內埋的墳叫「新墳」，活著的親戚必須在第二年打掃祭品。如果家庭沒有時間支付，那麼在第三年的社會年到來之前，最晚也要掃一次。
老一輩認為「新墳不堵社會，導致鬼愁」，也有「新墳而社群」之說，即新墳不等到清明掃墓，一般在春節前兩天。
3、物品與死者及在世人的感情
村裡的老人說，剛去世的人生活中並不熟悉，他們到處都會擁擠和被欺負。因此，世界上的親戚應該把香、雞、鴨、魚、寶等東西放在春晚的門前。以前的祭品，和死者都拿著這些東西來維繫關係。
這樣，死者就可以安然無恙，也可以保護生前親人的平安和感情。
以上為大家介紹了攔社風俗的具體內容，這種風俗也是一種傳承的表現，所以大家應瞭解一下。在本地我們也經常有老人去世的新的習俗，其實他們都有自己的用意，都有對逝者的懷念和祭奠，所以在老人還活著，多盡孝吧。
2樓：呆呆聊雜談
這就是農村的一種習俗，沒有什麼特別的意思，就跟別的地方要守孝一樣的道理。
3樓：
攔社就希望老人死後能走的安穩，走得安心一些吧，農村人習俗比較多，其實城裡沒有這麼多說法
4樓：
好像是說攔社一下，就讓老人知道自己要失去了，然後不用再眷戀了，這讓他們放心歸去。
5樓：匿名使用者
一種習俗，老人去世以後還要在特定的日子去祭拜，。現在基本都不講究了。
6樓：小樂兒情感
就是去祭拜老人，就像現在的頭七，百天是一樣的意思。對老人的緬懷。
7樓：
這講究也太多了，我們家這邊的老人亡故以後沒有那麼多說頭，就直接出殯。
8樓：匿名使用者
一個地方有一個地方的風俗，肯定是期待老人在下面過的好唄！
農村老人，亡故後要「攔社」，啥意思？攔社有什麼講究嗎？
9樓：應元槐
1、「攔社」的習俗
過去村裡幾位80多歲的老爺爺談起我們這邊「攔社」的習俗。十多年前，我們還保留著社會習俗。一般來說，在老人去世後第三年的社會年到來之前，死者的親友會提前幾天到墓前祭奠死者。
攔社分為「春社」和「秋社」兩類。春晚的具體時間是春節後的第五天。
2、下葬的形式
事實上，攔社是一種「下葬」的形式，但兩者有區別。村裡的老人說，一個人死了，三年內埋的墳叫「新墳」，活著的親戚必須在第二年打掃祭品。如果家庭沒有時間支付，那麼在第三年的社會年到來之前，最晚也要掃一次。
老一輩認為「新墳不堵社會，導致鬼愁」，也有「新墳而社群」之說，即新墳不等到清明掃墓，一般在春節前兩天。
3、物品與死者及在世人的感情
村裡的老人說，剛去世的人生活中並不熟悉，他們到處都會擁擠和被欺負。因此，世界上的親戚應該把香、雞、鴨、魚、寶等東西放在春晚的門前。以前的祭品，和死者都拿著這些東西來維繫關係。
這樣，死者就可以安然無恙，也可以保護生前親人的平安和感情。
以上為大家介紹了攔社風俗的具體內容，這種風俗也是一種傳承的表現，所以大家應瞭解一下。在本地我們也經常有老人去世的新的習俗，其實他們都有自己的用意，都有對逝者的懷念和祭奠，所以在老人還活著，多盡孝吧。
10樓：30秒不
在我們這個地方還真沒有，我們這個地方一般結婚的時候流行節，而且是為了討個好彩頭，但是這種形式還真的沒有。
11樓：愛生氣的貓
因為祭祀新故之人就必須要趕在社節之前，這樣就攔截在了社節之前，故而稱之為「攔社」。
12樓：麥苗在成長
這是客家人的一種喪葬習俗，人去世後三年之內會攔社，等到第四年就不用再進行這種活動了。
13樓：宇宙無敵帥老爸
這是非常的有講究的，首先要選好一個日子，然後在規定的日子裡去做。
14樓：女生心事
攔社的大概意思就是走向墳墓，這是中國的一種喪葬習俗。
15樓：青春恍若浮兮
攔社的日期，總體上要在社節之前舉辦，具體的日期各地也有差異。
16樓：
春社不是春後5日，是立春後第5個戊日。秋社是立秋後第5個戊日。
17樓：至尊寶和你約騷聊王者
其實沒有什麼太大的意思，就是一種喪葬的習俗而已。
18樓：
其實是有一定的講究的，它是向死者獻祭的方式。
19樓：小小呂子博
攔社其實就是「走向墳墓」的一種形式。
農村老人，亡故後要「攔社」，攔社有什麼講究嗎？
20樓：匿名使用者
這都是一些老一輩傳下來的傳統其實現在來說都沒了
21樓：瓶蓋缺塞兒
呃，其實是有的地方的，當地的民俗習慣，所以這個是有講究的。
22樓：不服輸的黑巖
這個應該是有著一些過去的習慣在裡面的，所以才會有這個行為的
23樓：鹿凵小童鞋
這個藍色是有的地方的，當地的習俗是一種傳統文化。
在農村，老人亡故後有「攔社」的風格，這是什麼講究？
24樓：happy成樂
給故人攔社的意思：提雞、魚、肉到社官廟祭社給逝去的人祭祀新墳。故人指舊交,老朋友，古稱前妻或前夫。
攔社：家裡死了老人家，要提雞、魚、肉到社官廟祭社，叫攔社。舊時，每村到春社或秋社這一天，都要湊錢去敬社官，然後一起吃飯，叫「做社」。
家裡死了老人家，要提雞、魚、肉到社官廟祭社，則叫攔社。這種風俗現在已不太盛行，但在客家農村依然存在。
位於湘黔交界的天柱縣北部30公里的"注溪社節"歷史悠久、獨具一格。源於《幼學》歲月篇中"立春五戊為春社"的論定。社節前和社節當天，注溪侗族人民要做三件事:
一是"忌戊"。就是每年立春後第一個"戊"日起到第五個"戊"日止。
每逢"戊"日都要禁忌犁田、動土、挑水、挑糞、舂米、推磨等。這就是當地相傳"一戊天地、二戊本身、三戊牛馬、四戊陽春"的俗言。二是煮社飯。
到了五"戊"社節當天，當地家家戶戶都以吃社飯來慶祝這一隆重節日。
社飯用大米、糯米各半煮至半熟後，再拌臘肉丁(侗家用柴火烤出來的豬肉)、大菜、蒿菜、馬蔥(野蔥)、大蒜、生薑、豬油、食鹽等調勻用文火燜熟即食用。社飯香軟可口，具有獨具一格的風味，無不讚美。
另還有特殊習俗，就是"掛社墳"。注溪侗族人民哪家有才死未滿三年的親人，這家一早就要煮飯、炒肉包在裡面，另拿刀頭(豬肉)、香紙、炮等去向親人祭社祖、掛社墳，一家人(晚輩)都在墳前三拜，表示尊敬和哀念去逝未滿三年的親人，求得保佑後人，百做百盛，老少安康。如此一年復一年，年年如此。
自古以來，注溪人傑地靈，山清水秀，愛客好賓，忠厚朴實。所以，社節家家都迎來各方貴客賓友同慶一堂，在吃社飯中行令猜拳、唱歌等，熱鬧非凡。
25樓：就是這個範兒
所謂「攔社」就是於春社前祭祀去世不久的亡靈。亡者的親朋好友在亡者過世後的第三年的春社前幾天，到墓前祭奠亡靈稱為「攔社」。攔社時，墳頭要插「寶蓋」。
寶蓋呈直徑二尺高一尺無下底的圓柱體，骨架由篾編扎，用紙、布或絲織物裱糊成形，並裝有用同類材料做的飄帶、花朵飾物或用筆勾勒出傳統的裝飾圖案。祭奠時將其用長竹竿懸掛，插在墳上。
26樓：愛射手青雲
表示尊敬和哀念去逝未滿三年的親人，求得保佑後人，百做百盛，老少安康。如此一年復一年，年年如此。
27樓：鯊魚辣椒
社飯用大米、糯米各半煮至半熟後，再拌臘肉丁(侗家用柴火烤出來的豬肉)、大菜、蒿菜、馬蔥(野蔥)、大蒜、生薑、豬油、食鹽等調勻用文火燜熟即食用。
28樓：百度
這是古代封建的一種制度，用來祭奠去世的老人。
29樓：邸衣
家裡死了老人家，要提雞、魚、肉到社官廟祭社，叫攔社。
30樓：顯顯
舊時，每村到春社或秋社這一天，都要湊錢去敬社官，然後一起吃飯，叫「做社」。舊時，每村到春社或秋社這一天，都要湊錢去敬社官，然後一起吃飯，叫「做社」。
農村老人過世後的攔謝是什麼意思
給故人攔社什麼意思?
31樓：happy小哆
給故人攔社的意思：提雞、魚、肉到社官廟祭社給逝去的人祭祀新墳。
故人指舊交,老朋友，古稱前妻或前夫。
攔社：家裡死了老人家，要提雞、魚、肉到社官廟祭社，叫攔社。
舊時，每村到春社或秋社這一天，都要湊錢去敬社官，然後一起吃飯，叫「做社」。家裡死了老人家，要提雞、魚、肉到社官廟祭社，則叫攔社。這種風俗現在已不太盛行，但在客家農村依然存在。
32樓：匿名使用者
指給逝去的人祭祀新墳的一個姻親聚集活動
在農村老人去世後，在棺材上會放一盞蠟燭，為什麼一定不能讓它熄滅？
33樓：大大的
在農村，人們對於喪葬之事有著很多的風俗講究，
這些都是從以前的社會傳承下來的老規矩，大部分風俗都涉及了鬼神之說，雖然在現在社會看來是極其的迷信，但是在以前的社會，卻是人人都遵守的鐵律。即便是現在，也有很多人們牢記這些講究，比如農村老人過世為什麼會在棺材底下點一盞油燈？這有什麼說法？
農村舉辦葬禮的時候，都有一個規矩叫做「三日而殮」，意思是人去世後要等到三天之後再能入殮。而在這三天的停喪期間，逝者的靈堂前面都會擺放一盞燈，由於燈不能滅，所以人們稱之為「長明燈」，而棺材的前面也要點一盞燈，這種行為被人們稱之為「點腦頭火」！
在農村，人們認為人去世之後，由於對家庭的戀念，所以魂魄並不是直接去陰曹地府，加上黃泉路也十分黑暗，魂魄也不願意踏上那條路，所以就會在家中待著。但是畢竟已經是陰物，時間長了就會對家庭造成危害，帶來禍運。所以人們在點亮長明燈，照亮黃泉路，引導他們離開家，走向黃泉。
所以長明燈也被稱為「引魂燈」，由於是為了照亮路途，所以在停喪期間，燈一直不能滅。而且點燈之人逝者的兒子或孫子，寓意後代福運昌盛！
其實不管這種行為是不是有著迷信的色彩，但是都是咱們的一種傳統喪葬文化，是人們表達對逝者的一種孝意，也是對後代的一種祝願，所以大家不妨遵守一下！
34樓：匿名使用者
這種說法和長明燈是一個道理，就是民間的傳說大概是為了熱評那個死去的人指引道路卻不能熄滅。
35樓：d組積極分子
因為那個蠟燭是用來給老人去世後引路的，如果蠟燭熄滅，那麼老人將失去方向
36樓：浮生晨風
因為人們認為去世的老人是會回來看看親人的，那一盞蠟燭就是引路的。
37樓：匿名使用者
因為熄滅了就非常的不吉利，這個燈是為老人引路的，所以不能熄滅。
38樓：油膩少年
因為這是對死者的一種祭奠，在農村有點亮家裡的路，讓死者魂魄能夠找到回家的路的說法。
39樓：你罵我我吃虧
因為如果蠟燭熄滅了，很可能會遇到一些不好的事情。
40樓：不三不四的女子
因為他們把這個看做是他的魂魄，不讓他覺得沒有地方去
41樓：饅頭饃饃餅
這個就是一種古老的說法，認為這個燈在為老人指路吧
42樓：啦啦嚕啦啦
因為這是長明燈，表示是給老人引入的燈，讓他不會迷失道路
我們農村的風俗，老人死後要砍樹回來當搖錢樹，我砍了三棵樹算犯
不犯法，像我們農村都有自己的樹木，隨便砍 法律上的家庭關係有哪些？法律上的家庭關係包括 夫妻，子女，包括婚生子女 非婚生子女 養子女和繼子女父母，包括生父母 養父母和繼父母 祖父母，外祖父母，孫子女，外孫子女，兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹 同父異母或者同母異父的兄弟姐妹 養兄弟姐妹 繼兄弟姐妹，兒...
農村土地確權，老人死後的地是不是要收回
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不會，因為承包人是整個農戶家庭不是某個承包人。按照 土地承包發 第三十一條 承包人應得的承包收益，依照繼承法的規定繼承。林地承包的承包人死亡，其繼承人可以在承包期內繼續承包。承包人死亡是指承包戶家庭的人均已死亡的情況。承包耕地 草地的家庭中某一個人死亡，其他成員還在，不發生繼承問題，仍由其他成員承包...